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構(gòu)思·技藝·靈性——季益順的紫砂藝術(shù)

發(fā)布:2010-12-13 10:04:53  來源: 宜興日報 [字體: ]

  江蘇宜興的紫砂陶制作技藝,自新中國建立以來得到了很好的恢復(fù)和發(fā)展,特別是近20年來,紫砂陶制作技藝在改革開放的環(huán)境中,獲得了空前的繁榮。紫砂陶制作的傳統(tǒng)工藝技術(shù)在承傳中更加精益求精,各家各派的制作技藝也都有所豐富和提高,更重要的是培養(yǎng)出了眾多不同年齡段的專業(yè)人才。紫砂陶制作工藝不但后繼有人,而且人才濟(jì)濟(jì),老、中、青的才俊們在原有的基礎(chǔ)上不斷開拓,紫砂陶制作工藝進(jìn)入了新的發(fā)展時期。       

  中年的紫砂制陶藝術(shù)家是最富活力的專業(yè)群體,他們都是經(jīng)過三十幾年的歷練,掌握了扎實的基本功,技藝作風(fēng)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù);對于紫砂文化傳統(tǒng)的認(rèn)知,在通曉的基礎(chǔ)上不斷深入領(lǐng)悟;紫砂藝術(shù)的創(chuàng)新設(shè)計方面,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,不僅掌握了一定的理論知識和方法,各自的風(fēng)格特點都已經(jīng)日趨成熟,而且取得了顯著的成績。季益順就是中年紫砂制陶藝術(shù)家中突出的一員,以其精湛的技藝和創(chuàng)造性的設(shè)計思維,顯示著他的良好潛質(zhì)。       

  季益順的紫砂陶制作工藝技術(shù)是精湛的。早年他在高級工藝美術(shù)師高麗君的指導(dǎo)下,經(jīng)過嚴(yán)格規(guī)范的訓(xùn)練,再加上他對技藝的敏銳理解,比較全面地掌握了紫砂工藝技術(shù),對紫砂藝術(shù)傳統(tǒng)有了比較深入的認(rèn)知,為他在紫砂藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新設(shè)計奠定了堅實的基礎(chǔ)。他對工藝技術(shù)的認(rèn)識是比較客觀和冷靜的,認(rèn)為工藝技術(shù)不是靜止的,是在實踐中發(fā)展的,應(yīng)該為體現(xiàn)創(chuàng)新設(shè)計所用,不應(yīng)停留在純熟的水平上而止步,應(yīng)該追求的是全面和精到,“藝術(shù)地把握技術(shù)”,準(zhǔn)確而適度,把技術(shù)和藝術(shù)融為一體,賦予紫砂作品以更豐富的文化內(nèi)涵。       

  他的紫砂作品有多種類型。他既能夠設(shè)計制作簡潔概括的幾何形體類的“光貨”,充分顯示著挺秀、嚴(yán)整和自然天成的生命力,給人以飽滿和充實的印象。他更擅長設(shè)計制作象形取意的自然形態(tài)的“花貨”,而這種類型的作品,也多是以“光貨”作為造型主體的基本型,再加以選擇人物、動物或植物等不同題材的紋樣作為裝飾,構(gòu)成了豐富多樣與和諧統(tǒng)一的整體效果。他在制作“花貨”的裝飾和構(gòu)件的塑造能力,可以和象牙雕刻、石印治鈕以及琢玉鏨銅的工藝美術(shù)家比肩。他所掌握的技藝是比較全面的,他既掌握了“光貨”器物造型特點和工藝制作的技術(shù)范式,同時又練就了一手精到的塑造自然形態(tài)的本領(lǐng)。多種自然物象經(jīng)他的“慘淡”經(jīng)營,巧思精制,表現(xiàn)出細(xì)致入微和生動自然的意趣。應(yīng)該說他諳熟“光貨”和“花貨”兩種不同類型的紫砂工藝技術(shù)和藝術(shù)特點,并且在二者之間拓展出一片園地,創(chuàng)造了個人作品的風(fēng)格特點,并且獲得了豐收。       

