7月10日至20日,“回顧與前瞻——臺(tái)灣陶藝家李茂宗陶雕創(chuàng)作歷程巡回展”在上海朱屺瞻藝術(shù)館舉行,展出了享譽(yù)國(guó)際的現(xiàn)代陶藝大師李茂宗50件陶雕作品和12幅抽象陶版畫(huà)。展覽開(kāi)幕當(dāng)天,年屆七旬的李茂宗接受了本報(bào)記者的獨(dú)家專訪。一輩子與泥土為伴的李茂宗說(shuō):“在我眼里,每件作品都是我的女兒。50年來(lái),泥土很聽(tīng)我的話,泥土就是我的第二生命!”他建議青年陶藝藝術(shù)家:一要苦練基本功,二要學(xué)會(huì)跟泥土“談戀愛(ài)”。
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本報(bào)駐上海記者 吳紅林
中國(guó)泥土做陶藝是最牛的
李茂宗是中國(guó)現(xiàn)代陶藝開(kāi)拓者之一,此次巡回展是他在中國(guó)大陸首個(gè)個(gè)展,6月19日在祖國(guó)美術(shù)館拉開(kāi)帷幕。上海站展出結(jié)束后,還將赴南京、杭州等地展出。記者在上海站展覽現(xiàn)場(chǎng)看到,展覽囊括了李茂宗早期至今創(chuàng)作的陶雕和陶畫(huà)作品,從上世紀(jì)60年代的“破形而立”系列,到赴美的上世紀(jì)七八十年代的“得意忘形”系列及90年代的“破土而出”禪系列,2000年至今的“內(nèi)在自然”系列,一氣呵成,達(dá)到“天人合一”的境界。
李茂宗透露,這些作品,有些是從美國(guó)運(yùn)過(guò)來(lái)的,有些是從臺(tái)灣地區(qū)運(yùn)過(guò)來(lái)的,有些是他在石灣等地的工作室中創(chuàng)作的,“作為炎黃子孫,祖國(guó)的泥土和我之間更有默契。我自己最喜歡的還是在祖國(guó)創(chuàng)作的作品,美國(guó)泥土永遠(yuǎn)做不出中國(guó)泥土那么好的作品”。他有些得意地說(shuō):“比如,日本想仿制我們鈞瓷,甚至從鈞窯運(yùn)泥土回去,還是做不成,為什么?水土是有靈性的,一方水土養(yǎng)一方人啊!”
“破陶爛瓦”為華人首奪國(guó)際金獎(jiǎng)
上世紀(jì)60年代,歐美陶藝已經(jīng)開(kāi)始迅速發(fā)展,而在中國(guó)的寶島臺(tái)灣,現(xiàn)代藝術(shù)剛剛興起,抽象的概念成為當(dāng)時(shí)前衛(wèi)的象征,但在陶藝的創(chuàng)作上,仍停留在傳統(tǒng)工藝上。李茂宗不滿足于仿古制作,試圖進(jìn)行現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作。于是,他“破形而立”,在陶瓷燒制前的拉胚階段,故意對(duì)器皿形制進(jìn)行破壞,將碗口弄得不平整,將花瓶邊緣撕裂,在瓶口開(kāi)出一朵花……
讓人意想不到的是,當(dāng)時(shí),李茂宗銳意創(chuàng)新招致的,卻是一片嘲笑聲。他放在戶外陰干待燒的素胚被人當(dāng)垃圾扔掉,藝評(píng)家和陶瓷業(yè)界同樣不屑一顧:一堆“破陶爛瓦”而已,居然還搬上了臺(tái)面!
墻內(nèi)開(kāi)花墻外香。1968年,正是這堆“破陶爛瓦”入選了“意大利世界陶藝展”,受到德國(guó)慕尼黑國(guó)際陶藝展主辦人的青睞。1969年,李茂宗受邀參加慕尼黑國(guó)際陶藝展,憑借《海珠》、《空》、《旋》三件“破陶爛瓦”作品為華人捧回了第一尊國(guó)際陶藝展金杯。從此,李茂宗在國(guó)際上聲名鵲起。1971年,他在英國(guó)倫敦國(guó)際陶藝獎(jiǎng)中獲得優(yōu)秀獎(jiǎng),其作品不僅被英國(guó)大專教材選用,還被國(guó)際各大都會(huì)美術(shù)館珍藏。
點(diǎn)燃中國(guó)現(xiàn)代陶藝之火
上世紀(jì)七八十年代,因不滿臺(tái)灣陶藝發(fā)展環(huán)境,李茂宗遠(yuǎn)居美國(guó)發(fā)展陶藝事業(yè)。雖然,李茂宗享譽(yù)國(guó)際,但是整體上,中國(guó)現(xiàn)代陶藝遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于國(guó)際。許多歐美陶藝藝術(shù)家對(duì)他說(shuō):“你們中國(guó)做了幾千年陶瓷,但現(xiàn)代陶藝你們不行!”李茂宗為此深感屈辱和不平。而在日本舉行的國(guó)際陶藝展上,李茂宗痛心地發(fā)現(xiàn),祖國(guó)大陸選送的100多件現(xiàn)代陶藝作品連入選的資格都沒(méi)有拿到!
