“誰創(chuàng)‘泥中彩’，虛位以待之。”一幀向瓷都景德鎮(zhèn)眾多陶藝大師發(fā)出的特制邀請(qǐng)函，懸掛在中國(guó)陶瓷博物館正門一側(cè)，在國(guó)際陶瓷博覽會(huì)舉辦期間引起廣泛關(guān)注。人們紛紛議論：什么是“泥中彩”？
“我把它概括為‘料在釉中、釉在泥中、泥入畫中’。”“泥中彩”的開創(chuàng)者藤町告訴記者，“這是一種沒有釉層關(guān)系、無光或亞光的視覺語言，在常溫下可存萬年。”
放棄在杭州悠閑、舒適的生活，選擇到景德鎮(zhèn)開始一個(gè)人的征程，開創(chuàng)“顛覆性陶瓷語言”——憑借濃厚的陶瓷文化氛圍、出色的陶瓷制作工藝、豐厚的陶瓷人力資源，景德鎮(zhèn)正吸引越來越多藤町式的創(chuàng)意人才，推動(dòng)其由“工藝之城”向“創(chuàng)意之都”轉(zhuǎn)型。
為了研究“泥中彩”，這位長(zhǎng)發(fā)披肩的藝術(shù)家完全沉醉于工作，甚至常年睡在３平方米的廁所中也毫不介意，他說：“研究陶瓷文化，必到景德鎮(zhèn)，因?yàn)樗鞘澜缣沾晌幕闹聘唿c(diǎn)。”
六年前來到景德鎮(zhèn)的澳大利亞藝術(shù)家戴安娜也同意這個(gè)觀點(diǎn)。“對(duì)藝術(shù)家而言，它是屬于全人類的陶瓷圣城！”她說，“這里有太多的藝術(shù)大師，具有夢(mèng)幻般制陶技藝的能工巧匠，以及從事陶藝創(chuàng)作的每一個(gè)環(huán)節(jié)的配套。”
“如果你是一位陶瓷藝術(shù)家，有夢(mèng)想，有創(chuàng)意，卻又無法實(shí)現(xiàn)，快到景德鎮(zhèn)來吧！”53歲的戴安娜說。
當(dāng)藤町選擇像隱士一樣獨(dú)自潛心研究時(shí)，戴安娜則選擇與當(dāng)?shù)厮囆g(shù)大師聯(lián)手創(chuàng)作。在景德鎮(zhèn)，專門為外國(guó)藝術(shù)家服務(wù)的機(jī)構(gòu)很多，其中最有名的有樂天陶社、三寶國(guó)際陶藝村和劉遠(yuǎn)長(zhǎng)工作室，這些機(jī)構(gòu)大多有償提供工作室、翻譯、食宿，以及一切陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作所需要的配套服務(wù)。
戴安娜說：“我從景德鎮(zhèn)學(xué)到全世界獨(dú)一無二的陶瓷制作技藝，而我?guī)淼奈魇絼?chuàng)意也影響著景德鎮(zhèn)當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)家，這種影響是雙向的。”
正如15次造訪景德鎮(zhèn)的美國(guó)阿爾弗雷德大學(xué)教授卡拉·卡奇所說，越來越多的外國(guó)藝術(shù)家來到景德鎮(zhèn)，既給這座城市帶來了新思想、新設(shè)計(jì)，也通過碰撞和交流，培育著景德鎮(zhèn)的創(chuàng)新精神。
卡拉·卡奇19日與多位美國(guó)、荷蘭等地陶藝家趕到市郊的三寶國(guó)際陶藝村，參加了一場(chǎng)別開生面的派對(duì)。在派對(duì)上，中外藝術(shù)家們?cè)趬ι袭嫳诋�、在工作室做陶瓷，吃完餃子后聽京劇，興致頗高。
據(jù)陶藝村的主人李見深介紹，這個(gè)沙龍式的民間陶瓷藝術(shù)交流機(jī)構(gòu)成立于2000年，每年都吸引100多名來自美國(guó)、澳大利亞、加拿大、德國(guó)、日本等國(guó)的海外藝術(shù)家。
這是一個(gè)青山環(huán)繞、溪水淙淙、建筑古樸的地方。“我對(duì)自己能融進(jìn)像三寶這樣一個(gè)充滿中國(guó)古老生活方式的環(huán)境感到不可思議，”美國(guó)陶瓷陶塑家卡羅爾說，“這種體驗(yàn)真是與眾不同。”
如果說戴安娜、卡羅爾們帶來的是西式創(chuàng)意，見過藤町作品的景德鎮(zhèn)大師級(jí)人物則認(rèn)為他帶來的可能是一場(chǎng)革命。
中國(guó)頂級(jí)陶瓷茶具的燒造者、“九段燒”窯主段鎮(zhèn)民認(rèn)為，所謂“泥中彩”，實(shí)際上是一種新的、可直接在坯體上繪畫的陶瓷顏料。它的誕生將對(duì)陶瓷繪畫產(chǎn)生直接影響，使不懂陶瓷工藝的藝術(shù)家可以擺脫工藝束縛，隨心所欲地進(jìn)行創(chuàng)作，這也意味著陶瓷繪畫將來可能被納入純藝術(shù)范疇。
“‘泥中彩’的誕生帶來了全新的陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作形式，可能成為中國(guó)陶瓷繪畫與世界視覺藝術(shù)接軌的橋梁。”段鎮(zhèn)民說。