  季益順的紫砂作品是以“花貨”而稱著的。他設(shè)計制作的作品有很和諧的視覺效果,造型自身裝飾性的形成,是在功能效用和材料技術(shù)整合的前提下統(tǒng)籌的。用塑造手法處理的浮雕裝飾紋樣和圓雕裝飾構(gòu)件(如蓋鈕等),題材和形式雖然有所不同,但進(jìn)行裝飾的理念卻是始終明確的。他把握紫砂裝飾的原則是從整體效果出發(fā)的,使裝飾與造型融為一體,自然而協(xié)調(diào),沒有牽強(qiáng)附會的感覺,更無繁縟堆砌的弊病,始終本著適可而止的信條,因而才會讓人感到恰如其分。在裝飾處理方面,能夠靈活地把握好這一點,確實是不容易的,需要經(jīng)驗,也需要判斷,更需要造型與裝飾方面的修養(yǎng)。      

  季益順紫砂藝術(shù)作品的裝飾突出特點是簡潔精練,確實做到了“惜墨如金”、“以簡勝繁”。他根據(jù)不同的造型樣式,處理裝飾題材和裝飾構(gòu)圖。裝飾紋樣的繁簡和尺度,始終得到適度的控制,留下足夠的空間來襯托紋樣,給欣賞者留有舒展的天地,顯示出形體的造型變化,藉以表現(xiàn)紫砂材料的質(zhì)地美。紫砂的裝飾是為了加強(qiáng)作品的整體藝術(shù)效果,裝飾題材的選擇,裝飾部位的確定,裝飾構(gòu)圖的處理,裝飾紋樣的表現(xiàn),在季益順的作品中都顯示出他運用和駕馭形式法則的能力,確實達(dá)到了得心應(yīng)手、游刃有余的境地。

  他在長期的設(shè)計制作中,建立起一種全方位的關(guān)照,整體把握的全局意識,自始至終貫徹“一以貫之”的思路。一種紫砂風(fēng)格的形式,特別是與眾不同獨具特色的風(fēng)格出現(xiàn)以至成熟,必然有著獨特的思考方式和加工制作程序,也就是要有自己的一套完整系統(tǒng)的工藝思想。季益順的這種工藝思想的形成,最初是由一般性操作來適應(yīng)不同作品的要求;在這一基礎(chǔ)上,進(jìn)而根據(jù)不同作品的特定要求,逐漸變化和演練,形成適應(yīng)各種特殊要求的技藝特點,以及方式方法和程序。他的工藝技術(shù)的藝術(shù)表現(xiàn)是在繼承、發(fā)現(xiàn)、發(fā)展和補(bǔ)充中逐漸推進(jìn)的。法國藝術(shù)理論家丹納在《藝術(shù)哲學(xué)》中講到,只有這樣“藝術(shù)才能成為理智的產(chǎn)物,而不僅僅是手工藝的出品”。        

  季益順掌握紫砂的技藝無疑是純熟的,但他能夠藝術(shù)地運用工藝技術(shù),更是難能可貴的。從他的紫砂作品中可以充分地看到,精湛的工藝技術(shù)是為藝術(shù)設(shè)計構(gòu)思服務(wù)的。如果說他具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力,那也正是因為他能恰到好處地體現(xiàn)造型和裝飾的藝術(shù)特點,準(zhǔn)確地表現(xiàn)設(shè)計意圖。他不是單純的技術(shù)觀點,也不是為技術(shù)而技術(shù)的工匠,他在“造物”時同時造型,他在“雕飾”時同時裝飾。紫砂陶制作技藝既是匠師們技能的物化,又是他們審美觀念的體現(xiàn)與創(chuàng)造,在這里技術(shù)和藝術(shù)是融合在一起的。工藝美術(shù)領(lǐng)域中“技藝相同”的觀點,正說明紫砂陶制作工藝不僅限于匠師們的勞作與技巧,并且也包含著他們創(chuàng)造美的意愿與技巧。無論是造型還是裝飾,他從不忽視藝術(shù)表現(xiàn)的可能性,從整體構(gòu)成到細(xì)部處理,都蘊(yùn)含著作者的情致,正如美學(xué)家克萊夫貝爾說的,是在創(chuàng)造“有意味的形式”。       

