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以壺會友 紫砂生香

發(fā)布:2011-6-24 9:07:29  來源: 大河報 [字體: ]

 

龍鳳提圓壺

紫砂方壺

  核心提示

  備壺、溫壺、洗壺、投茶、潤茶、浸茶,一番細(xì)水高沖之后,茶臺上的紫砂壺中,墨綠的茶葉如花展開,清幽的醇香頓時溢滿書齋。約會幾位摯友,把茶言歡,幸甚至哉。

  走近這個熱愛生活、追求雅致的格調(diào)人群,探訪茶文化的奇葩——紫砂壺文化,就如同透過一扇小窗融進(jìn)了無邊無際的浩瀚夜空,其中蘊(yùn)含的歷史源遠(yuǎn)流長,學(xué)問博大精深,足以令圈外人贊嘆之、向往之。

  壺友親歷

  愛壺如命 以壺會友

  位于城區(qū)東西南北各個方向的茶城,是鄭州紫砂壺的集散地,也是壺友的大本營。

  漫步茶城,入眼的都是一個接一個的持壺品茶景象,當(dāng)中紫砂壺比比皆是。

  作為一名老壺友,今年41歲、來自信陽潢川的楊海清經(jīng)營茶葉、茶具多年,有著價值上萬元的正宗宜興紫砂壺、蓋碗、茶盞、茶漏,茶托,茶布,壺刷,非洲紅木茶臺以及專用茶爐、凈水機(jī)等全套專業(yè)飲茶裝備。

  “現(xiàn)在喝茶已經(jīng)不純粹是喝茶了,更多的是求得一種寧靜的環(huán)境,平和的心態(tài),淡定處世,修身養(yǎng)性吧。”楊海清說,現(xiàn)代社會是個浮躁的社會,每一個人都需要時常反思,而思考的方式每一個人都有不同,“對紫砂壺壺友來說,飲茶就是最好的方式”。

  “飲茶不用紫砂壺,真是遺憾之極了。”鄭州的另一位壺友楊斌也是紫砂壺的鐵桿粉絲,對紫砂壺鐘情數(shù)十年,堪稱骨灰級壺友。

  身為河南省收藏家協(xié)會常務(wù)理事、紫砂茶藝專業(yè)委員會會長的楊斌喜好飲茶,不僅對茶文化頗有造詣,更是省內(nèi)造詣頗深的紫砂器收藏家。他的數(shù)百件紫砂壺藏品,占去了他的大部分精力和收入,可謂命根子。

  如今的楊斌,不僅自己全身心投入了紫砂圈子,妻子郭占華也志同道合,是一名紫砂壺工藝美術(shù)師。

  壺友心語

  雅致魅力 欲罷不能

  資料顯示,紫砂壺始于宋代,盛于明清,流傳至今,已經(jīng)發(fā)展成了別具一格的紫砂文化,成為中國源遠(yuǎn)流長的茶文化的精髓。

  “客來敬茶,禮誼增情;口渴飲茶,潤喉解渴;閑靜品茶,修身養(yǎng)性;疲勞喝茶,舒筋消累,滯食用茶,去膩消食;煩惱吃茶,去燥清心。”楊斌講,飲茶是東方傳統(tǒng)習(xí)俗,也是修身、禮儀、文雅之舉,但用紫砂壺飲茶,更為雅致,甚至提起紫砂,就可與雅致畫上等號,而使用紫砂壺的壺友,也會被認(rèn)為是雅致之士。

  在楊斌看來,造成這一結(jié)果的一大重要原因,就是長久以來,紫砂壺上積淀的文化氣息。

  在自己的工作室內(nèi),楊斌拿出了各種各樣造型的紫砂壺,逐個進(jìn)行介紹。

  “它們或雍容,或富態(tài),或淡雅,或清麗,每一把都有獨(dú)特的品性。”楊斌說,明清時期,數(shù)不清的文人墨客在紫砂壺上或撰寫壺銘、或書寫款識、或刻之花卉,或印蓋鈐章,托物寓意,使得融合了陶瓷、書法、繪畫、雕刻、詩詞等眾多藝術(shù)形式的紫砂壺漸漸脫離了純粹的茶具范疇,升華為充滿人文和藝術(shù)氣息的雅致之物,有“人間珠寶何足取,宜興紫砂最要得”之譽(yù)。

  楊斌認(rèn)為,紫砂壺的魅力,除了歷史賦予的文化內(nèi)涵外,其形體美也是無可置疑的,堪稱中國古典藝術(shù)美的集大成者。

  壺友說壺

  獨(dú)特結(jié)構(gòu),最佳茶具

  對前人將紫砂壺作為最佳茶具的既定評價,楊斌深表贊同。他認(rèn)為,這個結(jié)論不僅是傳統(tǒng)文化達(dá)成的共識,也是現(xiàn)代科技深入研究的結(jié)果。

  “當(dāng)你用紫砂壺和一般的茶具泡茶對比之后,你就會感受到、品味到差別,發(fā)現(xiàn)紫砂壺的好。”楊斌說。

  據(jù)楊斌講,紫砂器是介于陶器和瓷器之間的炻器,燒成溫度在1200℃左右。透過顯微鏡,人們可以看到成品紫砂器中存在著由石英、赤鐵礦和云母等多種礦物構(gòu)成的大量團(tuán)聚體,以及由高嶺石等單一礦物構(gòu)成的少量團(tuán)聚體。

  “每個紫砂壺的團(tuán)聚體上,都有團(tuán)粒內(nèi)部氣孔。相鄰團(tuán)聚體之間,還有鏈狀氣孔,這就成就了紫砂壺的雙重氣孔結(jié)構(gòu)。其中,鏈狀氣孔是開口的,保證了壺的透氣性;團(tuán)粒內(nèi)部氣孔是閉合的,保證了紫砂壺不會滲出茶水,這與滲水的陶器和不透氣的瓷器形成最大區(qū)別。”他說。

