現(xiàn)在紫砂一廠的通行做法,手工拍打身筒,模子準(zhǔn)形。這類做法也就是現(xiàn)在意義上講的手工制作。你現(xiàn)在讓一廠的大多數(shù)藝人全手工制作作品,不是不會(huì)做,問(wèn)題是假如真的這樣做了?峙麓蠹矣謺(huì)嚷嚷茶壺怎么做到這個(gè)樣子了。
現(xiàn)在市場(chǎng)對(duì)手工藝品的要求太高簡(jiǎn)直是太苛刻了,要的是機(jī)械的精度。如口蓋最好是靜配合!對(duì)嘴,把的要求也是極致化,毫厘不差。泥料既要求是老法配制,又不可以有一丁點(diǎn)雜點(diǎn),這可能嗎?說(shuō)的雖有點(diǎn)過(guò),但目前市場(chǎng)對(duì)紫砂的期望存在“誘導(dǎo)誤區(qū)”。主要的根源還是在紫砂的業(yè)界。紫砂理論上的探討滯后,和部分商人的故意渲染把大家對(duì)紫砂審美的觀念扭曲了。我們喜歡顧景舟,不是就是因?yàn)轭櫹壬故镜倪@種藝術(shù)感覺(jué)嗎?
以前藝人做壺,每一把壺,可能是成百上千的復(fù)制,這樣形成自然的熟練。這一點(diǎn)當(dāng)今藝人就不可能有這樣的條件。一些老藝人不會(huì)用模只,但手工制作的傳統(tǒng)類型的茶壺可以比模只擋出的更快。但他們也不可能象如今的藝人做的如此精細(xì),因?yàn)樗麄儠r(shí)代尚沒(méi)有“線切割”工具,F(xiàn)在好多壺友,玩壺的方式,是值得商榷的。還是這句話;茶壺如何做,是方法。重要的是成品的感覺(jué)。假如作品和玩家的交流能產(chǎn)生共鳴,玩友讀懂作者所作作品流露出的精神,情感。我認(rèn)為這和用何種方法并不重要!
一個(gè)作者運(yùn)用那種方法做壺,主要的因素,是看成形特性,有的壺必須用模只,而有的部分用,有的則完全不需要。模只也只是制壺過(guò)程中的某道工序而已。
半手工的說(shuō)法我認(rèn)為有些“牽強(qiáng)”,現(xiàn)在流行的說(shuō)法,兩爿合攏的方法,就是半手工。其實(shí)合爿的方式歷史上就有,不是今人的創(chuàng)舉。曼生壺中的合歡壺,大彬虛扁都是上下合爿的。不過(guò)那時(shí)不叫模只,叫“盔頭”拱形內(nèi)模稱虛陀?^大多事用泥坯燒制的,而如今卻是石膏做的。
再就是泥料,天然泥料是不是可以存在一點(diǎn)雜點(diǎn),有些人認(rèn)為不可以,有的則認(rèn)為這是砂泥料固有特性,肯定無(wú)法避免。玩過(guò)老茶壺的人都知道,也能接受紫砂的“雜點(diǎn)”,認(rèn)為這是紫砂礦料的一部分“內(nèi)容”。而另外一部分人所持的觀點(diǎn)卻持相反的;認(rèn)為既然有“完美無(wú)缺”哪就得無(wú)限趨近“完美”!這也有道理的,關(guān)鍵是我們接受的“度”。
壺友還有擔(dān)心,模只會(huì)象印刷品一樣復(fù)制。其實(shí)這不用耽心。模只在紫砂制作中只是一個(gè)非常短的一道程序。要想完成一件作品最重要的程序不是一個(gè)身筒。而是作品各個(gè)局部與整體的銜接過(guò)渡,我們講”切“就是局部和整體的”切“。這才真正代表作者的水平和審美情趣!