一、陶瓷藝術(shù)與人、生活、環(huán)境
如果說,陶器是世界各民族在不同的地域和生活環(huán)境中,由于生活經(jīng)驗的積累和對自然認識的提高,不約而同的發(fā)明了陶器的話。那么,中國人發(fā)明了瓷器這一事實亦是舉世公認的?梢哉f陶瓷與中國人有著特殊的聯(lián)系,中國人對陶瓷有著特殊的情感。今天,陶瓷藝術(shù)與人、生活、環(huán)境之間的關(guān)系體現(xiàn)在以下幾個方面。
中國人的陶瓷藝術(shù)審美情結(jié)
在公元前15世紀的商周時期,中國人發(fā)明了瓷器。竟管當時發(fā)明的瓷器還處于原始狀態(tài),但畢竟是人類一次重大的發(fā)明。它的發(fā)明和發(fā)展給人類生活帶來了巨大的變化。一個以瓷器命名的國家---中國和它的人民從此就和陶瓷結(jié)下不解之源。從生活日用品、建筑材料到藝術(shù)品,陶瓷就與中國人“朝夕相處”。直到今天,陶瓷產(chǎn)品仍在國人生活中環(huán)境中無處不有。幾乎每個中國人都能對中國陶瓷品種花色舉出一二;每個中國人的家庭中都有陶瓷產(chǎn)品的使用和陳設(shè)。特別是作為陳設(shè)的藝術(shù)品中陶瓷占有絕對的地位。人們對陶瓷藝術(shù)已有幾千年的審美傳統(tǒng)的習(xí)慣,F(xiàn)在,室內(nèi)設(shè)計與裝飾中陶瓷自然是人們首選產(chǎn)品之一。
信息時代人們的情感需求 陶瓷藝術(shù)的獨特審美價值
與中國書法、繪畫等藝術(shù)一樣,陶瓷也是中國人喜愛的藝術(shù)之一。陶瓷在中國具有幾千年的悠久歷史和輝煌的成就,陶瓷藝術(shù)獨特的語言形態(tài),豐富的表現(xiàn)力形成了它獨特的審美價值。從古到今陶瓷藝術(shù)一直是人們玩賞收藏的對象。從歷代文人的詩歌詠賦中就能體會出陶瓷藝術(shù)的審美價值。唐代顧況的“舒鐵如金之鼎,越泥似玉之甌”,孟郊的“蒙茗玉花盡,越甌荷葉空”是對越窯青瓷的贊美;宋代李清照的“玉枕紗櫥,半夜涼初透”是對景德鎮(zhèn)青白瓷的贊美;蘇東坡的“定州花瓷琢紅玉”和范仲淹的“紫玉甌心雪濤起”詩文贊美的是定窯、建窯的醬色釉瓷和黑釉瓷。可以看出陶瓷在中國人心目中一直是審美的對象。
陶瓷材料與室內(nèi)環(huán)境的和諧性
陶瓷是采用天然礦物質(zhì)原料加工而成的。從屬性上看,它與石灰、水泥、玻璃等相同,都是屬于硅酸鹽系統(tǒng)也都是建筑材料。它與鋼鐵又有制造工藝的相同點,都要經(jīng)火的燒制與冶煉。“陶冶”一詞就形象的說明二者的關(guān)系。另外,陶瓷與木材也有來自天然的相似性,并且陶瓷與木材是中國古代傳統(tǒng)建筑中配合使用最多的材料,是一對絕好的搭檔。因此,陶瓷在室內(nèi)與其它材料和諧相處,具有很大的應(yīng)用空間。
二、陶瓷藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用趨勢
陶瓷藝術(shù)與室內(nèi)設(shè)計的關(guān)系主要表現(xiàn)在,1,藝術(shù)陶瓷與字畫、古玩、綠色植物等作用一樣,一方面,它作為獨立的藝術(shù)品形式具有審美的藝術(shù)價值;另一方面,它以實用的形式滿足人們的使用需求,同時起到室內(nèi)裝飾和點綴環(huán)境的作用。2,作為建筑裝飾材料的瓷磚和衛(wèi)浴用品,這是室內(nèi)設(shè)計與應(yīng)用中必不可少的內(nèi)容。瓷磚、衛(wèi)浴幾乎是每個家庭中的廚房、衛(wèi)生間等空間里都要使用的產(chǎn)品。而且現(xiàn)在樓盤戶型已朝大廚房、開放式廚房和多套衛(wèi)生間方向發(fā)展。瓷磚、衛(wèi)浴產(chǎn)品發(fā)展的空間是很大的。同時也形成了競爭激烈的市場。因此,陶瓷產(chǎn)品的藝術(shù)設(shè)計將扮演非常重要的角色。從某種意義上講,作為生活者選擇的不是產(chǎn)品本身,而選擇的是設(shè)計。
