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何惠娟:醉心動物陶塑 追尋田園神韻

發(fā)布:2011-1-5 9:12:09  來源: 羊城晚報 [字體: ]

  醉心動物陶塑 追尋田園神韻

《玉兔春禧》

《雙鴨圖》

《西施狗》

《大吉利》

何惠娟與先生林志強(qiáng)共同完成的作品

何惠娟與她的新作,獲金獎的“年年有余”

《育子成鳳圖》

  何惠娟:

  “石灣公仔”美譽(yù)遠(yuǎn)傳的背后,是一代代大師,一批批藝術(shù)家與工匠的不懈努力和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓に噦鞒。其中,我們鮮少見到女性陶藝家的身影,而何惠娟便是其中出色的一位。從被廣州藝術(shù)博物院永久收藏的溫馨可愛的《世上只有媽媽好》那雞媽媽看護(hù)著幾只小雞的細(xì)膩情懷、到前不久獲得第九屆全國陶瓷藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新評比金獎的《年年有余》中悠然自得的魚鷹所展現(xiàn)的簡練與深遠(yuǎn)意味,何惠娟以其女性細(xì)膩的情感,含蓄的表現(xiàn)方式,為我們展現(xiàn)了她眼中的愛與美。

  師從曾良 醉心動物陶塑

  初次見到何惠娟,是在她的“栩之陶藝工作室”中。這位女陶藝家身穿便服,仿佛與擺滿了工作室的作品一樣,親切而溫馨。很難想象眼前這個年輕端莊的女子,自1982年便開始了她的陶藝生涯。師從有“鷹王”之譽(yù)的中國工藝美術(shù)大師曾良,并于其后的二十多年間,專注于動物陶塑,老鷹、鸕鶿、貓頭鷹、天鵝、喜鵲、雞、鴨、兔子、貓、狗、大象、猴子、牛、豬……在她的手中,被精雕細(xì)工的刀法,形和釉的統(tǒng)一,以及點(diǎn)、線、面的相互結(jié)合與變化等等技藝,賦予了鮮活的“精神氣”,展翅的雄鷹,護(hù)雛的母雞,眺望的兔子皆栩栩如生,甚至臥于桌下仰望的西施狗陶塑,讓記者險些誤以為真。

  作為曾良大師的入門弟子,本就醉心陶藝的何惠娟很快掌握了動物雕塑技法和“胎毛”裝飾法。而曾良注重“寫意傳神、工意結(jié)合、意中求工”的創(chuàng)作理念,也深深影響了何惠娟。從最初的簡單的造型勾勒,到順應(yīng)市場而較為商業(yè)化的創(chuàng)作,及至后來追求簡練、真實、細(xì)致的田園風(fēng)格的藝術(shù)創(chuàng)作,何惠娟多年走過的路程,可在她的工作室中窺見:那初出茅廬時創(chuàng)作的動物造型的掛件,帶有幾分抽象造型的貓頭鷹家居擺件,放在案幾上的《年年有余》和《玉兔春禧》……如今,小小的工作室已經(jīng)裝載不下何惠娟那豐富的創(chuàng)作,新的“栩之陶藝工作室”也被提上了日程。何惠娟選擇了三百多平方米的廠房空間,并將創(chuàng)作、制作、展覽等環(huán)節(jié)結(jié)合在一起,亮堂寬敞的新空間內(nèi),等待著上釉的“玉兔”有序地排在木架子上,陽光透過窗欞灑在這些質(zhì)樸的半成品上,更寬闊的空間必將承載何惠娟更宏大的藝術(shù)夢想。

  傳承石灣陶藝的精粹

  “南國的紅棉,北疆的梅花之所以能綻放出不一樣的精彩,因為,它們都是深深扎根在屬于自己的那片土壤。”何惠娟在多年的陶藝創(chuàng)作中,得出自己的看法:凡是藝術(shù)和藝術(shù)家必以獨(dú)樹一幟的風(fēng)格和鮮明的個性特色方能屹立于祖國和世界的文化藝術(shù)之林,而不被同化和取代。所以,石灣陶藝家必須傳承石灣陶藝的精粹才能守住自己的精神家園和生存發(fā)展的土壤。