  關(guān)于季益順的紫砂創(chuàng)新設(shè)計,有一件事給我留下很深刻的印象。那是1989年在日本多治見市舉辦的第二屆美濃國際陶瓷器展覽,季益順的名為“環(huán)蝕奇光”的紫砂茶壺入選參展。記得那是在改革開放后,我們國家最早參加國際陶瓷展覽。當(dāng)時我正在岐阜高山市國際工藝學(xué)院講學(xué),該校陶藝學(xué)科教授井上耕一先生去多治見市送交參展作品回來,他和我談起參加這次展覽的各國送交的作品很多,擺放在一座大的體育館中進(jìn)行初選。他看到了中國陶瓷藝術(shù)家的作品,印象最深的一件是“紅色陶器提梁壺”,已經(jīng)入選展覽,擺在案臺上了,沒入選的作品已撤下裝箱了,井上耕一先生的作品也入選了,很高興。他帶來中國陶瓷作品入選的消息,向我表示祝賀,并在教室的白板上畫出“紅色陶器提梁壺”的圖樣,畫完之后自己就笑了,說畫的不像,原作很漂亮,工藝制作非常精致,日本陶瓷藝術(shù)家很難達(dá)到這樣的技術(shù)水平?吹剿嫷膱D樣,我就很自然地想到季益順的紫砂提梁壺,因為在這之前,我見到過這件作品,印象很深,后來在展覽會出版的畫冊中刊出了這件作品,井上耕一先生的消息得到了證實。       

  回憶當(dāng)時,季益順還是一位不到30歲的青年,但已開始表現(xiàn)出在工藝技術(shù)和創(chuàng)新設(shè)計的意識和能力。此后,他不斷有新的優(yōu)秀的壺藝作品問世,同時還寫出了《壺藝創(chuàng)作隨想》的專業(yè)文章,這是在專業(yè)實踐中的思考和總結(jié),是有感而發(fā)的,是言之有物的敘述。       

  季益順經(jīng)過30多年的工藝制作和創(chuàng)新設(shè)計實踐,從學(xué)藝成長到成熟,取得突出的成績,確實像張守智教授對他的評價,“構(gòu)思新穎、視角獨特、工藝精湛,在當(dāng)代紫砂同仁中,獨辟蹊徑”。如今他正處不惑之年,再沒有青少年時期學(xué)藝求索中的躊躇與彷徨,在專業(yè)實踐與思考中將會取得新的成績。(楊永善)

  季益順

  中國陶瓷藝術(shù)大師

  研究員級高級工藝美術(shù)師

  1960年生于陶都,紫砂陶的高雅藝術(shù)熏陶著他的童年。1978年進(jìn)宜興紫砂工藝廠,初師于高級工藝美術(shù)師蔣小彥,后隨紫砂名家高麗君、王小龍學(xué)藝。在恩師的言傳身教下,對紫砂藝術(shù)有著深刻理解的他,練就了精湛、嫻熟而全面的手工制壺技藝,很快在紫砂壺藝界嶄露頭角。

  1983年進(jìn)入中央工藝美術(shù)學(xué)院陶瓷系深造,過硬的技藝技法與藝術(shù)理論修養(yǎng)相結(jié)合,使他在陶瓷美學(xué)及設(shè)計理論上有了質(zhì)的飛躍。他于上世紀(jì)90年代就被海內(nèi)外收藏家贊譽(yù)為“壺界四小龍”之一。

  他繼承千年紫砂的文化傳統(tǒng),但不墨守成規(guī),勇于探索,更善于創(chuàng)新,并拓展了紫砂藝術(shù)的發(fā)展方向,將高雅的紫砂藝術(shù)與“日用”功能有機(jī)結(jié)合起來,在造型與裝飾上都有重大的突破和創(chuàng)新。他將壺藝造型與中國書畫、雕塑完美相融,“畫在壺上、壺在畫中”,開創(chuàng)并形成了具有“詩情畫意”特色的“季益順紫砂藝術(shù)流派”。其作品多次獲得大獎。在改革開放不斷深化的今天,他的作品影響著紫砂藝術(shù)界的年輕一代,為紫砂藝術(shù)的全面、持續(xù)、更好的發(fā)展,發(fā)揮了承上啟下的作用。

漢風(fēng)提梁

楚漢風(fēng)韻

荷塘夜語

 ■大師風(fēng)采

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