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景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院:講壇舞臺(tái)共彰顯

發(fā)布:2010-11-8 14:59:31  來(lái)源: 中國(guó)江西新聞網(wǎng) [字體: ]

  景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院通過(guò)演出的方式,以“道德法制劇”的形式運(yùn)用到教學(xué)過(guò)程中,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,使社會(huì)主義道德法制觀念深入人心,讓學(xué)生通過(guò)自己的學(xué)習(xí)實(shí)踐來(lái)宣傳真、善、美,貶斥假、惡、丑。

  從重說(shuō)教轉(zhuǎn)向重體驗(yàn)。表演是大學(xué)生對(duì)生活體驗(yàn)的最佳展示,因此“道德法制劇”將傳統(tǒng)教學(xué)模式從重說(shuō)教拉到了重體驗(yàn)的新體系中。如為達(dá)到教育學(xué)生講文明、講禮貌的目的,老師可設(shè)計(jì)訪友、購(gòu)物、看電影、去同學(xué)家做客四個(gè)短劇讓學(xué)生表演,這些短劇通過(guò)詼諧的動(dòng)作、幽默的語(yǔ)言,展示了一些日常的生活場(chǎng)景。通過(guò)表演和討論,學(xué)生明白了為什么要講文明禮貌,哪些是文明的行為,哪些是不文明的行為,這節(jié)課老師講得很少,但效果甚佳。采用“體驗(yàn)式”教學(xué)是上好基礎(chǔ)課有效途徑,是增強(qiáng)實(shí)效性的必由之路。

  從抽象的道理走向具體的事例;A(chǔ)課中有大量教學(xué)內(nèi)容與抽象的主義相連,如愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義等都是很抽象的概念,但落實(shí)到每個(gè)大學(xué)生身上卻應(yīng)該又是非常具體的。為此,教師可以在一個(gè)章節(jié)的節(jié)末設(shè)計(jì)模擬家庭中女兒為媽媽按摩,兒子陪爸爸聊天的情節(jié)。課結(jié)束了,但師生們?nèi)猿两跍剀暗募彝シ諊小?/p>

  從“大事”走向?qū)W生的身邊“小事”。英雄模范事跡等“大事”是鼓舞人心的,但對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有些遙遠(yuǎn)。所以教改后的道德劇淡化了教育的痕跡,更關(guān)注學(xué)生道德品質(zhì)形成的過(guò)程,從關(guān)注學(xué)生身邊的小事做起,讓學(xué)生從小事中去體驗(yàn)做事的方法,感悟做人的道理。

  教師的“講壇”變?yōu)閷W(xué)生的“舞臺(tái)”。傳統(tǒng)教學(xué)模式,教師講授為主,課堂 就是教師的“講壇”,而道德劇的實(shí)施真正將課堂變?yōu)閷W(xué)生的“舞臺(tái)”,學(xué)生可以在這個(gè)“舞臺(tái)”自由表現(xiàn),小品、短劇本身就是舞臺(tái)劇,把舞臺(tái)從劇院搬到了課堂,這是教學(xué)模式的一大轉(zhuǎn)變。

  確立教育主題。主題是綜合性的學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)容,是內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的具體化,是對(duì)某一生活現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的概括。“道德法制劇”施行前,應(yīng)預(yù)先確立教育主題,如在第一講大學(xué)與成才專(zhuān)題中,圍繞大學(xué)生的求學(xué)目的展開(kāi),使其端正大學(xué)入學(xué)動(dòng)機(jī)。

  明確教學(xué)目的。由于“道德劇”施行中,學(xué)生的自發(fā)性、自覺(jué)性強(qiáng),表演動(dòng)機(jī)和表演效果如果不事先進(jìn)行指導(dǎo),容易造成與教學(xué)目的相偏離。因此,這要求教師進(jìn)行合理有效的指導(dǎo),如表演前的授課突出教學(xué)目的、表演后的有力點(diǎn)評(píng)等,教師在基礎(chǔ)課中的平衡杠桿作用也就由此突顯出來(lái)。

