新華網(wǎng)北京１１月２２日電（張舵　南婷）八年前，在北京崇文區(qū)一條滿是拉面館和烤肉店的大街上，三個北京人興致勃勃地成立起一家瓷片標本博物館，取名“睦明唐”。如今那些飯館多已易主，而睦明唐的故事正被越來越多的收藏愛好者津津樂道。

    中國的瓷器收藏一直講究器型完整，稍有殘破價值就大打折扣。然而睦明唐的展陳卻全部由碎瓷片組成，陳展的６萬多片碎瓷片按照時間順序排列，從原始時期到唐宋，再從明清到民國，拼接出一部獨特的瓷器文明史。

    在館主白明看來，這些瓷片身上有著特殊意義。中國陶瓷燒造主要分布在長江兩岸十多個省份，共有２０００多個窯口，現(xiàn)在８０％的窯址已經(jīng)不在了，而每一個窯的燒造工藝則完整地保存在瓷器中，就像基因一樣流傳于世。

    研究瓷器幾十年的白明說：“這個標本博物館就是一個陶瓷基因庫，再過幾年，這些瓷片也會變得稀有。”八年前成立的睦明唐是北京當時為數(shù)不多的幾家私人博物館之一。它一直位于北京東花市大街一棟高樓的半地下層中，場地并不氣派，總共６００平方米的面積還辟出一部分經(jīng)營茶藝。

    但６萬多片的古瓷碎片卻是白明二十多年的心血，它們主要來自城市的大街小巷和建筑工地，其中堪稱鎮(zhèn)館之寶的元代樞府窯福祿銘文瓷碟就是白明從北京平安大街改造時的工地上淘來的。近幾年，白明的收集范圍擴大到了大江南北。

    坐在睦明唐的展廳里與白明聊天，記者整個下午不見一個前來參觀的觀眾，但訪客絡(luò)繹不絕，有請求鑒定的，有專門拜訪的，忙得３個倒茶的服務(wù)員不亦樂乎。

    白明直言不諱，８年來，真正買門票來參觀的客人很少，但通過鑒定、講座、交流，睦明唐已經(jīng)成為一塊穩(wěn)定的文化陣地。這里定期搞瓷友的專題展，甚至吸引很多外國人慕名而來。

    睦明唐的發(fā)展也是一條坎坷之路。八年前私人博物館在北京還是個新鮮事物，當時身邊很多人不理解白明為什么要做這份不賺錢的公益事業(yè)。最艱難的時候，博物館經(jīng)費緊張到只雇得起１名服務(wù)員，白明自己為客人端茶倒水。

    “那時每天晚上看著外面的拉面館、烤肉店生意興隆，我們?nèi)齻�合伙人只能捧著一杯清茶講故事。”白明說。

    在巨大的經(jīng)濟壓力下，三個人仍然決定堅持。白明開始寫書，把自己的收藏經(jīng)歷與博物館理念一起推向社會。在收藏?zé)岬耐撇ㄖ鸀懴�，白明的《打眼》一炮打響，新書《片面之瓷》隨之熱銷，睦明唐三個字也開始響亮起來。

    回首八年，白明頗有感觸地說，這條街上的拉面館、茶藝館不停更迭，但睦明唐的牌子一直沒變。八年來支撐著睦明唐的是一個沒有商業(yè)目的的文化理念，現(xiàn)在它終于被社會接受了。

    白明的收藏也引起了海外人士的關(guān)注，曾經(jīng)有外國人提出把白明的這些瓷片拿出去做電子數(shù)據(jù)分析，組建中國陶瓷數(shù)據(jù)庫，他沒同意。“隨著社會的發(fā)展，這些標本的價值終將被人認知，特別是當有一天它們能用某種方式完整地呈現(xiàn)出中國陶瓷文明脈絡(luò)的時候。當然這件事必須留給中國人自己來做。”白明說。