◆鄭金勤
   
    “二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。”
   
    皎皎明月，玉人吹簫，怡情悅耳，那是多么令人神往的意境。倘若那洞簫是德化那“凝脂凍玉總不如”的白瓷所制，那種典雅、那種悠揚，更是難以用語言來表達。
   
    洞簫，又名尺八。據(jù)傳漢武帝時邱仲所作，是一種具有獨特構(gòu)造和演奏風(fēng)格的竹管樂器，擁有兩個八度音和一個五度音，能吹奏C、D、F、G四個調(diào)，長尺八（在57.5至58厘米之間），十目（節(jié)）九節(jié)（段）和一目兩孔為標準，正面上有五孔，一孔在背后而居上，自下而上第三節(jié)間兩邊有兩孔，名曰“鳳眼”，下部無底，上端削V字形吹口，名曰“鳳嘴”。洞簫演奏講究姿勢，要端坐、挺胸，左手拇指按后孔，食指、中指（或無名指）按一、二孔，右手拇指按穩(wěn)簫身，食指、中指、無名指按三、四、五孔。左右手臂挺起，成半圓形，成鳳凰展翼之勢，所謂吹簫引鳳者即此也。洞簫只有6個孔，由于不同的吹奏力度及手指的開翕之分，卻能吹出36個不同的音階，其聲音圓滑柔和，音域?qū)拸V渾厚，音色清麗宏亮，高則響遏行云，低則幽囀纏綿。
   
    竹制洞簫，十分常見，至今仍在使用，玉制洞簫，亦為常見。難能可貴的是用陶瓷精心制作的洞簫。瓷簫，這是德化瓷中特藝珍品之一，早在明代就著稱于世。清初陸廷燦《南村隨筆》云：“德化瓷簫，色瑩白，式亦精好，但累百枝無一二合調(diào)者，合則聲凄朗，遠出竹上，不意云夢柯亭之外，有此異種。”在德化當?shù)赜羞@樣的民間傳說：刺桐城西，戴云山麓，有個瓷雕大師沉迷十載，精心制作了一支奇特的瓷洞簫。此簫吹奏，東邊來龍西邊來鳳，南邊魚蝦跳躍，北邊百鳥來儀。一吹風(fēng)調(diào)雨順，二吹五谷豐登，三吹萬民康樂，四吹天下太平。這一傳說雖是夸張，但說明瓷洞簫的聲色、音域俱佳，除能引人入勝外，連山水、飛禽都能被它所吸引。
   
    德化瓷洞簫瓷質(zhì)潔凈如凝脂，造型美觀，式樣典雅，音質(zhì)遠遠勝過竹制簫笛，且不因氣候、濕度變化而引起聲調(diào)變異。既是理想的樂器，又是供陳設(shè)、欣賞的藝術(shù)品。北京故宮博物院、日本箱根神社等珍藏有明代瓷洞簫這種傳世珍品。二十世紀三十年代末至五十年代初，德化寶美瓷工蘇玉選屢次制出精美的瓷簫瓷笛。瓷簫寫有“蘇長清”藍色字樣，款式別致，聲調(diào)準確，音色清晰悠揚。1984年，德化瓷廠蘇仁森，又用建白瓷原料制成瓷洞簫，首次在香港展出，深受海內(nèi)外有識之士的贊賞。