  因為沒有得到系統(tǒng)的基礎(chǔ)理論傳授和正規(guī)的美術(shù)訓(xùn)練,所以石灣過去的陶藝作品都不同程度地表現(xiàn)出一種原生態(tài)的“粗野”、“怪異”與“肆意”,一如原上的離離野草自生自滅而又生生不息。“我不愿意做一個工匠,要向著藝術(shù)家的方向進(jìn)發(fā)。”做出雅俗共賞的創(chuàng)作是何惠娟的希望,而一個真正的藝術(shù)家應(yīng)該跳出表象的束縛,去追尋陶藝作品中動物的內(nèi)在神韻。因此,1988年何惠娟離開了石灣陶瓷研究所,前往廣州美院進(jìn)行專業(yè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí),強(qiáng)烈的藝術(shù)氛圍及藝術(shù)理論基礎(chǔ)的補(bǔ)充,成為何惠娟個人藝術(shù)道路上的一次轉(zhuǎn)變。

  而在追逐藝術(shù)與夢想的道路上,與何惠娟對陶藝有著共同追求的丈夫林志強(qiáng)是她最好的創(chuàng)作伙伴。在擅長于器皿陶藝創(chuàng)作的林志強(qiáng)那造型典雅大方的花瓶上,有時會點(diǎn)綴著何惠娟創(chuàng)作的小鳥,小小的一只,隱于那桃花叢中,既不喧賓奪主又透出生機(jī)勃勃的氣息。恰如他們在藝術(shù)創(chuàng)作道路上的相互扶持,相互影響。

  追尋山野田園中的動物神韻

  但如何傳承石灣陶藝精粹的同時,讓藝術(shù)創(chuàng)作與時代更貼近?何惠娟一直以來積極地在傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上,尋求與時代結(jié)合的藝術(shù)創(chuàng)作。

  何惠娟先是在題材上,選擇了田園風(fēng)情這個親和性極強(qiáng)的主題,以展現(xiàn)親情、愛情、友情、鄉(xiāng)情等方面入手。并在“石灣公仔”單一的動物造型特性后,加入“背景”,融入山水、山野的韻味。為了更準(zhǔn)確地刻畫動物的神態(tài)、造型,何惠娟除了需要大量參考圖畫、影像外,還十分喜愛外出旅行,熱愛攝影,細(xì)致認(rèn)真地觀察、感受大自然中的恣意舒展和翱翔的動植物,務(wù)求將山水、山野的神韻帶入創(chuàng)作之中。“我的創(chuàng)作展現(xiàn)出一種內(nèi)斂、靜態(tài)的感覺,讓人下班回家后看著有舒服的感覺。”何惠娟將女性細(xì)致的生活觀融入創(chuàng)作,并且意味深遠(yuǎn)。一如她前不久獲獎的最新作品《年年有余》,兩只魚鷹站在礁石上眺望,“魚鷹為什么不是洋洋得意地叼著魚的樣子,而是悠然自得地在礁石上聽濤看海呢?”何惠娟笑著拋出這樣的問題。在這個作品的創(chuàng)作中,她賦予了魚鷹人格,從理想化地追求物質(zhì)享受的“年年有魚”,詩化為追求心靈感受的“年年有余”,可謂舍小情趣而求大境界。

  在何惠娟的藝術(shù)作品中,她總是極力賦予注入自己的思想感情,而這種情感與人產(chǎn)生了共鳴,因此也就擁有了感動人心的力量。

  認(rèn)識她

  何惠娟,藝名栩之,廣東省工藝美術(shù)大師。中國工藝美術(shù)學(xué)會雕塑專業(yè)委員會會員,中國工藝美術(shù)學(xué)會會員,廣東省工藝美術(shù)協(xié)會會員,佛山陶瓷美術(shù)學(xué)會會員。從藝二十多年深得有“鷹王”之譽(yù)的中國工藝美術(shù)大師曾良真?zhèn),作品屢獲殊榮,深受藏家喜愛。

  《喜臨門》獲傳承與創(chuàng)新———工藝美術(shù)作品展金獎。

  《育子成鳳圖》獲首屆中國工藝美術(shù)大師作品暨工藝美術(shù)精品博覽會優(yōu)秀創(chuàng)作獎:廣東省工藝美術(shù)一等獎。

  《雙鴨圖》獲廣東省陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作設(shè)計創(chuàng)新大賽金獎。

  《天長地久》獲廣東省第二屆陶瓷藝術(shù)與設(shè)計創(chuàng)新大賽金獎。

  《古木雙棲》獲廣東省第三屆陶瓷藝術(shù)與設(shè)計創(chuàng)新大賽金獎。

  《晨曲》獲廣東省陶瓷藝術(shù)精品展銀獎。

  《世上只有媽媽好》被廣州藝術(shù)博物院永久收藏。

  《年年有余》獲第九屆全國陶瓷藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新評比金獎

  《古木雙棲》獲中國工藝美術(shù)百花獎銀獎(記者 劉朝霞 謝哲)

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