當然,陶瓷產(chǎn)品的設(shè)計不僅僅是在造型、款式、花色、工藝等方面,更要在整體空間的組合搭配和營造室內(nèi)空間的主題、情調(diào)、氛圍等方面進行策劃與設(shè)計?梢哉f,誰為顧客想的最多,服務(wù)的最周全,誰就是贏家。
陶瓷藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用趨勢
下面結(jié)合室內(nèi)(家居)設(shè)計趨勢和流行風(fēng)格,概括歸納瓷磚衛(wèi)浴設(shè)計方向及在室內(nèi)設(shè)計的應(yīng)用趨勢。
建筑衛(wèi)生陶瓷產(chǎn)品的藝術(shù)化
當下,產(chǎn)品與藝術(shù)品的界限越來越模糊。無論是建筑設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計,如汽車、家電、服裝、家具、燈具等都呈現(xiàn)一種藝術(shù)化的設(shè)計趨勢。瓷磚衛(wèi)浴設(shè)計也不例外。德國青蛙設(shè)計公司創(chuàng)始人艾斯格林說:“設(shè)計的目的是創(chuàng)造更為人性化的環(huán)境,我的目標一直是將主流產(chǎn)品作為藝術(shù)來設(shè)計。”把產(chǎn)品當作藝術(shù)來設(shè)計是20世紀末以來的設(shè)計的主流趨勢,也是未來設(shè)計的發(fā)展方向之一。后現(xiàn)代主義設(shè)計,實際上是現(xiàn)代設(shè)計發(fā)生的轉(zhuǎn)向,它轉(zhuǎn)向藝術(shù),轉(zhuǎn)向感覺和個性化。產(chǎn)品的藝術(shù)化是設(shè)計發(fā)展的最終方向。
建筑衛(wèi)生陶瓷在實現(xiàn)物質(zhì)功能外,應(yīng)在審美功能上下功夫。特別是在目前產(chǎn)品“質(zhì)同化”時期,產(chǎn)品的突破點、利潤提升的切入點只有放在藝術(shù)化設(shè)計上。且人們在選擇產(chǎn)品(商品)過程中,對產(chǎn)品的外觀、款式、花色已作為重要的選擇依據(jù)。瓷磚衛(wèi)浴產(chǎn)品設(shè)計除遵循自身產(chǎn)品設(shè)計規(guī)律外,應(yīng)參考借鑒中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的設(shè)計手法、裝飾手法;參考借鑒現(xiàn)代國外陶藝創(chuàng)作表現(xiàn)手段;參考借鑒其他藝術(shù)的造型設(shè)計和創(chuàng)意思路。走出一條藝術(shù)化設(shè)計之路。
從目前各種主題的精裝房出售和家居各種流行風(fēng)格的設(shè)計趨勢看,瓷磚衛(wèi)浴產(chǎn)品設(shè)計要與室內(nèi)設(shè)計潮流和趨勢相吻合。要從整體風(fēng)格著眼,從具體產(chǎn)品入手。其實,室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格的體現(xiàn),很大程度上依*室內(nèi)空間中具體材料和產(chǎn)品藝術(shù)化、風(fēng)格化作為基礎(chǔ)。換句話說,只有具有表現(xiàn)某一風(fēng)格的設(shè)計素材、設(shè)計元素,才有創(chuàng)造出室內(nèi)空間某一風(fēng)格的可能。
陶瓷與室內(nèi)其他裝飾設(shè)計的整體化