全手工堆塑 德化傳統(tǒng)瓷雕重現(xiàn)“江湖”
日前，在德化鳳凰陶瓷雕塑研究所里，已75歲的高級工藝美術(shù)師邱雙炯?xì)v時(shí)3個(gè)月全手工精心制作的“坐巖觀音”白瓷雕成功出爐。該件作品的問世，無疑使德化數(shù)百年前的優(yōu)秀傳統(tǒng)瓷雕藝術(shù)又重現(xiàn)“江湖”。
沒有石膏模型也不能復(fù)制
邱雙炯創(chuàng)作的“坐巖觀音”高40厘米，寬26厘米，重5千克多。塑像中的觀音端坐于巖石上，天衣飄逸，線條圓潤分明、疏密有致，右邊石頭上放置一凈瓶，目光俯瞰腳下波濤洶涌的大海，仿佛讓人置身于一片汪洋之中。當(dāng)?shù)靥沾山鐚I(yè)人士張南章認(rèn)為：這件觀音作品是邱老先生繼承明代一代瓷藝宗師何朝宗和歷代大師的創(chuàng)作手法，全方位再現(xiàn)德化傳統(tǒng)瓷雕的藝術(shù)魅力，是件難得的藝術(shù)精品。
德化瓷的制作方法分為兩種，一種是常規(guī)作品，即將瓷泥塑造形后，澆注石膏模型，然后，注漿成型經(jīng)手工修飾。這種常規(guī)作品可以無限復(fù)制。二是堆塑孤品，它是用瓷泥、堆雕，然后挖成空心瓷坯，作者雕一個(gè)就是一個(gè)，所以叫孤品，沒有石膏模型也不能復(fù)制。如今，堆塑孤品的創(chuàng)作方式幾乎是德化瓷雕老藝人的絕活。但由于此手法創(chuàng)作時(shí)間長、不易燒制而逐漸被新生代藝人們所忽視，因此，這一傳統(tǒng)手法也面臨生存的危機(jī)。
“德化這一民間瑰寶不能丟，要傳承下去，這才是德化瓷都的根，是世界性的文化遺產(chǎn)，我想在有生之年，希望它能發(fā)揚(yáng)光大。”在談到傳統(tǒng)瓷雕緣何要重現(xiàn)“江湖”時(shí)邱老先生如是說。
何氏技法最代表性的繼承者之一
邱雙炯15歲就在德化蘊(yùn)玉瓷莊從師于陶瓷工藝名師蘇勤明，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)瓷雕，青年從政，位居德化縣委副書記，為德化瓷業(yè)“以電代柴”作出重大貢獻(xiàn)。幾十年來，他從沒放棄對藝術(shù)的不懈追求，堅(jiān)持繼承和發(fā)揚(yáng)德化陶瓷雕塑藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，被譽(yù)為“何氏技法”的傳人之一，也是“何氏技法”的最有代表性的繼承者之一。
沒有模具，沒有原型，直接將瓷泥堆在一起，憑借一把篾刀一筆一劃就能勾勒出栩栩如生的人物形態(tài)。據(jù)稱，這可不是一般藝人所能做到的。這種直接塑造成型做法，除了創(chuàng)作者心中要有眾多“人物”外，形象性格全都是信手沾來。因此過硬的基本工可見一斑。此外將成型后的作品中間掏空也必需小心翼翼，否則就全功盡棄。
邱老先生說：“這種全手工塑造方法，是總結(jié)明代瓷藝宗師何朝宗和歷代大師們的手法，有人曾為這種手法歸納出‘捏、塑、雕、刻、刮、接、貼、掛’等八個(gè)字。但是，這絕對不夠，因?yàn)樗徽f明手段，而拋掉了內(nèi)涵、拋掉了藝術(shù)和作品的靈魂，因?yàn)樗囆g(shù)品貴在神韻，貴在它的藝術(shù)語言’。”
據(jù)了解，一件作品從構(gòu)思到燒制出爐需要3個(gè)月時(shí)間。有時(shí)為了一條看似簡單的衣褶就要想了一天。可想而知，每天坐幾個(gè)小時(shí)認(rèn)真揣摸創(chuàng)作，對于一位古稀老人談何容易。交談時(shí)，邱老先生笑著說，整天和瓷土打交道，手上的指紋都磨光了。
對何朝宗等歷代宗師心懷崇敬
“冰凍三尺非一日之寒。”這是老邱常掛在嘴邊的一句話。盡管年事已高，但他精神矍爍。也許是他的創(chuàng)作激情和知識修養(yǎng)，使他顯得比實(shí)際年齡年輕。
