臺北故宮博物院隆重推出一個名為《華麗彩瓷─乾隆洋彩》的特展，吸引了大批觀眾前往觀賞。策劃這一特展的臺北故宮博物院器物處廖寶秀研究員告訴本社記者，這批被稱為“洋彩”的瓷器，燒制量非常稀少，由乾隆皇帝親自指導定名、配座、裝匣、評列等級，絕大部分珍藏于乾清宮端凝殿與養(yǎng)心殿，除少數(shù)陳設圓明園，后遭入侵者掠奪之外，基本上流失于外者少之又少，坊間難得一見。

　　特展布陳在三0六陳列室。排在一百三十八件展品之首的是“磁胎洋彩紅翠地錦上添花雙安天盤口雙圓瓶”，雙圓瓶為模制結合而成，外表雙瓶連合，內(nèi)部相通，瓶身繪有梅花、靈芝、喜鵲，喻有“喜上眉梢”、“芝仙長壽”之意。

　　廖寶秀研究員介紹，康熙年間，清宮中造辦處設立“琺瑯作”專門燒制琺瑯器。清宮琺瑯彩瓷分兩類，一是磁胎畫琺瑯(琺瑯彩)，一是磁胎洋彩，均是“琺瑯作”內(nèi)完工的官窯瓷器。其工序是先在景德鎮(zhèn)御窯場或宜興等地燒制器胎，檢選品質絕佳者運送入宮，再于“琺瑯作”加繪琺瑯彩，入爐再次燒成。這種一器需經(jīng)兩地制造的瓷器，是陶瓷史上的空前創(chuàng)舉。所謂“洋彩”，就是摹仿西洋繪畫技法描繪的琺瑯彩瓷。

　　一尊“磁胎洋彩青地金花魚游春水瓶”，被陳列在顯要位置。這尊瓷器分內(nèi)外兩層，是由四部分各自分別燒制后再組裝而成。撥轉瓶頸，內(nèi)瓶隨其轉動，可見彩色金魚追逐落花的游水趣味。

　　“乾隆年間，督陶官唐英每年春秋兩季，親自前往江西景德鎮(zhèn)監(jiān)造御用瓷器”，廖寶秀研究員說：“為了博得君心，唐英不斷推陳布新、研究新技法，絞盡腦汁設計新樣式，燒制出一批被譽為‘鬼斧神工’奇巧的鏤空轉旋器；他又開創(chuàng)‘錦上添花’剔刻技法，將洋彩的華貴絢麗臻于極致。‘洋彩’就是唐英創(chuàng)新運用的名詞。唐英之后，景德鎮(zhèn)官窯再也無法燒出如乾隆早期的精美絕世之作。”

　　展柜中的“磁胎洋彩番花紙槌瓶”，直口、長頸、圓腹、圈足，清宮稱此類瓶為紙槌瓶。乾隆喜愛紙槌瓶款式，曾在詩注中說明：“膽瓶、紙槌瓶皆瓶式之最佳者”。

　　造型源自商周青銅壺的“磁胎洋彩錦上添花喜相逢雙環(huán)腰圓瓶”，制作精巧，瓶上活環(huán)是在坯體燒制時以細小支釘，將活環(huán)與耳支撐，燒成后再將支釘移除，復施金彩覆蓋，再次以低溫燒成時，支釘眼已不易發(fā)現(xiàn)。瓶體所繪成對蝴蝶相遇稱之“喜相逢”，喻意吉祥。

　　展出的“磁胎洋彩紅地團花山水湯水碗一對”，碗的外壁有四團圓形開光處，分別以墨彩及彩繪畫四季山水人物。廖寶秀研究員特別介紹說：“乾隆對此類器物喜愛，將其列為‘乾清宮頭等’。”

　　被列為“乾清宮頭等”的，還有一件仿銅器造型的“磁胎洋彩瑞芝洋花蟬紋罇”，廖寶秀說：“此器所用釉彩至少在十五種以上，是監(jiān)陶官唐英監(jiān)制的，當時僅制作兩件，是宮廷的藝術收藏重器。”

　　廖寶秀研究員還告訴記者：“與其他品類瓷器不同，宮廷基本上不用洋彩瓷器作為賞賜品。一九二五年故宮博物院成立，清室善后委員會入宮清點文物時幾無一失。最值得慶幸的是，這批磁胎洋彩大部分保存完好，目前分藏兩岸故宮。本院所藏乾隆朝琺瑯彩系瓷器多達五百件以上，這次展出的院藏一百三十八件彩瓷，都依據(jù)檔案一一還原了它在清宮中原有的正確的品名。”

　　瓷中極品，巧奪天工。細細觀賞這批曾深鎖禁苑、工藝創(chuàng)新的瓷器，實在令人為中國文化中這中西技法合璧、多元文化交融的精品而深深嘆服。