于是,李茂宗決心在中國(guó)陶藝界點(diǎn)燃一把火,他要大聲告訴世界:現(xiàn)代陶藝還要看我們陶瓷古國(guó)——中國(guó)!機(jī)會(huì)終于也來(lái)了。1985年,李茂宗應(yīng)中央工藝美術(shù)學(xué)院的邀請(qǐng),首次踏上祖國(guó)大陸參觀交流,講授陶藝。1987年,他針對(duì)中國(guó)古窯址考察及現(xiàn)代陶瓷改良,寫(xiě)了一份計(jì)劃書(shū)給聯(lián)合國(guó),經(jīng)聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署同意并聘為顧問(wèn),開(kāi)始每年赴祖國(guó)大陸一次,到景德鎮(zhèn)、宜興、磁州、石灣、邯鄲等中國(guó)八大陶瓷重鎮(zhèn)去考察,并在中央美術(shù)學(xué)院、景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院、廣州美院等校講授現(xiàn)代陶藝。在景德鎮(zhèn)和廣東佛山石灣等地,李茂宗還設(shè)立了三間工作室。25年來(lái),李茂宗可謂桃李滿天下,祖國(guó)各地現(xiàn)代陶藝家大多都聽(tīng)過(guò)他的課,當(dāng)初點(diǎn)燃的一把火,早已成燎原之勢(shì)。他開(kāi)心地說(shuō):“改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)現(xiàn)代陶藝明顯進(jìn)步許多,通過(guò)頻繁的國(guó)際交流,差距已經(jīng)越來(lái)越小了。”
泥巴是兒時(shí)最好的玩具
廣州日?qǐng)?bào):您是什么時(shí)候與泥土結(jié)緣的?
李茂宗:我真正開(kāi)始做陶瓷,然后創(chuàng)作現(xiàn)代陶藝,是從臺(tái)灣藝專(即現(xiàn)在的臺(tái)灣藝術(shù)大學(xué))開(kāi)始的。不過(guò),我從小就喜歡畫(huà)畫(huà)。實(shí)際上,我從小就對(duì)泥土很有感情。我出生在臺(tái)灣苗栗,那里是陶瓷產(chǎn)區(qū)。小時(shí)候,家里很窮,泥巴就是我們最好的玩具。
廣州日?qǐng)?bào):我記得您曾說(shuō)過(guò)要跟泥土“談一場(chǎng)戀愛(ài)”?
李茂宗:是的。我曾經(jīng)跟年輕的現(xiàn)代陶藝藝術(shù)家說(shuō):你們想有所作為,必須先學(xué)會(huì)跟泥土“談戀愛(ài)”,要用心去愛(ài)它、觸摸它、愛(ài)撫它,初戀、熱戀、結(jié)婚之后,你要非常了解泥土的特性,跟泥土形成默契。你要學(xué)會(huì)聽(tīng)懂泥土的語(yǔ)言,也要讓泥土聽(tīng)懂你的語(yǔ)言。
廣州日?qǐng)?bào):對(duì)于年輕藝術(shù)家,您有什么建議?
李茂宗:我自己就是從傳統(tǒng)中創(chuàng)新出來(lái),對(duì)于傳統(tǒng)陶瓷工藝,我可以說(shuō)是得心應(yīng)手。我覺(jué)得,你如果做現(xiàn)代陶藝,基本功一定要非常扎實(shí),不然藝術(shù)之路只會(huì)越走越窄,比如摞土、拉胚、造型、上色、燒等不過(guò)硬的話,想做出好作品是不可能的。值得注意的是:現(xiàn)代陶藝不是傳統(tǒng)的復(fù)制品,而是藝術(shù)家的個(gè)人創(chuàng)作,是藝術(shù)家特立獨(dú)行的作品,而作品的意境和內(nèi)在精神最為關(guān)鍵,這需要藝術(shù)天賦。
廣州日?qǐng)?bào):那么,從藝50年來(lái),你最大的感觸是什么?