西式創(chuàng)意、新陶瓷繪畫……專業(yè)領(lǐng)域智慧火花不斷碰撞發(fā)光之外，通過2004年開始舉辦的景德鎮(zhèn)國(guó)際陶瓷博覽會(huì)，人們欣喜地發(fā)現(xiàn)，越來越多貼近生活、貼近市場(chǎng)的精巧創(chuàng)意正在瓷都不斷涌現(xiàn)。
2010瓷博會(huì)期間，全球首套陶瓷郵票——《世博國(guó)瓷珍郵》首發(fā)。厚度只有0.3毫米，不褪色、不怕摔、不怕火的陶瓷郵票，讓世人再次見識(shí)了景德鎮(zhèn)深厚的陶瓷文化與強(qiáng)大的創(chuàng)新能力。
而在瓷博會(huì)舉辦期間推出的“樂天陶社創(chuàng)意市集”專場(chǎng)活動(dòng)，更是憑借大學(xué)生們多元的創(chuàng)意、新奇的作品，吸引了眾多中外陶藝愛好者駐足參觀、購(gòu)物。
“這幾天，每天都有數(shù)百人來創(chuàng)意市集購(gòu)物，我的攤位日平均銷售額超過1000元。”去年剛大學(xué)畢業(yè)的趙立秀說。他的作品以茶具、杯子等日用瓷為主，每件作品都是他自己設(shè)計(jì)的。
“在這兒擺攤銷售陶瓷作品需要事先申請(qǐng)，準(zhǔn)入條件就是作品是否原創(chuàng)和有沒有創(chuàng)意。”創(chuàng)意市集的組織者、樂天陶社社長(zhǎng)鄭祎說，“我們拒絕一切仿冒作品進(jìn)入創(chuàng)意市集，目的就是鼓勵(lì)創(chuàng)新和個(gè)性。”
鄭祎說，她希望為有才華的年輕人提供釋放創(chuàng)意的空間，同時(shí)與本地藝術(shù)家積極互動(dòng)，更重要的是，要把“好手藝”和“好點(diǎn)子”變成“好收益”。
樂天陶社、三寶國(guó)際陶藝村等一批創(chuàng)意機(jī)構(gòu)的蓬勃發(fā)展正悄悄改變外界對(duì)古老瓷都的陳舊印象。年輕人聚集于此，激發(fā)創(chuàng)意，藝術(shù)家碰撞思想，催生靈感。城市樣式逐漸發(fā)生改變，城市文化趨于多元。越來越多的有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到，千年瓷都保持窯火不熄，繁盛不衰，需要?jiǎng)?chuàng)意之柴。
“目前景德鎮(zhèn)的創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)在全國(guó)已是數(shù)一數(shù)二。只要政府稍加引導(dǎo)，給民間力量提供一個(gè)更好的環(huán)境，景德鎮(zhèn)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的前途不可限量。”臺(tái)灣知名瓷藝品牌法藍(lán)瓷創(chuàng)辦人陳立恒說。
景德鎮(zhèn)有中國(guó)工藝美術(shù)大師23人，中國(guó)陶藝大師9人，陶瓷工藝美術(shù)專業(yè)教授26人，有上千人獲得高級(jí)工藝美術(shù)師職稱，上萬名陶瓷藝術(shù)從業(yè)者和愛好者，是全國(guó)陶瓷工藝美術(shù)人才最富集的地區(qū)。
薩尼威投資管理顧問有限公司董事長(zhǎng)劉亞軍認(rèn)為，景德鎮(zhèn)完全具備成為世界陶瓷創(chuàng)意中心的條件。他認(rèn)為，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，景德鎮(zhèn)還需要成立陶瓷藝術(shù)研究院，把它打造成陶瓷界的“瑞典皇家科學(xué)院”，使之成為世界上頂尖陶瓷專家云集的場(chǎng)所。當(dāng)然，這個(gè)陶瓷藝術(shù)研究院不僅要研究繪畫、技巧，還需要培養(yǎng)陶瓷創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)、陶瓷品牌等超過技術(shù)層面的軟科學(xué)的人才。
縱觀景德鎮(zhèn)延續(xù)千年的窯業(yè)，不難發(fā)現(xiàn)它經(jīng)歷了普通窯業(yè)城市、工藝中心城市、工藝美術(shù)城市這一發(fā)展歷程。“隨著更多的藝術(shù)家進(jìn)入景德鎮(zhèn)，我有理由相信在不遠(yuǎn)的將來，景德鎮(zhèn)這座古老的城市將完成它的第三次升華，華麗地轉(zhuǎn)身為現(xiàn)代藝術(shù)之城。”知名陶瓷評(píng)論家章武如是表示。（ 劉歡 李興文 沈洋）
