“萬(wàn)年窯火相傳,百代歷久彌新”。10月20日至24日,中國(guó)古陶瓷學(xué)會(huì)2010年會(huì)暨磁州窯學(xué)術(shù)研討會(huì)在我市隆重召開(kāi)。這次會(huì)議是多年來(lái)有關(guān)磁州窯的高規(guī)格的專題學(xué)術(shù)研討會(huì)。中國(guó)古陶瓷學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)張永珍女士、會(huì)長(zhǎng)耿寶昌、常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)王莉英以及國(guó)內(nèi)外150多名專家學(xué)者參加了會(huì)議。會(huì)議期間,與會(huì)專家學(xué)者實(shí)地考察了峰峰礦區(qū)的富田窯址、鹽店窯址和磁縣觀臺(tái)窯遺址,參觀了磁州窯歷史博物館、中國(guó)磁州窯博物館和邯鄲市博物館,圍繞磁州窯文化進(jìn)行了全方位、多角度、深層次的交流與探討,提供了一批高質(zhì)量的研究成果,進(jìn)一步推動(dòng)了磁州窯的學(xué)術(shù)研究。
磁州窯是我國(guó)北方最大的民窯體系,也是我國(guó)古代民間瓷窯的杰出代表。磁州窯文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,它創(chuàng)造性地將中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)、書(shū)法技藝與制瓷工藝結(jié)合起來(lái),形成質(zhì)樸、豪放、灑脫、明快的藝術(shù)風(fēng)格,對(duì)我國(guó)乃至世界陶瓷發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。時(shí)至今日,磁州窯的故鄉(xiāng)———我市峰峰礦區(qū)仍是我國(guó)北方重要的高檔出口瓷生產(chǎn)基地和全國(guó)八大瓷區(qū)之一。經(jīng)過(guò)五天的學(xué)術(shù)研討和交流,與會(huì)專家就磁州窯藝術(shù)的歷史價(jià)值、藝術(shù)風(fēng)格、深遠(yuǎn)影響等諸多方面達(dá)成共識(shí)。
彭城窯區(qū)的始燒年代
新的考古資料的介紹和發(fā)表,明確了彭城窯區(qū)的始燒年代,并為元代沉船器物找到了產(chǎn)地。
這次學(xué)術(shù)研討會(huì)上,當(dāng)?shù)匚奈锊块T(mén)整理和發(fā)表了峰峰礦區(qū)臨水三工區(qū)、彭城半壁街、彭城瑞興花園和臨漳曹村遺址的考古發(fā)掘資料。峰峰礦區(qū)的磁州窯歷史博物館,陳列了當(dāng)?shù)卣{(diào)查和出土的磁州窯實(shí)物標(biāo)本,展現(xiàn)了從磁山文化陶器、漢代釉陶、北朝青瓷、唐代白瓷、金元明清至今白地黑花瓷,長(zhǎng)達(dá)近萬(wàn)年的陶瓷文化發(fā)展史。據(jù)了解,過(guò)去由于考古資料的缺失,學(xué)者研究磁州窯主要依據(jù)磁縣觀臺(tái)窯考古報(bào)告,而對(duì)于磁州窯兩大窯區(qū)的另一窯區(qū)——彭城窯則知之不多。此次在臨水三工區(qū)發(fā)現(xiàn)的北朝青瓷、唐代窯爐和白瓷,使學(xué)者對(duì)彭城窯區(qū)的始燒年代有了明確的認(rèn)識(shí):在彭城鹽店出土的白地黑花龍鳳紋罐和魚(yú)藻紋盆標(biāo)本,為北京元大都和遼寧三道崗元代沉船出土的同類器物找到了產(chǎn)地。
明清時(shí)期,磁州窯也是官用產(chǎn)品基地之一