邱老先生說：“對于何朝宗等歷代宗師，我是懷著崇敬的心情，何朝宗善于博取各家之長，既師承傳統(tǒng)又不泥古，他善于融合石刻、泥塑，木雕等的不同技法于一體，運(yùn)用技巧和陶瓷材料的特點(diǎn)巧妙結(jié)合，不斷開拓自己的新路，形成獨(dú)樹一格的‘何氏’藝術(shù)，躋身于世界偉大藝術(shù)家之列。在16世紀(jì)的“東西洋”市場上，他的那些冠絕一時(shí)的作品被譽(yù)為‘東方藝術(shù)’，‘世上獨(dú)一無二珍品’，‘可與米蘭的斷臂維納斯相媲美……’人們‘不惜以萬金爭購之’。
1991年退休后，為弘揚(yáng)德化寶貴的陶瓷傳統(tǒng)技藝，他潛心于德化民間傳統(tǒng)陶瓷雕塑藝術(shù)的挖掘、研究和創(chuàng)作。近幾年來，他創(chuàng)作了“彌勒佛”、“神仙羅漢”、 “觀音”等系列的仿“何”仿古藝術(shù)作品遠(yuǎn)銷香港、臺灣、新加坡，并拓銷至美國、法國、德國、日本等國家和地區(qū)。
大手筆創(chuàng)作瓷藝群雕
當(dāng)年，邱雙炯從縣委副書記的領(lǐng)導(dǎo)崗位退下來，即創(chuàng)辦“德化鳳凰陶瓷雕塑研究所”。為了創(chuàng)造一個(gè)對陶瓷科研與瓷塑藝術(shù)創(chuàng)作更為有利的環(huán)境，他于1993年至1994年擇址城北風(fēng)景優(yōu)美的風(fēng)凰山北坡，建成藝術(shù)科研結(jié)合的小藝苑。1995年春節(jié)，攜老伴與小藝徒，徙居清雅幽靜的小藝苑中，摒棄繁念，遠(yuǎn)避塵囂，專心致志于瓷塑藝術(shù)的研究。多年來，他矢志不移，廢寢忘食，專心沉浸于自己第二個(gè)春天的意愿理想——陶瓷藝術(shù)。邊創(chuàng)作邊閱讀，《藝用人體解剖學(xué)》、《陶瓷工藝學(xué)》、《陶瓷雕塑工藝》和有關(guān)中國歷史人物的書籍……等等，成為他創(chuàng)作的靈感之源。
2005年 ，受晉江博物館的委托，他選用德化最著名的“中國白”瓷泥為材料，攜徒開始創(chuàng)作《五百羅漢》大型瓷雕群，耗時(shí)兩年零一個(gè)月，共燒成3套，一套由泉州古代外銷陶瓷博物館收藏，一套由德化陶瓷博物館收藏，還有一套由邱雙炯本人收藏。據(jù)介紹，五百羅漢常見的有木雕、石雕等，用陶瓷來創(chuàng)作比較罕見。此次制作，每尊羅漢大約高35－51厘米，神態(tài)各異，氣勢恢宏。另外，大型瓷雕群《一百零八將》也已創(chuàng)作完成，這一百零八件水滸人物每尊高40-50厘米，配帶不同兵器，栩栩如生，呼之欲出。這些大型瓷群雕不但引起廣泛關(guān)注，也創(chuàng)下了多項(xiàng)紀(jì)錄。對此，老邱認(rèn)為，這只是為了弘揚(yáng)德化優(yōu)秀的傳統(tǒng)民間陶瓷工藝，培養(yǎng)下一代接班人自己所付出的努力。多年來，他的收入全部投入瓷研所的研發(fā)，至今還沒有象樣的作品陳列室。
人物名片：
邱雙炯，德化縣城關(guān)人，出生于1932年2月，高級工藝美術(shù)師。1999年分別被聘為第六屆全國陶瓷創(chuàng)新展評會評委、第一屆中國國家級工藝美術(shù)大師精品展暨優(yōu)秀工藝品展評會評委。2007年又被中國收藏家協(xié)會聘為評委，獨(dú)自研發(fā)的液體顏料釉下彩飾和薄胎瓷塑等新工藝，突破了傳統(tǒng)瓷塑技法，其中“薄胎瓷塑”工藝曾被譽(yù)為“中國乃至世界一絕”。
其作品《貴妃醉酒》、《貴妃出浴》和《木蘭易裝》等被中國國家歷史博物館、中國工藝美術(shù)館收藏。薄胎彩塑《貴妃醉酒》還被中共德化縣委、縣人民政府選為“以電代柴”燒制陶瓷的樣品瓷敬獻(xiàn)給國家高層領(lǐng)導(dǎo)。
相關(guān)視頻報(bào)道：http://www.dehua.net/info/2008/01/176906_1.shtml