  楊斌認(rèn)為,正是因為結(jié)構(gòu)與眾不同,紫砂壺導(dǎo)熱較慢,不易燙手、可以炙燒、耐冷熱驟變、不易爆裂,不奪茶香又無熟湯氣,還因能散發(fā)、吸附、留存茶味,使得茶香持久,回味悠長。

  同時,由于“泡茶色香味皆蘊(yùn)”的紫砂壺制作精度高,壺口、壺蓋壓蓋結(jié)構(gòu)配合密切,且嘴流出口小,并與壺身成一定的斜角,客觀上減少了空氣流向壺內(nèi)的渠道,使得用紫砂壺泡出的茶比瓷壺更難變質(zhì),“暑月越宿不餿”。

  “紫砂壺具有雙重氣孔結(jié)構(gòu),這是其他材質(zhì)的器具難以企及的,也正是這個極為特殊的結(jié)構(gòu),成就了紫砂壺泡茶的獨(dú)特效果。”楊斌說。

  壺友養(yǎng)壺

  養(yǎng)壺養(yǎng)性 人壺共生

  在壺友圈另一位資深玩家——省收藏家協(xié)會紫砂茶藝專業(yè)委員會副會長王富立看來,社會上有一部分壺友,雖然有壺,但不懂養(yǎng)壺,使得紫砂壺的效用和價值成為空中樓閣。

  王富立說,紫砂壺在使用之前,要先“開壺”。一般做法是,先將壺蓋與壺身分開,以文火慢熱至沸騰,這樣可以借助熱脹冷縮讓壺身的氣孔釋放出土味及雜質(zhì)。第二步,用老豆腐、甘蔗頭各煮至少1個小時,目的是讓紫砂壺氣息平和,最后用茶葉煮至少1個小時。完成這些個步驟后,紫砂壺才能發(fā)揮它的最佳功效。

  “養(yǎng)壺方法其實也是五花八門,學(xué)無止境,沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),不過都要注意一些基本原則,那就是用完徹底將壺身內(nèi)外洗凈,杜絕油污、蜂蜜及腐蝕性物質(zhì)接觸,以及‘一壺一用’,減少串味,保持所飲茶品味道醇正。

  “相對于開壺,在正常使用過程中的養(yǎng)壺對紫砂壺使用更為重要,也更復(fù)雜,養(yǎng)壺就像養(yǎng)性,你把壺養(yǎng)好了,它就會以更加溫潤的氣息、光亮的外表來回饋你,這也算是壺友與壺的互動交流吧。”他說。

  壺圈藝人

  制壺不易 名壺難求

  工藝美術(shù)師郭占華說,不管是紫泥、紅泥、綠泥和團(tuán)泥,每種紫砂泥料燒成后,都有自己獨(dú)特的顏色和品格。

  據(jù)郭占華介紹,剛從數(shù)百米深地下開采出的紫砂泥,似塊狀巖石,俗稱生泥,在制壺之前,一般都要風(fēng)化很長時間,使其質(zhì)地變疏,這個過程最長的可能達(dá)到幾十年。然后,經(jīng)初碎、粉碎,按產(chǎn)品要求的顆粒數(shù)目篩選。篩選后的泥灰,由攪拌機(jī)攪拌成一塊塊涇泥,再經(jīng)堆放陳腐處理,再把腐泥進(jìn)行真空澄煉,這樣便成為供制坯用的熟泥。如此再經(jīng)過錘打,成型、入窯煉燒,紫砂壺才算基本完工。

  “這個過程時間漫長,工序要求嚴(yán)格,稍有疏忽,就可能半途而廢。”她說。

  “好泥才會燒出好壺。”郭占華說,在上好泥料難覓的情況下,為豐富紫砂壺的色澤,紫砂藝人們開始大膽進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新,利用泥料配比、添加金屬氧化物等方法燒制,成品或紫而不姹,或紅而不嫣,或綠而不嫩,或黃而不嬌,或灰而不暗,或黑而不墨,也可能有不錯的品相。

  郭占華說,現(xiàn)在紫砂壺市場非常注重“名家名壺”,工藝美術(shù)員做的壺,可能只有幾百元到幾千元,但研究員級高級工藝美術(shù)師可能會高達(dá)幾十萬,特別是國家級工藝美術(shù)大師手工制作的原礦紫砂器,更是天價。

  楊斌提醒說,依據(jù)目前的情況,購入普通紫砂壺使用是可以的,但如果想投資紫砂壺,那就需要謹(jǐn)慎了。

  教你一招

  如何挑選紫砂壺?

  從使用效果看,宜小不宜大,宜淺不宜深。一般2至5人會飲的話,壺容350毫升即可,其容量4杯左右,壺淺能釀味,能留香。

  挑選紫砂壺,第一就是看泥質(zhì),不論它是哪種泥色,都應(yīng)具有純凈溫潤感覺,看上去色澤鮮潔,無異味。二看底足是否平整,放在平面上一試,不能起伏顛簸。再者,將壺浮于水中,壺身不歪,說明壺制工精巧均衡。

  此外,在壺中注滿水,以手指按住壺嘴,然后將壺翻轉(zhuǎn),若壺的密閉性好,壺蓋不會掉落;用手指按住壺蓋上的氣孔,壺也倒不出水,松開手指,壺的出水要順暢有力,水束緊聚不散,壺嘴沒有滴瀝現(xiàn)象,若壺內(nèi)能滴水不剩,則是上品。

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