對(duì)磁州窯相關(guān)問(wèn)題的探討,深化了人們對(duì)磁州窯文化的認(rèn)識(shí)。
與會(huì)專家秦大樹(shù)先生通過(guò)對(duì)磁縣觀臺(tái)窯3號(hào)窯爐的復(fù)原、釉灰窯爐和制堿作坊的規(guī)模,測(cè)算出一個(gè)窯場(chǎng)的內(nèi)部分工、配套組合和月產(chǎn)量,以實(shí)際事例探討了磁州窯的生產(chǎn)模式和民窯特征,描繪了一幅金元時(shí)期制瓷手工業(yè)者生產(chǎn)與生活的真實(shí)畫(huà)卷。關(guān)于磁州窯的性質(zhì),過(guò)去一直被認(rèn)為是十分純粹的民用燒造窯場(chǎng),其產(chǎn)品有著百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的風(fēng)格和濃厚的民間色彩。與會(huì)專家依據(jù)文獻(xiàn)記載和出土瓷器實(shí)物,認(rèn)為明清時(shí)期磁州窯也是官用產(chǎn)品基地之一;磁州窯開(kāi)創(chuàng)的彩繪瓷裝飾,對(duì)在此之后的景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)產(chǎn)生了極大影響,在中國(guó)陶瓷史上的地位應(yīng)該重新予以審視。通過(guò)對(duì)彭城窯的創(chuàng)燒年代進(jìn)行探討,認(rèn)為彭城窯最遲興起于北宋后期,并且經(jīng)歷了元代的繁榮發(fā)展時(shí)期,明代成為延續(xù)磁州窯燒造“香火”的惟一燒造中心。專家趙學(xué)峰先生論述了女真文化對(duì)磁州窯的沖擊和影響,認(rèn)為金代之所以能成為磁州窯的創(chuàng)新期和鼎盛期,展現(xiàn)北方民族粗獷豪放的生活內(nèi)容,形成獨(dú)特的裝飾個(gè)性,女真文化功不可沒(méi)。與會(huì)專家學(xué)者一致認(rèn)為,磁州窯陶瓷產(chǎn)品種類繁多,裝飾技法豐富,鄉(xiāng)土氣息濃郁,藝術(shù)特點(diǎn)鮮明,在中國(guó)陶瓷發(fā)展史上占有重要的地位。
磁州窯類型瓷器的影響
磁州窯類型瓷器分布廣泛,其影響曾波及鄰近國(guó)家。
磁州窯是中國(guó)北方地區(qū)一個(gè)巨大的民窯體系,曾被《中國(guó)陶瓷史》列為宋元六大瓷系之一。它的分布相當(dāng)廣泛,以河北、河南、山西為中心,輻射我國(guó)山東、內(nèi)蒙、江西、寧夏、四川和廣東等地區(qū)。山西介休窯也在宋金時(shí)期生產(chǎn)磁州窯風(fēng)格裝飾瓷器,而且產(chǎn)品質(zhì)量頗高;甘肅靈武瓷窯堡窯和武威塔兒灣窯生產(chǎn)的西夏瓷器,在制作工藝、燒造品種和器物裝飾上既與磁州窯類型瓷器相似,又具有自身的地域和民族特色;重慶和四川也有多處模仿磁州窯風(fēng)格的窯場(chǎng),采用白地繪黑花和褐花、綠地繪黑龍、褐地繪黃花等手法裝飾瓷器;位于廣東雷州半島的雷州窯,從唐至清代一直未間斷生產(chǎn),在宋元時(shí)期生產(chǎn)的青釉彩繪瓷器,其紋飾和裝飾風(fēng)格也與磁州窯接近。
磁州窯不僅在國(guó)內(nèi)影響巨大,還廣泛向海外輸出,刺激周邊亞洲國(guó)家的瓷業(yè)生產(chǎn),其白地剔花技術(shù),在朝鮮、日本、越南和泰國(guó)等地都有運(yùn)用,他們也生產(chǎn)有類似裝飾風(fēng)格的瓷器。在大會(huì)發(fā)言中,來(lái)自英國(guó)的霍杰淑女士介紹了大英博物館收藏的磁州窯風(fēng)格瓷器,來(lái)自中國(guó)臺(tái)北的舒佩琦女士介紹了鴻禧美術(shù)館收藏的磁州窯瓷器,廣東省文物考古研究所崔勇先生介紹了廣東南澳一號(hào)沉船出水瓷器,為磁州窯的廣泛影響提供了有力佐證。