  設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。“道德劇”雖然是由學(xué)生自主編排的表演性節(jié)目,但它也是教學(xué)內(nèi)容的一部分,因此,精心設(shè)計(jì)“道德劇”也成為教師注意的焦點(diǎn)。什么內(nèi)容的表演更有價(jià)值,學(xué)生如何才能把表演效果突顯,這些都要求教師除在教學(xué)過(guò)程中指導(dǎo)學(xué)生,也要求教師參與到表演編排過(guò)程中,及時(shí)給學(xué)生合理化建議。這將成為“道德法制劇”實(shí)施成敗的關(guān)鍵。

  為保證“道德法制劇”的實(shí)際演出效果,教師需在本學(xué)期教學(xué)中期布置劇本寫(xiě)作任務(wù),提前兩個(gè)教學(xué)周布置表演任務(wù)。如果授課班級(jí)為合班集體上課,可采用班級(jí)為單位,每班準(zhǔn)備一個(gè)道德小品劇,參加比賽,演出的質(zhì)量和效果可與代表班級(jí)的平時(shí)分掛鉤。目前“道德法制劇”教學(xué)表演時(shí)間安排可考慮兩種:一為課中,優(yōu)點(diǎn)加強(qiáng)單個(gè)知識(shí)點(diǎn)強(qiáng)化,建議重點(diǎn)章節(jié)可采用;二為主體課程內(nèi)容完成時(shí),優(yōu)點(diǎn)在于可對(duì)重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容重新梳理,實(shí)施地點(diǎn)不局限在課堂,還可考慮以匯報(bào)演出的形式在學(xué)校禮堂演出。

  2003年9月,景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院首次使用“道德劇”教學(xué)。當(dāng)時(shí)選擇在03級(jí)美術(shù)專(zhuān)業(yè)部分班級(jí)進(jìn)行試點(diǎn),隨后連續(xù)每年在我;A(chǔ)課上進(jìn)行小范圍使用,效果極佳。同時(shí)為更好地專(zhuān)研“道德劇”模式,將其發(fā)揮到最好效果,2004年6月申請(qǐng)?jiān)杭?jí)教改課題,12月申請(qǐng)省級(jí)教改課題,課題《“道德劇”在高校品德課中的探索與研究》均獲得立項(xiàng),現(xiàn)已結(jié)題。2008年,為更好地推廣這種新型教學(xué)模式,提高思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量,景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院在校黨委和思政教學(xué)部領(lǐng)導(dǎo)的高度重視下,一方面配合基礎(chǔ)課課程體系的變革,將“道德劇”改名為“道德法制劇”;另一方面在2008學(xué)年在該校設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院的大一新生中全面鋪開(kāi),并在該校教務(wù)處、學(xué)工處的支持下開(kāi)展“道德法制劇”的表演評(píng)比,在“道德法制劇”的表演中,學(xué)生積極性高昂,許多班級(jí)的學(xué)生都報(bào)了節(jié)目,并在課余時(shí)間進(jìn)行了排演。最后,在匯報(bào)演出的過(guò)程中,許多觀看演出的學(xué)生流下了激動(dòng)的淚水,參與表演的學(xué)生也通過(guò)表演深深感受到了祖國(guó)的偉大和自己父母的辛苦,紛紛表示要在以后的日子里,更加努力的學(xué)習(xí),用自己的努力來(lái)報(bào)效我們偉大的祖國(guó)和回報(bào)自己無(wú)私的父母。

  “道德法制劇”的實(shí)施也讓老師們切身體會(huì)到一個(gè)基本的道理,教學(xué)的目的就是為了更好的服務(wù)學(xué)生,評(píng)價(jià)一個(gè)老師教學(xué)是否優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)就是通過(guò)自身的教學(xué)使學(xué)生受到教育,尤其是思想政治理論課教師。通過(guò)幾年不斷的嘗試和摸索,我校已經(jīng)基本形成了自身獨(dú)特的“道德法制劇”教學(xué)模式,也積累了相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)。

