有錢怎么花,這似乎是一個(gè)人的私事。但對(duì)一個(gè)富可抵國的富豪來說,這個(gè)看起來是個(gè)人之事的小事,卻可以反映出一個(gè)人的思想品德和精神情操。據(jù)新華網(wǎng)5月6日轉(zhuǎn)載的一則報(bào)道說:香港首富李嘉誠向香港大學(xué)捐出10億港元巨資,成為香港歷來最大的一筆教育捐贈(zèng)。從2000年至今,李嘉誠已先后向香港教育捐出約20億港元,受惠院校包括香港中文大學(xué)、理工大學(xué)和公開大學(xué)。
李嘉誠之所以有如此義舉,完全是出于他“知識(shí)改變命運(yùn)”和“以香港為家”的信念,出于他有著自己花錢的座右銘。我在20世紀(jì)80年代,就曾經(jīng)在一篇文章中看到過這樣的文字:世界華人首富李嘉誠,有著880億港元的身家,他花錢的座右銘是“該花的錢,一分也不能;為該花的錢,一分也不要花。”正是基于這樣的宗旨,他本人及他所控制的長江集團(tuán)沒有私人飛機(jī),30年住在同一座住宅中,沒有因?yàn)榘l(fā)達(dá)而更換豪華住宅。然而,他卻有過許多次捐贈(zèng)教育事業(yè)的義舉。這次他一次性捐出10億港元給香港大學(xué),更是他花錢座右銘的真實(shí)體現(xiàn)。
然而,我們現(xiàn)在有些“老板”、“大款”,有了一些錢,就忘了自己姓甚名誰,喜歡千方百計(jì)地斗富、顯富。10萬元點(diǎn)一首歌,20萬元為年幼的孫子買墓地,30萬元買少女的“初夜權(quán)”……這些“老板”、“大款”認(rèn)為,錢是我自己的,想怎么花就怎么花。殊不知,他們的這些舉動(dòng),記人們看出了他們精神的空虛、文明的匱乏、思想的頹廢。在某種意義上說,他們實(shí)在是天底下最貧窮的人,窮得只剩下他們的那些臭錢了。
富人是社會(huì)財(cái)富的發(fā)起者與組織者,他們的致富必然要?jiǎng)佑酶嗟纳鐣?huì)和自然資源,因此他們理應(yīng)承擔(dān)比一般人多得多的社會(huì)責(zé)任。李嘉誠花錢的座右銘,正是這種精神的體現(xiàn)。我們的國家目前還是一個(gè)發(fā)展中國家,經(jīng)濟(jì)實(shí)力還不是很強(qiáng),需要花錢的地方很多很多。我們那些先富起來者奉行“高消費(fèi)”、“超前消費(fèi)”的時(shí)候,是不是應(yīng)該這樣的想一想,這個(gè)錢是不是該花,是對(duì)社會(huì)有益還是有害?