窯幫“童慶社”,每20年在裝小器的“開(kāi)禁”之后,都要舉辦一次盛大的迎奉本行師祖“廣利窯神”的“迎神”活動(dòng)。迎神時(shí),要到師祖老家童街風(fēng)火神童賓的出生地,去請(qǐng)畫(huà)師繪制的兩面飛虎大旗,并大擺筵席款待師祖的后代。
據(jù)說(shuō),每屆“迎神”,窯幫和其他各行各業(yè)和居民,都把它當(dāng)作大節(jié)目、大喜事來(lái)辦,平時(shí)不舍得花錢(qián)的,這時(shí)也樂(lè)于用錢(qián),人們對(duì)“瓷業(yè)興,百業(yè)興”有著濃厚的信念。有的老人介紹他們?cè)?933年目睹的一次“迎神”盛況:
光扮有戲文的抬角,就有一百多架,還有幾十條用紡綢制的長(zhǎng)龍。一伙一伙的舞獅子、打蚌殼、踩高蹺、扮地戲的,使人目不霞接。
扮抬角戲文的小兒女,除了渾身是全新的各色綢緞并刺繡的小戲袍外,還戴著珠冠霞帔,金頭箍、金項(xiàng)鏈,金手鐲、金戒指。個(gè)個(gè)都在羊富爭(zhēng)艷,令人如身入寶山,目迷五色之中。據(jù)大略估計(jì),僅這些手飾,就不少于三、四十斤黃斤。
針匙行業(yè)扎的一架吹簫引鳳的抬角,更是別開(kāi)生面,他們用一支一支的針匙擺成鳳凰的羽毛,看起來(lái)栩栩如生,給人的印象很深。
游行的長(zhǎng)隊(duì),首尾有五華里之多。前導(dǎo)開(kāi)路的是標(biāo)有“風(fēng)火仙師”字的一對(duì)大燈籠,接著是從窯神老家接來(lái)的兩面飛虎旗。以前各屆還有幾對(duì)土銃嗚放(銃硝由師祖老家贈(zèng)送),軍樂(lè)隊(duì)、批事牌(肅靜回避)、金瓜月斧等等緊跟其后。舞龍舞獅者依次而來(lái)。緊接著是香亭寶鼎,鼓樂(lè)笙簫,引祖師座轎。一批批捧香背燭、騎馬、坐轎的信士弟子跟在轎后,最末才是四人扛著的大鼓,銅鑼殿后。
沿途一片鑼鼓聲,爆竹聲,喧囂雜沓,響徹云霄�?礋狒[的人更是人山人海,其中有不少是聞?dòng)嵾h(yuǎn)道坐船、騎馬來(lái)的、也有的是在鎮(zhèn)親友家信或?qū)3膛扇巳ソ觼?lái)觀光的。幾乎迎神盛地的前幾天,家家都住有客人。
有的人對(duì)這次迎神費(fèi)用作了粗略的估計(jì),按當(dāng)時(shí)每家窯戶平均花費(fèi)2、3百塊銀元算,100多家窯戶和成千戶“坯戶”,當(dāng)在5、6萬(wàn)塊銀元左右,折合當(dāng)時(shí)大米約為1萬(wàn)2千多擔(dān)左右。景德鎮(zhèn)昔日有日耗“千豬萬(wàn)米”碼頭的稱號(hào),平時(shí)似乎過(guò)份夸張,但在神賽會(huì)中,卻是恰如其份的。