景德鎮(zhèn)自古就有中國瓷都之稱，千百年來，陶瓷技藝薪火相傳、生生不息，在祖祖輩輩傳承創(chuàng)新中愈加光彩奪目。如今，經(jīng)過改制與陶瓷藝術(shù)工作者的多年實踐，景德鎮(zhèn)新的時代特征正在形成，景德鎮(zhèn)在不為人知中悄然完成著鳳凰涅槃，一個景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷收藏的全新時代正在來臨。
如今的景德鎮(zhèn)到底是什么樣子，很多人感覺一片茫然。各城市中到處打著“景德鎮(zhèn)名人名瓷”橫幅擺地攤巡展似乎就代表了景德鎮(zhèn)的現(xiàn)狀。
據(jù)專家介紹，當(dāng)下很多人把目光放在大師身上，喜歡談?wù)摯髱熑绾稳绾�，實際上，景德鎮(zhèn)的陶瓷藝術(shù)人才有著基礎(chǔ)性的構(gòu)成，是一個金字塔的結(jié)構(gòu)。以歷史傳承來看，從元代建立基礎(chǔ)，明代成為全國制瓷中心，清代達(dá)到一個歷史高峰，景德鎮(zhèn)歷代窯火不斷，400多個御窯廠流傳下來，文化傳承深厚。在景德鎮(zhèn)不到50萬的人口中，有10萬人在從事陶瓷行業(yè)。景德鎮(zhèn)如今省高級工藝美術(shù)師以上的藝術(shù)大師有980多人，其中包括23位中國工藝美術(shù)大師和9位中國陶瓷工藝美術(shù)大師，此外有1000多位市級高級工藝美術(shù)師，還有一些未評過大師但藝術(shù)水準(zhǔn)很高的藝術(shù)家，大量正在成長的年輕技術(shù)人才與普通工藝美術(shù)技術(shù)人員……這是中國藝術(shù)陶瓷一塊最大的風(fēng)水寶地。有這樣的人才基礎(chǔ)，社會經(jīng)濟(jì)又在高速發(fā)展，景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷怎么可能不爆發(fā)？
在景德鎮(zhèn)這塊風(fēng)水寶地上，從來不缺少陶藝人才，不過隨著國企改制，十大國營瓷廠化整為零，景德鎮(zhèn)的發(fā)展也出現(xiàn)了階段性調(diào)整。陶瓷藝術(shù)大師面對新的市場經(jīng)濟(jì)需要新的適應(yīng)過程，這個調(diào)整過程發(fā)生在中國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的階段，景德鎮(zhèn)正是經(jīng)歷了一個這樣的調(diào)整過程�，F(xiàn)在，一個新的格局已經(jīng)開始形成。
很多癡迷古瓷的人會將景德鎮(zhèn)與青花、官窯等概念聯(lián)系起來，認(rèn)為歷史上的景德鎮(zhèn)風(fēng)格是清晰的，與這種清晰相比，當(dāng)代的景德鎮(zhèn)形象過于模糊，甚至有人用景德鎮(zhèn)的歷史形象貶低現(xiàn)代形象。對此，熟悉景德鎮(zhèn)現(xiàn)狀的專家指出，對于當(dāng)今景德鎮(zhèn)的藝術(shù)陶瓷發(fā)展，社會了解得太少，所以不可避免地停留在陳舊的認(rèn)識水平上。景德鎮(zhèn)需要新的認(rèn)知，也要為自己新的品牌形象樹立而努力。實際上，如今的景德鎮(zhèn)已經(jīng)進(jìn)入了全新的階段，完全超越了人們以往的認(rèn)識。各種現(xiàn)代陶藝、綜合裝飾、顏色釉等等，藝術(shù)家的創(chuàng)作個性得到了張揚。這種個性與多元的狀態(tài)正是現(xiàn)代社會的藝術(shù)特征�？墒�，社會對此知之甚少。
從生存要求到地位要求，從經(jīng)濟(jì)要求到文化要求，景德鎮(zhèn)藝術(shù)陶瓷主流的聲音渴望向社會傳達(dá)。正如景德鎮(zhèn)市美術(shù)家協(xié)會主席李菊生分析認(rèn)為，景德鎮(zhèn)目前的藝術(shù)陶瓷水平已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨龋撬囆g(shù)高度與社會認(rèn)知之間還存在著一定的落差，景德鎮(zhèn)當(dāng)代藝術(shù)陶瓷所缺的是重新樹立自己的品牌。
對于收藏來說，當(dāng)代藝術(shù)陶瓷的關(guān)注度何時會集中引發(fā)強(qiáng)烈的市場連鎖反應(yīng)很難預(yù)測，但是按照藝術(shù)市場的擴(kuò)展方式與資金流向特點分析，現(xiàn)代藝術(shù)陶瓷的市場準(zhǔn)備已經(jīng)越來越充足，這一市場的騰飛不會太遠(yuǎn)。
