世界上只有一把紫砂壺,它的名字叫“宜興”;紫砂的英文名稱YIXING正是宜興的音譯。6月12日“陶都風(fēng)——中國宜興陶瓷藝術(shù)展”在中國美術(shù)最高殿堂——國家美術(shù)館開展,紫砂、青瓷、均陶、精陶和美彩陶“五朵金花”首次集體亮相北京,宜興陶藝10位國大師徐漢棠、徐秀棠、譚泉海、呂堯臣、汪寅仙、李昌鴻、周桂珍、顧紹培、鮑志強和何道洪不僅每人挑選3件力作參展,而且于13日與首都媒體就陶瓷的話題進(jìn)行了面對面的交流,10位國大師在北京刮起了一股熱烈的“陶都風(fēng)”。
說起紫砂,人們總是會在前面冠以“宜興”二字,的確,宜興紫砂代表著紫砂藝術(shù)的最高水平。本次展覽共展出100余名宜興陶瓷業(yè)內(nèi)精英的216件陶藝精品,有如冰似玉的青瓷、古樸凝重的均陶、堅致美觀的精陶和姿色絢麗的美彩陶,但最大的主角還是典雅莊重的紫砂,占展品的80%以上。宜興紫砂發(fā)端于北宋,成熟于明清,鼎盛于當(dāng)代,在數(shù)百年薪火相傳中,紫砂壺藝“獨步千秋”,成為無與倫比的陶中瑰寶,2006年,宜興傳統(tǒng)紫砂陶手工制作技藝被列入國家首批非遺名錄。
本次展覽的一大亮點是20件紫砂歷史經(jīng)典作品,最早的是明萬歷年間的直嘴橄欖壺,雖砂胎較粗,技法也不夠成熟,但樸素中卻顯優(yōu)雅大氣,是紫砂在成熟過程中的重要見證;而明末信卿款的蓮甫壺則表明紫砂在極短的時間內(nèi)步入成熟,不僅胎質(zhì)細(xì)膩,蓮紋規(guī)整,且形象敦厚、拙樸,顯示出明顯的文人趣味。而清末黃玉麟的樹癭壺,仿制的是供春壺,即歷史上第一把紫砂壺。傳說供春是名書僮,陪主人在金沙寺讀書時學(xué)老和尚的抷砂制壺,制成了樹癭壺,被稱為紫砂壺的開山鼻祖。供春壺早已失考,但歷代高手都仿制供春壺,黃玉麟做的這把樹癭壺看似隨意、簡陋,實則深得自然妙趣,古樸可愛。
10位國大師集體亮相是紫砂界近年來難得的盛事,他們是目前紫砂界的領(lǐng)軍人物,他們的作品也代表了當(dāng)下中國紫砂的最高水準(zhǔn)。他們不僅傳承并光大了傳統(tǒng)的制壺工藝,而且精于壺藝書畫、雕刻以及雕塑藝術(shù)等,藝術(shù)創(chuàng)作更為全面。譚泉海說:“紫砂藝術(shù)融合了文學(xué)、書法、金石、篆刻和詩書畫印等傳統(tǒng)文化,極富人文氣息,是泥與火熔鑄出的藝術(shù),當(dāng)下,紫砂藝術(shù)正處于歷史上最鼎盛時期,這是每一位從業(yè)者可遇而不可求的好時代。”而以“呂氏絞泥”獨步藝壇的呂堯臣則強調(diào)原創(chuàng):“紫砂從業(yè)者應(yīng)該融匯諸多文化內(nèi)涵,不管是琴棋書畫還是西方藝術(shù)都要為我所用,提高作品的文化含量。藝術(shù)家貴在于膽,要做前人沒做過的作品,要在紫砂史上留下我們這代人的印記。”
據(jù)宜興紫砂行業(yè)協(xié)會會長史俊棠介紹,現(xiàn)在宜興從事紫砂行業(yè)的人數(shù)達(dá)2萬人,整個陶瓷行業(yè)從業(yè)人數(shù)超過6萬人,形成了一條超過80億元的產(chǎn)業(yè)鏈。本報記者 王宏偉