◆楊忠明

　　滬上古玩收藏家，蘇州同里“百床館”主人趙祖武先生近幾年覓得唐宋木雕佛像、清康熙陳鳴遠(yuǎn)紫砂菩薩、元代奇妙大法座等佛界重器之后，正和國內(nèi)著名寺廟商議合作開設(shè)古代佛像法器珍品館。為了豐富展品，趙祖武利用他在過去十年中建立起來的“鏟地皮”（即收購古舊小販）聯(lián)絡(luò)網(wǎng)，發(fā)出“凡是品相好的佛像無論材質(zhì)均收”的信息。不久，一位“鏟地皮”老大電告：在無錫遠(yuǎn)郊某拆遷戶有一尊白瓷觀音，極雅。趙祖武答曰：“只要是老貨，價(jià)格不離譜就收下。”趙祖武知道“白瓷觀音”最佳者是明代何朝宗作品，古籍記載：“何朝宗善陶瓷像，為僧伽大士，天下傳寶之。”那尊白瓷觀音要是何朝宗的作品，那就太好了！

　　次晨，趙和“鏟地皮”老大在蘇州某茶室接頭。一尊高31厘米，寬17厘米的純白瓷觀音出現(xiàn)在眼前。激動(dòng)啊！趙祖武被那精彩絕倫的形態(tài)驚呆了：觀音大士取坐姿，身體左傾，動(dòng)感十足，觀音臉相典雅俊美，雙目下垂，手執(zhí)經(jīng)卷，線條簡潔流暢明快，神韻生動(dòng)超逸，那項(xiàng)鏈、冠飾等細(xì)部刻劃則極精細(xì)，形神俱備，虛實(shí)相間，令人過目難忘，百看不厭。觀音像通體包漿渾厚，寶光四射晶瑩如玉、釉面滋潤似脂。瓷胎厚重而用指彈之聲響清越。用放大鏡審察，呈現(xiàn)細(xì)膩晶瑩的糯米光澤。底座露胎部分有玉質(zhì)感。用強(qiáng)光照之胎釉間透見肉紅色澤,明代開門好貨！攜之回家，又發(fā)現(xiàn)觀音背面隱隱有二鈐印，漫漶幾不可識(shí)，葫蘆形，“德化”二字，方印“何朝宗印”名款。大喜！何朝宗制觀音，微妙傳神之至，人們將他的觀音作品稱為“何來觀音”，并有諺云：“除非觀音離南海經(jīng)，何來大士現(xiàn)真身。”

　　更特別的是，觀音右側(cè)蹲一小神獸，昂首看觀音，神情天真。神獸毛發(fā)畢現(xiàn)，嘴中利齒、卷舌塑得傳神栩栩，妙不可言！神獸的威猛無忌陽剛襯托著觀音的恬靜柔美，并使整個(gè)作品平添動(dòng)感和激情。

　　趙祖武獲寶興奮之余，邀請(qǐng)圈內(nèi)幾位藏瓷、鑒瓷的法師朱裕平、吳少華等玩家共賞，觀者無不擊節(jié)稱奇。有的說從未見識(shí)過如此精妙造型的白瓷觀音像，有的認(rèn)為該尊觀音在瓷圣何朝宗的作品中亦是罕見，較之故宮收藏的盤膝觀音也有過之而無不及，筆者亦是應(yīng)邀觀賞之列，遂記如上。