很久以來，青瓷材料藝術品中的“窯變”,總是以飄渺而難以捉摸的神秘形象,徊旋在人們的腦海。

圖：天青冰裂紋香爐鼎樽

　　一千多年以前，我國宋代的青瓷藝術水準已達到了至高的境界！其中大部分頂級的東西都出自于窯變的形式。

　　窯變,從專業(yè)學角度來解釋,有實質意義和相對意義的區(qū)別。嚴格說來,早期只是指釉子的變化反應,而且是以氧化銅、氧化鐵還原為其典型代表。

　　窯變,是指陶瓷在燒成過程中,原料中的某些化學物質,經(jīng)一定量的CO滲入作用，發(fā)生材質學結構上的轉換而產(chǎn)生的一系列變化（主權體現(xiàn)在色調(diào)和層次兩個方面）,燒制出特有的狀態(tài)與效果的過程。那種把生坯燒熟或幾種物質融化流淌的現(xiàn)象并不叫窯變。因此,這個名詞不能亂用。

　　最早的窯變,來自于偶然。由于那時窯爐的結構、裝栽方式、燒窯方法、與采用能源等因素的不穩(wěn)定性所造成。后來,由于認識水平的提高，慢慢總結出了利用這個原理來制取那種奇異陶藝的一系列經(jīng)驗……。至于許多動人的故事，大多只是傳說。

　　其實，窯變并不希罕，希罕的是變出十分好的效果，以及所能夠掌握定向窯變的一系列經(jīng)驗和感覺。任何藝術品都應該符合某種客觀規(guī)律——物以稀為貴！古代哥瓷在整窯的產(chǎn)品中，往往只能挑出少數(shù)幾個甚至一兩個成功的作品，原因并不是就只有這么幾個東西產(chǎn)生了“窯變”，而是只有這幾個由于反應的自然性和特殊性，才出現(xiàn)了那種混然天成、詩情畫意般的神奇面貌。因此，真正意義上的窯變必須符合作為珍奇美術品的諸多條件，要具備讓人們反復欣賞、產(chǎn)生無限聯(lián)想、愉悅心靈的豐富美術要素，確實能夠使人百看不厭的孤品才是無價之寶

　　從相對意義來說，青瓷，作為一種藝術品，其材質中富含的氧化鐵等，（主要是鐵）在燒成過程中遇到CO氣體，整個或局部也能產(chǎn)生相對的一些變化，這些變化的產(chǎn)生是因為氧化鐵在還原氣氛中失去了一定比例的氧原子而變化出濃淡不一的青色狀態(tài)，并有可能出現(xiàn)良好的層次過渡和不均勻自然狀，與本色原料之間形成各種各樣的對比反差，出現(xiàn)千姿百態(tài)的層次與面貌。此刻，很可能就會出來幾個“極品”！但其中大部分東西是不會太理想的。同時，由于青瓷原料中基質與團粒結構的密度不同、含鐵量不同而轉化亞鐵量的不同，呈現(xiàn)的肌理狀態(tài)就會非常豐富，十分優(yōu)美！因此，材質的真假好壞同樣是個重要因素。由此看來，這個過程并沒有掠去材質之美，反以人工引動了材質之變……

　　構成陶瓷藝術的三個要素就是形、釉、火,窯變就是火的藝術之核心，取得一個成功的窯變作品,除了人工的因素以外還有“天工”的因素；即需要有必然的經(jīng)驗和偶然的巧，這個偶然是無法人為掌控的自然現(xiàn)象：包括氣溫、氣壓、空氣濕度、含氧量、風向乃至風力等等的因素。因此,這也是一門遺憾藝術,在需要具備綜合專業(yè)理性以外,更需要一種“心態(tài)”……