當(dāng)代陶瓷藝術(shù)品收藏者大凡具備一定的歷史知識(shí)和藝術(shù)修養(yǎng)，理智有主見而不盲目跟風(fēng)，甚至作充分的調(diào)研準(zhǔn)備，既哪位才是真正的值得付諸心血和財(cái)力的陶瓷藝術(shù)大家及作品。選對(duì)經(jīng)紀(jì)組織及代理商同時(shí)也是選擇藏品及規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。聰明的收藏者在其初涉收藏市場的時(shí)候，往往選擇“借腦袋”和“借眼力”的辦法。所謂“借腦袋”，就是傾聽行家的意見，行家給他出謀劃策，提供收藏的思路和方法；“借眼力”，就是借用行家的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，去鑒別藏品的真與偽、優(yōu)與劣，從而保障自己不走彎路，不栽跟頭。然而合格的有智慧的代理商經(jīng)紀(jì)人首先是市場的引導(dǎo)者，熱愛藝術(shù)陶瓷，有責(zé)任感和前瞻性的，有能力對(duì)作品藝術(shù)含量和工藝水平進(jìn)行篩選，把好進(jìn)貨關(guān)。立足投資收藏者，做藏家的理財(cái)師。權(quán)衡經(jīng)濟(jì)利益和名譽(yù)口碑孰重孰輕。熟悉作者和其作品藝術(shù)工藝特點(diǎn)，點(diǎn)評(píng)解讀作品，將作者的創(chuàng)作意圖傳輸給藏者，完成作品的最終創(chuàng)作，使藝術(shù)家的精心之作能得以傳承，更希望給每件作品找到滿意的歸宿。

　　正泰瓷社十年來始終崇尚名家代表作的精益求精的原則，始終不搞筆會(huì)，遠(yuǎn)離筆會(huì)作品。每件作品無論大小，均來源于作者本人，為求得精品力作，不惜多次與藝術(shù)家交流，懷著虔誠之心審慎為之。與其說經(jīng)營當(dāng)代瓷器，不如說是傳承一種文化的載體，用特殊的經(jīng)營模式培養(yǎng)和引導(dǎo)著熱愛當(dāng)代藝術(shù)瓷的朋友；實(shí)行按揭，只要藏家看中某件作品，盡自己所能付出首付，剩余的可以分期付清，且沒有利息；預(yù)付定金，藏家和客戶付完訂金，在雙方約定的時(shí)間前來購買，還是按照當(dāng)初所定的價(jià)格，而不是今天已經(jīng)漲了幾倍的價(jià)格。允許退換，只要是藏家從正泰瓷社購買的藏品，如果沒有損壞可以退換或幫藏家找到滿意的買家。經(jīng)常舉辦藝術(shù)家與藏家，藏家及愛好者見面交流，以此增強(qiáng)作者與藏家之間的交流和信任，建立收藏信心，分享快樂。提供多年精心挑選珍藏的眾多作品與同好共賞。希冀讓朋友們從多方面感受當(dāng)代陶瓷的藝術(shù)魅力與生命神采。在視覺享受的同時(shí),浮起對(duì)深邃歷史的文化懷想與對(duì)現(xiàn)代生活的審視思考。正泰瓷社就是這樣用自己獨(dú)特的方式架起一座連接藝術(shù)家與藏家之間的橋梁，傳承著藝術(shù)——做名家作品的流通，盡心竭力地為當(dāng)代陶瓷藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展做一點(diǎn)點(diǎn)推動(dòng)，小心翼翼地呵護(hù)著這個(gè)日益成熟的市場。

　　收藏家也要具備專業(yè)研究的熱情，從歷史的角度來觀察，任何成名成家的收藏家，都是一流的鑒賞大家。無論是名垂青史的中國字畫收藏家張伯駒，還是中國瓷器收藏家孫瀛洲 先生，無一例外。

　　陶瓷藝術(shù)品的創(chuàng)作者需要自覺擔(dān)負(fù)起歷史的使命感，從而創(chuàng)作出時(shí)代的精品。我們擁有優(yōu)秀的當(dāng)代陶瓷藝術(shù)家，而當(dāng)代陶瓷藝術(shù)品又擁有那么多的欣賞者擁戴者，創(chuàng)造出具有民族特色的當(dāng)代陶瓷藝術(shù)作品投資收藏時(shí)代也就指日可待了。