競(jìng)報(bào):那么您認(rèn)為那些絕品是如何得來(lái)的呢?比如雨過(guò)天青。
寧志超:雨過(guò)天青啊,這種東西都是偶然得之,我說(shuō)好東西不在故宮,可專(zhuān)家非說(shuō)好東西都在故宮,如果故宮沒(méi)有的那就是沒(méi)有了,我說(shuō)故宮沒(méi)有那么多精品,那些再也造不出來(lái)的,絕對(duì)不在故宮。這是為什么呢?因?yàn)楣糯俑G督窯官都是很怕窯里出絕品的,這些萬(wàn)中無(wú)一的絕品是不可能送進(jìn)皇宮的。因?yàn)橐凰瓦M(jìn)皇宮,皇上說(shuō)再給我燒幾個(gè),哪里燒去?這都是滅頂之災(zāi)的東西。
督窯官當(dāng)時(shí)可能就神不知鬼不覺(jué)地把這些東西給砸了。而窯工不是,他們知道這些東西是千年不遇,乘著督窯官還沒(méi)看見(jiàn)就藏起來(lái)了。所以說(shuō)好東西還是在民間。從陶到原始瓷到現(xiàn)在的瓷器,中國(guó)人造瓷器是沒(méi)有一個(gè)固定的配方的。沒(méi)有配方就是什么呢?就是沒(méi)有先進(jìn),沒(méi)有落后,就是繼承,就是傳統(tǒng)。中國(guó)瓷器的高峰是元代,元代的瓷器已經(jīng)登峰造極了,沒(méi)有一個(gè)朝代超過(guò)元代的。
競(jìng)報(bào):你說(shuō)傳統(tǒng)鑒定家理論缺失,比如你說(shuō)他們說(shuō)元青花是西亞訂燒的出口外銷(xiāo)瓷是無(wú)稽之談,這怎么說(shuō)呢?
寧志超:專(zhuān)家說(shuō)給西亞訂燒的,總得提供一些證據(jù)吧,沒(méi)有。外國(guó)人說(shuō)是給西亞訂燒的,這些鑒定家就跟著說(shuō)是給西亞訂燒的,西方有個(gè)人叫巴斯?fàn)柛袢,說(shuō)青花器的外形都是從西亞的青銅器來(lái)的。首先西亞的青銅器就比我們的瓷器晚,另外西亞都是伊斯蘭世界,而青花瓷都是佛教的,這怎么可能起源一致呢?
競(jìng)報(bào):按照您書(shū)里的觀(guān)點(diǎn),元青花瓷的數(shù)量是不是會(huì)越來(lái)越多?會(huì)不會(huì)導(dǎo)致貶值呢?
寧志超:的確很多,價(jià)錢(qián)也會(huì)降低。比如佳士得那個(gè)“鬼谷下山”,誰(shuí)買(mǎi)了誰(shuí)一定會(huì)陷進(jìn)去,連哭的聲音都沒(méi)有。現(xiàn)在元青花瓷之所以這么火,大部分原因都是拍賣(mài)行在這里炒作與吹噓。那是花了最多的錢(qián),買(mǎi)了一個(gè)最差的“鬼谷下山”的人。其實(shí)那個(gè)拍賣(mài)出去的那種“鬼谷下山”我也有一些,我那里的幾個(gè)“鬼谷下山”,都比那個(gè)成色要好,其實(shí)佳士得拍賣(mài)出去的那個(gè)“鬼谷下山”從成色和保存完好度上來(lái)說(shuō),都算不上珍品。
競(jìng)報(bào):那么您覺(jué)得目前的鑒定權(quán)威水平如何呢?另外,一些民間收藏人的鑒別能力如何?
寧志超:某些權(quán)威的鑒定水平應(yīng)該不如潘家園的那些攤主。你可別小瞧了潘家園那幫賣(mài)古董的人,他們可是真厲害,他們可是真來(lái)錢(qián)的,怎么把你口袋的錢(qián)掏出來(lái)裝他們口袋里,那可是得有些本事的。他們一般說(shuō)得都很準(zhǔn)。
競(jìng)報(bào):聽(tīng)說(shuō)您還要辦一個(gè)博物館?
寧志超:我現(xiàn)在有要搞一個(gè)博物館的意思,就是想讓老百姓去看唄。我們不光要辦一個(gè)博物館,我們還要辦一個(gè)學(xué)校,專(zhuān)門(mén)招收各大學(xué)?脊畔、中文系和歷史系的研究生,我們希望能在國(guó)內(nèi)培養(yǎng)一大批有用的鑒定人才。