各行各業(yè)都有一頂專有"帽子",以便冠在頭上光芒四射，好讓人一看就知道是貓是狗。例如銀行代表經(jīng)濟(jì)，學(xué)校意味知識(shí)，汽車象征財(cái)富，衣裝展現(xiàn)時(shí)尚……好像市場(chǎng)上各類肉菜貼上標(biāo)簽一樣，這個(gè)腌蘿卜是咸的，那個(gè)胡椒醬是辣的，沒(méi)注過(guò)水的豬肉彈性好，新鮮的韭黃有嚼勁……在這一方面，"專家學(xué)者"是"始作俑者",除了科研攻關(guān)，還特能想出點(diǎn)子來(lái)。你看，給陶瓷產(chǎn)品"貼標(biāo)簽"可謂絞盡腦汁：有高雅的、尊貴的、品位的；有人文的、環(huán)保的、健康的；有智慧的、深沉的、穩(wěn)重的……而大腹便便的老板們，則喜歡冠上"文化"這個(gè)名銜，以為如此動(dòng)輒一下就高人一等了，企業(yè)品牌就做出來(lái)了，身價(jià)就翻倍了。其實(shí)，我倒認(rèn)為"文化"這個(gè)詞，未必就是褒義，它本身只是一種社會(huì)現(xiàn)象，一種歷史現(xiàn)象，是人在傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等方面的反映，怎么就成了高貴和優(yōu)雅的代表呢？ 

　　雖然沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的尺度可以計(jì)算國(guó)內(nèi)陶企和國(guó)際陶企之間的差距，但若說(shuō)中國(guó)陶瓷做到了文化這個(gè)層次上，恐怕要貽笑大方。從全國(guó)來(lái)看，相當(dāng)一部分企業(yè)在質(zhì)量、技術(shù)、管理等方面仍然存在嚴(yán)重缺陷，或者出不了口，或者重遭國(guó)際市場(chǎng)反傾銷，工資發(fā)不出，人員急劇流散，金融風(fēng)暴一吹便江河日下。樣式、紋理不是互相抄襲，就是過(guò)于粗糙，如同流水線上的"三來(lái)一補(bǔ)",根本無(wú)法折射社會(huì)現(xiàn)實(shí)和歷史遺征，因此就更談不上文化。事實(shí)上，企業(yè)實(shí)力再怎么巨大，規(guī)模再怎么雄厚，也不一定就能做出文化來(lái)。藍(lán)勛章品牌總經(jīng)理梁耀錦就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，磚本身是沒(méi)有文化的，只有經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)加工，用以裝飾才具有文化特征。至于在馬桶上刻一條龍雕一只鳳是不是就成了"文化產(chǎn)品",我看還有商榷的余地。 

　　文化的帽子冠不上，什么"綠色"、"衛(wèi)生"、"時(shí)尚",聽(tīng)起來(lái)也有點(diǎn)不靠譜。依我鄙見(jiàn)，既然是消費(fèi)品，不如就定位為"日常消費(fèi)品"最好�，F(xiàn)在來(lái)看，雖然陶瓷還不是大眾消費(fèi)品，尤其是在落后的農(nóng)村地區(qū)要真正做到"日常消費(fèi)"尚不客觀。但起碼在城市里，人們正在逐步改變觀念，將它當(dāng)成身邊的寶貝，每天都在欣賞和使用。馬賽克、瓷磚不但用在外墻，還用在臥室、衛(wèi)生間、廚房，可以說(shuō)無(wú)處不散發(fā)著它的芳香。擺在書桌上的藝術(shù)陶瓷，可能伴隨著主人度過(guò)終生……的確，陶瓷仍有奢侈成分。但汽車不是奢侈品嗎？在美國(guó)、日本和歐洲等很多發(fā)達(dá)地區(qū)已經(jīng)成為日常消費(fèi)品了，可有誰(shuí)去回想當(dāng)年政府是如何不遺余力推廣汽車的消費(fèi)觀念呢？ 

　　如今，中國(guó)經(jīng)濟(jì)正在爆炸性發(fā)展，陶瓷消費(fèi)市場(chǎng)日益擴(kuò)大，大部分產(chǎn)品已走進(jìn)尋常百姓家，可以預(yù)見(jiàn)陶瓷"日常消費(fèi)品"的觀念在未來(lái)幾年將逐步被接受。