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蘭州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)--窯街陶瓷日漸稀少

發(fā)布:2008-5-7 9:31:02  來(lái)源: 新華網(wǎng)  [字體: ]

  在人們眼里,紅古區(qū)窯街鎮(zhèn)是個(gè)產(chǎn)煤的地方。從早到晚,拉煤車(chē)川流不息,整座城鎮(zhèn)彌漫著灰塵,讓初到這里的人很難適應(yīng)。據(jù)了解,讓窯街名聲在外的其實(shí)不只是這里的煤,還有陶瓷,就連窯街的稱(chēng)謂也與陶瓷有關(guān)。“窯窯相對(duì),窯火相望”曾是這里最為形象的描述。歲月流逝,這里唯一一家國(guó)營(yíng)老字號(hào)陶瓷廠已經(jīng)破產(chǎn),只有挺立在荒草中的幾座窯爐,似乎還在向人們證明著這里曾有的輝煌。 

  陶瓷廠只剩下幾座窯爐 

  一扇鐵銹斑斑的大門(mén)上,掛著一把大鎖,透過(guò)鐵門(mén),一幅長(zhǎng)11米、寬3.6米的大幅陶瓷山水畫(huà)映入眼簾,灰塵難掩它艷麗的色彩,這就是位于窯街后街的蘭州窯街陶瓷耐火材料廠。誰(shuí)能想到,就是這個(gè)廠,1986年的工業(yè)總值達(dá)到120多萬(wàn)元,其中,日用陶瓷59.39萬(wàn)件,耐火磚2439噸。截至1995年,該廠累計(jì)生產(chǎn)日用陶瓷15804萬(wàn)件,工業(yè)總產(chǎn)值3516.7萬(wàn)元,上繳利稅199.1萬(wàn)元。1993年,該廠還被中華人民共和國(guó)國(guó)內(nèi)貿(mào)易部授予“中華老字號(hào)”的榮譽(yù)。 

  也就是在上世紀(jì)90年代,因缺少工藝以及技術(shù)方面的發(fā)展和革新,企業(yè)錯(cuò)過(guò)了自身發(fā)展和參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的黃金機(jī)會(huì),走上了下坡路。1996年,紅極一時(shí)的蘭州窯街陶瓷耐火材料廠宣告破產(chǎn)。2008年5月4日,在廠里看到,曾經(jīng)較為先進(jìn)的輥道窯、倒煙窯等7個(gè)窯爐零落在后院,沒(méi)有了往日的生氣,窯爐之間長(zhǎng)滿(mǎn)了荒草,略顯荒涼。始建于1990年生產(chǎn)紫色釉面磚的輥道窯爐,現(xiàn)在只剩下兩條約36米長(zhǎng)的輥道,因長(zhǎng)年閑置,輥道上面落滿(mǎn)了灰塵,廠房的窗戶(hù)均已掉落,房頂也破了好幾個(gè)洞,一些制成的釉面磚被丟棄在廠房一角。 

  窯街瓷器日漸稀少 

  談起窯街瓷器,蘭州窯街陶瓷耐火材料廠現(xiàn)任廠長(zhǎng)馬延信說(shuō):“我們這里生產(chǎn)的大缸最有名氣,因?yàn)楫?dāng)?shù)赜脕?lái)制缸的土質(zhì)中含鋁成分較高,所制成的大缸耐酸防腐,再加上價(jià)格低廉,深受市場(chǎng)推寵。當(dāng)時(shí),廠里最輝煌的時(shí)候有近300名職工,生產(chǎn)的陶瓷品種多樣,共有缸類(lèi)、盆類(lèi)、碗類(lèi)、茶具類(lèi)、酒類(lèi)等10大類(lèi)、80多個(gè)品種,這些產(chǎn)品暢銷(xiāo)甘肅、青海和寧夏等地。在1991年,僅大缸的產(chǎn)量就達(dá)5萬(wàn)口,供不應(yīng)求。許多采購(gòu)員為了早日拿到貨,還要走‘后門(mén)’找關(guān)系。” 

  在窯街,一些老人回憶說(shuō),他們年輕的時(shí)候,窯爐隨處可見(jiàn),街面上除了鱗次櫛比、大大小小的陶瓷店鋪外,還開(kāi)設(shè)著不少車(chē)馬店、旅店、各類(lèi)飯館等。一些歷史資料中是這樣描述窯街的:窯街陶瓷業(yè)興起自明朝洪武年間(大約在1368年至1398年),到1949年前后已發(fā)展到鼎盛局勢(shì),當(dāng)時(shí)所產(chǎn)青瓷、白瓷等品類(lèi)接近百種,年產(chǎn)量高達(dá)10余萬(wàn)件。窯街至清代陶瓷業(yè)逐年發(fā)展,曾出現(xiàn)過(guò)高、韋、何、李等制陶世家。僅在上世紀(jì)80年代,窯街共有窯爐40余座。那時(shí)候,窯窯相對(duì),窯火相望,人們開(kāi)口閉口談的都是陶瓷,可如今,沿街店鋪里不但看不到本地瓷器的蹤影,就是居民家中也鮮有保留。 

