在生活中經(jīng)常會聽到這樣的話：“這事我辦不成，誰也別想辦成”，“這東西我得不到，誰也別想得到”。以這種想法進入交際情境，必然會出現(xiàn)上面那對夫妻那樣的僵局。如果不使性負氣，而是互相諒解，與人交往采取合作態(tài)度，便能使有矛盾和沖突的交際活動朝好的方向發(fā)展。例如有一對夫妻，他們一生相敬如賓，妻子在煮雞蛋時，每次都先吃了蛋白，把蛋黃留給丈夫；而丈夫每次煮雞蛋時，便自己吃了蛋黃，把蛋白留給妻子。丈夫去世前，說自己想吃雞蛋時，妻子便煮好了雞蛋，先剝掉蛋白，將蛋黃給丈夫，丈夫說他想吃一次蛋白。妻子說，你不是喜歡吃蛋黃嗎？丈夫搖搖頭說，其實他并不喜歡吃蛋黃，只是看妻子愛吃蛋白，所以才每次都吃蛋黃的。這時，妻子告訴丈夫，其實她本來愛吃蛋黃，只是因為見丈夫每次都愿意吃蛋黃，所以她每次才吃蛋白的。這個故事很美麗，讀后讓人動容。其實，在交際中，如果遇到了和交際對象發(fā)生沖突的時候，能像這一對夫妻那樣，為對方著想，采取一種和對方合作的態(tài)度，就一定能避免交際中“負和博弈”的發(fā)生。

    2.別見利忘義，要心地善良。如果說人際交往如博弈，那么“零和博弈”現(xiàn)象的發(fā)生，大多是因為有人見利忘義，想吞并對方的利益，這樣的人從一開始便心存惡念，自然便會用欺詐手段來達到自己的目的。

    不久前，看到電視上報道過一個訴訟案件，甲借乙三萬元。后來，乙由于家人有病，等錢急用。便向甲討要。但乙多次找甲，都被其用各種理由推托。乙十分著急，便發(fā)火了，甲見狀，便一把搶過借條，撕得粉碎，從窗口扔下去，并對乙說，現(xiàn)在誰也不欠誰的了。乙知甲想賴賬，便急忙在樓下拾了那已經(jīng)被撕碎的借條一片一片對起來，可是甲根本不認賬。最后只好訴諸公堂�？墒羌讌s說自己已經(jīng)還給了對方，所以才撕了借條，弄得乙有口難辯，法庭也一時無法判斷到底是誰想訛誰，因為甲說得也有道理，如果不給對方錢，乙怎么會讓他將借條撕掉呢？后來，法庭覺得甲的理由雖然有合理之處，但畢竟還有許多疑點，所以又做了大量調(diào)查，最后乙又提供了一通錄音電話作為證據(jù)，說明乙曾在向甲討要欠款時發(fā)生過爭吵，再加上甲夫妻倆在說什么情況下給錢時口徑并不一致，最后判甲敗訴，歸還乙的錢。

    像甲這樣的人，本來就不是善良之輩，他在人際關(guān)系博弈中，本來就想賴賬不還，達到把別人財產(chǎn)歸自己的“零和博弈”的目的。不過，最終讓法庭抓住了他的狐貍尾巴。像甲這樣的人，當然不會有人愿意和他交往。所以說，在交際博弈中，一定不能見利忘義，而應(yīng)該心存善良，這樣，才能不因為在交際中發(fā)生“零和博弈”而失去人心。

    3.別自以為是，要互諒互讓。人和人正常交往，無論在什么情況下，都要相互適應(yīng)，在發(fā)生矛盾和沖突時，如果能從對方的利益出發(fā)，能從良好的愿望出發(fā)，便能使交際達到互利互惠的“正和博弈”狀態(tài)。就是說，人際交往，要達到效益最大化，就不能以自己的意志作為和別人交往的準則，而應(yīng)該在取長補短、相互諒解中達成統(tǒng)一，達到雙贏的效果。例如上面所說的夫妻倆，如果有一方能讓步一些，達成一致，都看足球或聽音樂，如果能心平氣和，雙方會共同享受足球的刺激或音樂的美妙，在觀看足球或欣賞音樂時使雙方同時得到快樂，如果能達到這一點，不是更好嗎？

    總之，交際就是一種特殊的博弈。如果想讓交際向健康方向發(fā)展，就必須以非對抗的方式，采取合作的態(tài)度，使交際呈“正和博弈”，狀態(tài)，從而收到良好的交際效果。