李茂宗:在我眼里,每件作品就像我的女兒一樣。讓我欣慰的是,50年來(lái),泥土很聽(tīng)我的話。通過(guò)泥土,我可以隨心所欲地表達(dá)自己骨子里想要表達(dá)的東西。對(duì)于泥土,我有著很深的感情,如果一個(gè)月不摸它,我必定按捺不住。所以,在景德鎮(zhèn)上課時(shí),我都忍不住要抓起泥巴親自示范。
在陶瓷上“燒”水墨畫(huà)
廣州日?qǐng)?bào):美術(shù)評(píng)論家謝春彥說(shuō),您的抽象陶版畫(huà)中有中國(guó)水墨,有《離騷》。能不能說(shuō)說(shuō)您的陶版畫(huà)?
李茂宗:上世紀(jì)80年代,我在景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院講授陶藝時(shí),就嘗試做陶瓷版畫(huà),不是用傳統(tǒng)的筆墨,而是用刷子去畫(huà),完全是一種潑墨山水的畫(huà)法。慢慢地,我意識(shí)到這是自己的一個(gè)新方向。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的摸索,2000年左右我真正開(kāi)始畫(huà)陶版畫(huà),2006年左右正式展出。在陶瓷這種特殊的材質(zhì)上畫(huà)出中國(guó)寫(xiě)意水墨很不容易,它不像在宣紙上作畫(huà)。在北京展出時(shí),中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)范迪安就非常喜歡這些陶版畫(huà),稱把陶藝的特制和精神表現(xiàn)出來(lái)了。
廣州日?qǐng)?bào):在國(guó)外,現(xiàn)代陶藝藝術(shù)家地位很高。您當(dāng)初也是對(duì)臺(tái)灣地區(qū)藝術(shù)環(huán)境不滿而遠(yuǎn)居美國(guó)。那么,現(xiàn)在的情況是怎樣的?
李茂宗:在美國(guó)人眼里,藝術(shù)家是上帝賜給人類的天才。在日本,陶藝藝術(shù)家地位非常高,一只普通的陶藝杯賣(mài)到數(shù)百美元,而那些日本陶藝大師,則被稱為“人間國(guó)寶”。至于臺(tái)灣地區(qū),這些年來(lái)通過(guò)民間的努力,狀況已經(jīng)好多了。在祖國(guó)大陸,改革開(kāi)放以來(lái),現(xiàn)代陶藝的發(fā)展以及藝術(shù)環(huán)境的營(yíng)造日新月異,我相信會(huì)越來(lái)越好。
迎客松下“天人對(duì)話”
廣州日?qǐng)?bào):許多人對(duì)于您最近幾年創(chuàng)作的“天河系列”很感興趣——不著釉彩,渾然天成。能不能說(shuō)說(shuō)創(chuàng)作的靈感來(lái)自何處?
李茂宗:20多年來(lái),我跑遍了中國(guó)的陶瓷產(chǎn)區(qū),同時(shí)也游遍了中國(guó)的名山大川。初到黃山,一看到懸崖峭壁前的千年古樹(shù)迎客松,我便進(jìn)入了忘我的境界,身接自然,心連宇宙。以后每去一次,我都會(huì)看很久,且感受有所不同。你知道,泥土是我表現(xiàn)心境的符號(hào),于是我借泥土抽象的造型將心里的這種感悟表現(xiàn)出來(lái)了,這便是“天河系列”。“天河系列”是我心境的呈現(xiàn),創(chuàng)作時(shí)之所以能一氣呵成,是因?yàn)槲以谟斡[名山時(shí)有獨(dú)特的感悟。我的作品像草書(shū),充滿動(dòng)感和音樂(lè)感。
廣州日?qǐng)?bào):中國(guó)陶瓷文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),那么您最喜歡哪些傳統(tǒng)陶瓷?對(duì)目前中國(guó)陶瓷的創(chuàng)作有什么建議?
李茂宗:我最喜歡兵馬俑、唐三彩,以及宋代五大名窯的陶瓷。
就當(dāng)下中國(guó)陶瓷的發(fā)展而言,我認(rèn)為首先要將傳統(tǒng)延續(xù)下去;另一方面,創(chuàng)新很關(guān)鍵,我們不能一味地模仿和仿制,如果你到石灣看看就會(huì)發(fā)現(xiàn):千篇一律的東西太多了,沒(méi)有特色。