  首先,“道德法制劇”有利于改變傳統(tǒng)教學(xué)模式的特點(diǎn),使學(xué)生切實(shí)地受到教育的作用;A(chǔ)課能在多大程度上影響學(xué)生,直接取決于是否能使用學(xué)生接受的教學(xué)方法。一種好的教學(xué)方法,關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思考的積極性和課堂的參與性,最終將教學(xué)內(nèi)容潛移默化于學(xué)生并內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)觀念,“道德法制劇”的實(shí)施很好地解決了這一問(wèn)題,它通過(guò)對(duì)學(xué)生的體驗(yàn)教學(xué)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到了許多生活的道理,也使他們更深刻的熱愛(ài)自己的祖國(guó)和家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親。

  其次,“道德法制劇”,創(chuàng)新了教學(xué)方法,改變了傳統(tǒng)教學(xué)教師講授為主,課堂就是教師“講壇”的教學(xué)模式,而道德劇的實(shí)施真正將課堂變?yōu)閷W(xué)生的“舞臺(tái)”。這一轉(zhuǎn)變,改變了傳統(tǒng)教學(xué)模式學(xué)生僅僅是“被動(dòng)接收者”的弊端,極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。學(xué)生可以在這個(gè)“舞臺(tái)”自由表現(xiàn),小品、短劇本身就是舞臺(tái)劇,把舞臺(tái)從劇院搬到了課堂,實(shí)現(xiàn)了教學(xué)模式的重大轉(zhuǎn)變。

  最后,“道德法制劇”的實(shí)踐激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力,也實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的優(yōu)化。在劇本排演的過(guò)程中,老師要求學(xué)生盡量的進(jìn)行原創(chuàng),把同學(xué)和老師身邊感人的事跡搬上自己的舞臺(tái),讓身邊這些感人的事跡讓更多的知道,在全校范圍內(nèi)宣揚(yáng)真、善、美的東西。使那些幫助別人、熱心公益的師生的行為得到肯定,從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義社會(huì)弘揚(yáng)的精神,使學(xué)生遠(yuǎn)離各種不良思想的影響。同時(shí),學(xué)生身邊的各種好人好事的排演,也讓學(xué)生切身的體會(huì)到身邊具有很多感人的平凡的“小事”,自己身邊也有很多“偉大”的人物,讓學(xué)生從小事中去體驗(yàn)做事的方法,感悟做人的道理,對(duì)學(xué)生正確人生觀的養(yǎng)成起到了潛移默化的作用。

  經(jīng)過(guò)幾年來(lái)的不斷努力,“道德法制劇”教學(xué)在該校已經(jīng)形成了一套完善的教學(xué)模式,實(shí)踐證明這一創(chuàng)新性的教學(xué)模式是成功的。今年,該校將在全校進(jìn)行“道德法制劇”教學(xué)的公演,使這種教學(xué)模式更進(jìn)一步推廣,擴(kuò)大其在全校學(xué)生中的影響。同時(shí),在以后的教學(xué)中,該校將長(zhǎng)期把這一成功的教學(xué)理念貫徹下去,使更多的師生受益。

  案例點(diǎn)評(píng):“道德法制劇”教學(xué),就是老師根據(jù)一定的教學(xué)計(jì)劃,讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中關(guān)于愛(ài)國(guó)情感、感恩父母、校園生活等許多現(xiàn)實(shí)性的問(wèn)題,通過(guò)學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演的方式,親身體驗(yàn)。在現(xiàn)實(shí)情景中認(rèn)識(shí)到思想道德修養(yǎng)的重要性及學(xué)習(xí)法律知識(shí)的必要性。這種教學(xué)方法充分尊重了學(xué)生的主體性,增強(qiáng)了法制意識(shí),培養(yǎng)了學(xué)生社會(huì)責(zé)任感,是適合高校思想政治理論課教學(xué)的方法之一。

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