古浙江青白瓷與黑瓷同燒粘連廢品
古越商人的“瓷綢之路”
唐、五代到宋，古越浙江的燒瓷業(yè)由傳統(tǒng)的一家燒發(fā)展到了專業(yè)分工細(xì)化制度，再到后來的標(biāo)色定位記賬，這種變化轉(zhuǎn)型，具有生產(chǎn)力革命的里程碑意義。用標(biāo)色來管理與現(xiàn)代9000認(rèn)證的經(jīng)營(yíng)管理方式是一樣的。這比歐洲提早了1000年�，F(xiàn)發(fā)現(xiàn)有宋代的一窯多燒窯型，在南宋的臨安發(fā)揮了其獨(dú)特的作用。從南北方不同地方來的窯工帶來了各地的特色技術(shù)，做完泥坯送到這種一窯多燒的“寄燒坊”加工。各種不同窯型與品種的次廢品被發(fā)現(xiàn)相粘連，這種現(xiàn)象正是“寄燒坊”存在的證據(jù)。
各地的窯工都愿意把自己制作的泥坯送到專業(yè)的“寄燒坊”去加工燒制，以降低成本，提高質(zhì)量。因而在已發(fā)現(xiàn)的此類窯口遺址中，多有白瓷粘連官窯型、臨汝窯型粘連官窯型、白瓷粘連吉州窯型、官窯型粘連高麗瓷型、青瓷粘連黑瓷的情形。
聞長(zhǎng)慶從收集到的瓷片標(biāo)本研究中發(fā)現(xiàn)，上林湖窯在晉代已有珍珠地工藝技術(shù)、唐代已有芒口工藝、漢代至北宋已有劃刻印模工藝等多項(xiàng)最早的制瓷工藝技術(shù)，填補(bǔ)了中國制瓷史研究的空白。上林湖窯工匠發(fā)明的先進(jìn)工藝技術(shù)，對(duì)宋代以后多窯系制瓷藝術(shù)的發(fā)展具有引領(lǐng)和傳承作用。
慈溪在春秋戰(zhàn)國時(shí)被稱為句章，與會(huì)嵇（今紹興）齊名，同為越國大邑。聞長(zhǎng)慶說，慈溪人的祖先在這片土地上創(chuàng)造了燦爛的文化。跟據(jù)發(fā)掘考證，早在東漢時(shí)期，現(xiàn)慈溪古句章城就有了越窯青瓷，魏晉南北朝時(shí)，青瓷業(yè)得到長(zhǎng)足發(fā)展，全國眾多的瓷窯和韓國、日本等處生產(chǎn)窯都以上林湖青瓷為楷模，其中精美絕倫的秘色瓷不僅上供朝廷、下供庶民，更多的還遠(yuǎn)涉重洋，銷往近20個(gè)國家和地區(qū)。
中華民族是世界文明之邦，而古陶瓷是中華燦爛文化重要之根之源之精髓。聞長(zhǎng)慶的新見解是，以上林湖“母親瓷窯”為引領(lǐng)，浙江是多種瓷器的首創(chuàng)地；浙江“絲綢之路”首航地或?yàn)?ldquo;瓷綢之路”。古越文化在漫長(zhǎng)的8000年原始文明的基礎(chǔ)上傳承發(fā)展，形成以舟、瓷、絲、港為一體的產(chǎn)運(yùn)銷鏈條，古越商人開創(chuàng)了海上“瓷綢之路”。
人物檔案：
聞長(zhǎng)慶，62歲，浙江慈溪人。1965年前，在家務(wù)農(nóng)。1966年起開始進(jìn)入當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)大隊(duì)辦企業(yè)。1968年至1986年分別擔(dān)任不同的五金廠、閥門廠和聯(lián)接件廠的副廠長(zhǎng)、廠長(zhǎng)。1993年至今，分別為寧波中立實(shí)業(yè)有限公司,寧波保稅區(qū)中立企業(yè)有限公司,寧波立展企業(yè)有限公司總經(jīng)理，工程師職稱，2009年5月兼浙江中立古陶瓷博物館館長(zhǎng)。他的發(fā)明獲28項(xiàng)國家專利。1993年-2001年寧波市工商聯(lián)常委。1993年-2005年慈溪市政協(xié)委員。10年來自費(fèi)收集從工地及民間流散的古陶瓷殘器件數(shù)噸。上至河姆渡文化下至元明清時(shí)期，并為此保護(hù)了一批有很高考古價(jià)值的標(biāo)本資料。為普及古陶瓷文化，弘揚(yáng)中華文明，籌建開辦了浙江中立古陶瓷博物館。2007、2008和2010年，已三次在慈溪承辦召開上林湖窯系傳承發(fā)展學(xué)術(shù)研討會(huì)。只有初中文化程度的他多年來通讀各類考古、歷史、文保收藏書藉，其研究成果已由文物出版社匯編出版了《不該遺忘的浙江制瓷史》一書。