  黑陶藝術(shù)蹣跚前行 

  迄今已有6000余年的黑陶制作技術(shù)已在窯街初露頭角。我國(guó)史前文化可分“彩陶文化”和“黑陶文化”兩大系統(tǒng),而“黑陶文化”又稱(chēng)“龍山文化”。 

  黑陶是1982年在山東歷城縣龍山鎮(zhèn)城子崖發(fā)現(xiàn)的,被譽(yù)為華夏文化中的瑰寶。因其曾在明清時(shí)期失傳,后經(jīng)科技人員數(shù)年研究,制造黑陶的工藝最終被挖掘出來(lái),重新煥發(fā)了青春,其作品曾獲國(guó)際金獎(jiǎng)。黑陶中最精美的制品,厚度僅一毫米,因此,人們也稱(chēng)之為“蛋殼陶”。1992年,紅古區(qū)窯街鎮(zhèn)的尚天明和王金明兩人赴山東學(xué)藝。1998年,尚天明率先燒制成功黑陶牡丹瓶。黑陶藝術(shù)品的試制成功,不僅填補(bǔ)了窯街制作黑陶的空白,也使黑陶這朵奇葩在窯街古鎮(zhèn)得以生根發(fā)芽。 

  經(jīng)過(guò)不懈的努力,王金明夫婦現(xiàn)掌握的黑陶工藝主要有四種,鏤空、浮雕、雕刻和線(xiàn)雕,此外,他們還自行研發(fā)了20多個(gè)品種。他們的作品因古樸典雅,純黑光亮、質(zhì)輕聲脆,贏得了市場(chǎng)的認(rèn)可。在他們家中,有幸看到了僅有1毫米厚的黑陶精品———“蛋殼陶”。據(jù)悉,2007年,他們制造的兩件浮雕復(fù)制品———“說(shuō)唱俑”和“鷹樽”現(xiàn)被北京博物館收藏。 
  王金明的愛(ài)人碧玉鳳擅長(zhǎng)繪畫(huà),她在接受采訪時(shí)說(shuō):“由于黑陶的制作工藝復(fù)雜,全部作品均需手工完成。而我們這里場(chǎng)地小,資金不足,特別是技術(shù)工人匱乏,這些因素大大限制了黑陶藝術(shù)品的制作。”她希望這門(mén)工藝能受到社會(huì)各方面大力支持,以使這門(mén)絕活能世世代代傳承下去。 
  文化保護(hù)迫在眉睫 

  紅古區(qū)年屆六旬的潘大壽是窯街陶瓷的忠實(shí)愛(ài)好者。在他家里,看到了被他收藏的幾大箱陶瓷制品,共計(jì)百余件,這些陶瓷制品是他從窯街陶瓷廠以及普通百姓家中或在路邊收集來(lái)的。在外人看來(lái),這些日常生活用品無(wú)足輕重,但在他的眼里卻是彌足珍貴。他說(shuō),窯街制陶歷史悠久,早在600多年前就已存在,很多先輩們制造出來(lái)的東西,后人們都置之不理,棄在路旁任其消亡,實(shí)在可惜。“現(xiàn)在的窯街,到處都是飯館、商店,完全不見(jiàn)昔日的景象。如今的年輕人一提起窯街,只知道這里產(chǎn)煤。”潘大壽指著馬路兩邊的店鋪說(shuō):“他們哪里知道,這個(gè)塵土飛揚(yáng)的街道上,曾經(jīng)都是瓷鋪,而周?chē)歉G廠,F(xiàn)今,窯街可以說(shuō)沒(méi)有一家生產(chǎn)陶瓷的地方了,如果再不保護(hù)起來(lái),窯街的陶瓷文化可真就要從我們的眼皮底下永久的消失。” 

  被列入蘭州非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 

  和潘大壽一樣的老一輩的窯街人,都認(rèn)為陶瓷文化是窯街的文化之魂,是前人從生活中產(chǎn)生與使用,并經(jīng)過(guò)歷史汰劣存真的民俗精華,是一種珍貴的共享文化資源。作為歷史鏈條中承上啟下的一環(huán),認(rèn)真做好窯街陶瓷文化的保護(hù)工作是十分必要的,也是生活在這里的每一代人所必須承擔(dān)的責(zé)任。 

  其實(shí),潘大壽的這些想法,在紅古區(qū)已經(jīng)開(kāi)始逐步落實(shí)。據(jù)紅古區(qū)文化部門(mén)的一位負(fù)責(zé)人說(shuō),窯街陶瓷有著悠久的歷史,由于其制作時(shí)間長(zhǎng),制作工藝精湛,在我省有著很高的聲譽(yù)和影響,我市已將窯街陶瓷還有黑陶等列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)給予保護(hù)。每一件陶瓷都能形象的反映當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和制作工藝水平,因此,紅古區(qū)正在通過(guò)各種渠道抓緊收集窯街陶瓷,一旦條件成熟,紅古區(qū)將要爭(zhēng)取修建一個(gè)陶瓷陳列館或博物館,讓窯街以及當(dāng)?shù)刂谱魈沾傻臍v史重現(xiàn)世人面前。

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