第四怪三七分頭不穿黑襪

    在日本，公司職員的著裝有著嚴(yán)格的傳統(tǒng)。穿白襯衫、黑皮鞋、深色領(lǐng)帶和深色西裝，再把頭發(fā)理成左邊30%、右邊70%的“上班頭”。這是日本白領(lǐng)典型的形象。

    三七頭的發(fā)型是很重要的，有人開(kāi)玩笑說(shuō)，日本黑社會(huì)也是白襯衫黑西服，只不過(guò)發(fā)型五花八門(mén)，光頭、染發(fā)或寸頭，如果只看衣服不看腦袋，是很容易把“暴力團(tuán)”當(dāng)成工程師的。

    但在外國(guó)人眼中，統(tǒng)一著裝不免給人拘謹(jǐn)之感。但日本人對(duì)西服領(lǐng)帶有一種特殊的鐘情，因?yàn)樵谌毡救丝磥?lái)，這樣的穿著是他屬于日本社會(huì)中堅(jiān)階層的象征。

    另外，在傳統(tǒng)的日本公司，其職員西服左側(cè)前襟都要?jiǎng)e一個(gè)公司的證章。還有的日本公司職員不穿黑色襪子。因?yàn)槿照Z(yǔ)里“黑色”的發(fā)音與“痛苦”近似，穿黑色襪子被認(rèn)為會(huì)帶來(lái)不吉。

    第五怪“自愿”湊錢(qián)喝酒去

    除了禮多，日本公司還有一多就是聚會(huì)多。聚會(huì)，在日本公司不具有私人感情的性質(zhì)，而常是日本公司增進(jìn)員工感情的一種有組織的活動(dòng)。

    通常是星期三左右，公司的小干事給希望參加活動(dòng)的員工們發(fā)通知，交待聚會(huì)的事由和時(shí)間地點(diǎn)，同時(shí)還會(huì)附上餐館的地圖。表面上，這種活動(dòng)是自愿參加，實(shí)際上不參加者會(huì)被視作異類(lèi)。于是，每到周末，日本的餐館總是賓客盈門(mén)。

    這種活動(dòng)看似多余，但對(duì)日本人卻是極重要的。日本的公司最講究集體主義，但日本人際關(guān)系卻比較冷漠。喝酒唱歌聚會(huì)，就成了聯(lián)絡(luò)感情的好方法了。日本人一喝酒就會(huì)撕去面具，本無(wú)聯(lián)系的員工喝過(guò)酒后就成了好同事了。但這種有益于公司的活動(dòng)，公司卻不會(huì)拿出經(jīng)費(fèi)來(lái)，而是同事們自己掏錢(qián)湊份子。我一個(gè)在銀行工作的朋友說(shuō)，他每月都要拿5萬(wàn)塊日元做應(yīng)酬費(fèi)用。

    也有一些日本員工喜歡自己跑出去喝酒，喝到半夜回家。這是讓家人安心的做法。因?yàn)樵谌毡救说膫鹘y(tǒng)觀念里，加班是受重用的體現(xiàn)。如果丈夫早回家，妻子會(huì)擔(dān)心他沒(méi)出息。

    第六怪吃飯說(shuō)話不搶風(fēng)頭

    前面這些條條框框還算是皮毛，日本公司內(nèi)部的等級(jí)森嚴(yán)可謂最突出的怪現(xiàn)象了。

    在日本公司碰面打招呼，上下級(jí)問(wèn)好要使用不同的語(yǔ)言。因此，迅速判斷雙方的等級(jí)是一門(mén)必備功夫。中午吃飯要集體行動(dòng)，落座時(shí)要把級(jí)別最高者安排在中間，吃飯期間大家的談話，都要按照級(jí)別高低順序發(fā)言，既表示參與又不能搶上司的風(fēng)頭。

    普通員工對(duì)工作絕少革新。領(lǐng)導(dǎo)講話后多會(huì)問(wèn)：“大家有什么問(wèn)題嗎？”這純屬套話，極少有日本員工出來(lái)提問(wèn)或表達(dá)意見(jiàn)。

    另外，上司加班的時(shí)候，沒(méi)有特殊情況下屬不能先走。我曾閑來(lái)無(wú)事，下班后在公司上網(wǎng)，到深夜才發(fā)現(xiàn)我的下屬全部堅(jiān)守在崗位“加班”。

    日本人處處講“規(guī)矩”

    日本企業(yè)文化中的若干怪現(xiàn)象，其實(shí)深刻浸潤(rùn)了日本人傳統(tǒng)的“型文化”：凡事都按照規(guī)矩方圓。把自己的言行舉止都調(diào)整到這個(gè)社會(huì)規(guī)范上。

    日本的“型文化”其實(shí)是日本傳統(tǒng)社會(huì)的產(chǎn)物。江戶時(shí)代，人們按照身份劃分為士農(nóng)工商，之下為“穢多”、“非人”等。雖然明治維新后廢除了身份制度，但是，這是一個(gè)下級(jí)武士推動(dòng)的自上而下的改革。雖然社會(huì)發(fā)生了巨變，但在道德意識(shí)領(lǐng)域，并沒(méi)有大的變化。社會(huì)生活中，傳統(tǒng)的上下關(guān)系仍然保留，例如“茶道”“花道”都有家元制度，世襲而就。盡管時(shí)代變遷，但其社會(huì)的上下尊卑關(guān)系，并無(wú)根本改變。

    在這樣一個(gè)“型文化”社會(huì)中，每人都按自己的身份行事。只要你恪守社會(huì)對(duì)你的角色要求，那么你會(huì)活得自在。日本家長(zhǎng)很少對(duì)孩子灌輸“宏大志向”，他們對(duì)孩子教育傾注的，更多的是守規(guī)矩，與人合作。

    在“型”文化之中，日本人感到很安全。盡管時(shí)代已經(jīng)變遷，但一兩年就跳槽尋求高工資的工薪族還是少數(shù)。

    “型文化”的好處是，所有規(guī)則都是明確的，就連同事結(jié)婚你該出多少賀禮，日本也有社會(huì)通則。按照親疏遠(yuǎn)近、尊卑長(zhǎng)幼支付，整個(gè)日本都差不太多。遵守規(guī)矩，人們不會(huì)累。責(zé)任小，負(fù)擔(dān)較�。宦毼桓�，負(fù)擔(dān)較重。而且，出了大事，當(dāng)頭的跑不掉，說(shuō)不定還得剖腹謝罪。這也是規(guī)矩。