又例如：陳仁海設(shè)計(jì)制作的2008年鼠年紀(jì)念瓷，一款以端坐在似鳥(niǎo)巢又似元寶之上的“鼠擊鼓而樂(lè)”為造型，通體潔白如玉，取名“子來(lái)福到”，名自《詩(shī)&S226;大雅&S226;靈臺(tái)》：“經(jīng)始勿亟，庶民子來(lái)”，謂民心歸附，如子女趨事父母，不召自來(lái)，表達(dá)了全國(guó)上下萬(wàn)眾一心，共建和諧社會(huì)的生動(dòng)局面；一款以卡通紅鼠聚財(cái)為造型，作品主體紅如火焰，喜氣洋洋，取名“金鼠聚財(cái)”，寓意人們財(cái)富增加，幸福安康。

（圖：金鼠聚財(cái)、子來(lái)福到）

　　最值得稱道的是陳仁海大師開(kāi)創(chuàng)性的將生肖文化融入和諧文化之中，創(chuàng)造了“中國(guó)白”、“中國(guó)紅”“和諧一家”生肖個(gè)性化全家福系列收藏瓷雕。他將生肖這一炎黃子孫的生命守護(hù)神，從精神層面物化成可看可摸的物質(zhì)形態(tài)，從中國(guó)傳統(tǒng)的石刻造像，民間剪紙與當(dāng)代動(dòng)漫等造型藝術(shù)中，捕捉生肖造型的神韻，提煉成一種充滿藝術(shù)魅力的“中國(guó)白”十二生肖肖像圖式，將十二生肖肖像與精心設(shè)計(jì)制作的“中國(guó)紅”瓷身完美結(jié)合，并對(duì)收藏者的生肖進(jìn)行個(gè)性化制作，從而形成“唯一”的只屬于自己的特殊紀(jì)念瓷雕。“和諧一家”系列生肖紀(jì)念瓷，有寓意夫妻恩愛(ài)的新婚、銀婚、金婚結(jié)婚紀(jì)念瓷“和和美美”；有寓意家庭幸福美滿的“圓圓滿滿”；有寓意夫妻相親相愛(ài)的“白頭偕老”等等。陳仁海大師的“和諧一家”生肖紀(jì)念瓷，其創(chuàng)意的思想力深刻、智慧、親和，對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)起到了積極的推動(dòng)作用。作品一經(jīng)出爐，預(yù)定者駱繹不絕，成為人們饋贈(zèng)和收藏的時(shí)尚禮品。

（圖：圓圓滿滿、永結(jié)同心）

　　與時(shí)代同行  給歷史留下永恒記憶

　　縱觀中國(guó)歷史藝術(shù)巨匠，凡是其體現(xiàn)重大歷史價(jià)值和重大文化信息的作品，都會(huì)流芳百世，價(jià)值連城。

　　作為“中國(guó)白”瓷雕新一代的領(lǐng)軍人陳仁海，從這一歷史的現(xiàn)象中得出一個(gè)重要的創(chuàng)作思想：與國(guó)家同呼吸，與人民共命運(yùn)，與時(shí)代同行，以其作品為當(dāng)代中國(guó)波瀾壯闊的發(fā)展史留下永恒的記憶。正是在這一思想的指導(dǎo)下，使陳仁海的瓷雕創(chuàng)意達(dá)到了一個(gè)新的境界。他的作品所表達(dá)的時(shí)代性、藝術(shù)性、人民性，贏得了藏家的熱捧和社會(huì)各界的好評(píng)，公認(rèn)的國(guó)內(nèi)最具代表的政治瓷、經(jīng)濟(jì)瓷、文化瓷、國(guó)禮瓷、本土瓷，被譽(yù)為“現(xiàn)代文物”。

　　縱觀陳仁海大師具有時(shí)代標(biāo)志性的作品，大體有以下三種類型：

　　第一，陳仁海以瓷雕記錄當(dāng)代中國(guó)重大政治、經(jīng)濟(jì)、文化事件，讓重大事件凝固成永恒的歷史。

　　1997年7月1日，香港回歸祖國(guó)，一洗百年國(guó)恥。陳仁海大師的一款“紫歸牡懷”（子歸母懷）“中國(guó)白”作品應(yīng)運(yùn)而生。作品選用上乘“中國(guó)白”瓷土，構(gòu)思巧妙，制作精細(xì)，作品以母子相擁為基本構(gòu)圖，線條簡(jiǎn)潔，人物生動(dòng)，寓意深刻，通體潔白如玉，現(xiàn)已成為香港回歸歷史事件的重要藝術(shù)珍品。

（圖：紫歸牡懷）