說到陶瓷我們就不得不提到“景德鎮(zhèn)”三個(gè)字，現(xiàn)如今景德鎮(zhèn)似乎已經(jīng)成了中國(guó)陶瓷的代名詞，景德鎮(zhèn)是我國(guó)陶瓷的搖籃，景德鎮(zhèn)瓷器精美絕倫、享譽(yù)國(guó)內(nèi)外，被譽(yù)為中國(guó)的“瓷都”當(dāng)之無愧，據(jù)史料記載，早在唐代就燒制出了具有“假玉器”之稱的白瓷，因此景德鎮(zhèn)瓷器在很久以前就達(dá)到了工藝水準(zhǔn)。隨著社會(huì)現(xiàn)代化的快速發(fā)展，景德鎮(zhèn)陶瓷作為一門中國(guó)原創(chuàng)的古老技藝被一代代的工藝大師傳承下來，并且隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，在瓷器的制作上也更加地具有現(xiàn)代氣息。

李菊生 高溫釉下彩《春芳》鑲器

　　高溫釉下彩是陶瓷的一種特殊的修飾工藝，是我國(guó)的一種非常有名的瓷器品種，非常的難得而又珍貴，是將用彩料在瓷器坯體上直接施彩，然后再罩一層透明釉，入窯后在高溫氣氛中與瓷器一次燒成的品種。圖案表面非常的光滑，并且經(jīng)久不退色，釉色艷麗自然。寶珍商城收藏的這款釉下彩鑲器將中國(guó)傳統(tǒng)技藝和現(xiàn)代藝術(shù)手法進(jìn)行了巧妙的融合。畫面中的女子，身著紅裙、嬌艷如盛開的鮮花，優(yōu)雅、高貴，有一種擋不住的誘惑在牽引著人們的目光。

李菊生 高溫釉下彩《山鬼》鑲器

　　李菊生最為一位現(xiàn)代至此工藝師，不僅繼承了景德鎮(zhèn)優(yōu)良的制瓷工藝，他對(duì)于美術(shù)也有著很深的研究，更為難得的是，它能夠把這兩種藝術(shù)進(jìn)行完美的演繹和融合。寶珍商城的這件瓷器是他的又一代表作，用這樣一種巧妙的形式將屈原詩歌中的巫山神女為我們進(jìn)行了生動(dòng)的演繹，對(duì)人物神情的刻畫細(xì)致入微，將一段可歌可泣的唯美愛情故事展現(xiàn)在了我們的眼前，讓人不禁為神女的憂傷感染，生起無限的憐愛。（博寶藝術(shù)網(wǎng)評(píng)論員 王瑤 撰文）

　　【博寶點(diǎn)評(píng)】李菊生是我國(guó)當(dāng)代制瓷名家，他的作品在市場(chǎng)非常的具有競(jìng)爭(zhēng)力，一直以來都在各大藝術(shù)市場(chǎng)獨(dú)占鰲頭，并且他用現(xiàn)代的手法演繹古典藝術(shù)又給他的作品增添了無限的魅力。