吳靄生制瓷是民初景德鎮(zhèn)瓷器中的名作。

　　辛亥革命推翻了延續(xù)2000多年的帝制，在經(jīng)濟(jì)層面講，中國傳統(tǒng)中“抑商”的限制力量迅速消減，民間資本得到較為自由的出頭機(jī)會。而作為長期為皇家供應(yīng)精品瓷器的景德鎮(zhèn)，官窯隨著皇帝的下臺失去了存在的意義，私家窯口逐漸發(fā)展。就在這時候，一個廣東南海人北上江西，在景德鎮(zhèn)開創(chuàng)了藝術(shù)瓷器的新局面。這也可算是辛亥革命“無心插柳”造成的一個值得品味的后果。

　　此人是吳靄生，民初最著名的陶瓷實(shí)業(yè)家和工藝改革家之一。他因頭較大，得綽號大頭，人們尊稱為吳公，祖籍廣東南海，僑居南洋，叔父是陶瓷商人。他少時便隨叔父往來于南洋和景德鎮(zhèn)之間，對陶瓷深深癡迷。1909年他在景德鎮(zhèn)創(chuàng)辦了“合興瓷莊”，后來逐漸轉(zhuǎn)為對制瓷工藝的研究。他在景德鎮(zhèn)的17年中，所制的白釉瓷器、花釉瓷器頗負(fù)盛名。其作的白釉瓷器，釉層肥厚、柔潤，當(dāng)年景德鎮(zhèn)的汪曉棠、潘陶宇、王琦等繪瓷名家所用之瓷胎，多為吳靄生所制。他曾以一對窯變醉紅大花缽參加巴拿馬國際博覽會獲金獎。該會還邀請他參加世界實(shí)業(yè)研究社，從此，吳靄生名馳全球，很多國家的大使館打電報向他訂瓷。京劇藝術(shù)大師梅蘭芳也向他訂了一批瓷器。袁世凱的“洪憲”瓷，大部分也是由他廠承做的。

　　有研究者將吳靄生稱為“民初制瓷名家中首屈一指者”。民國4年（1915），景德鎮(zhèn)多件工藝瓷在巴拿馬國際博覽會獲獎，浮梁縣知事陳安為使這一成果能夠發(fā)揚(yáng)光大，授意吳靄生、王琦組織成立瓷業(yè)美術(shù)研究社，以促進(jìn)畫藝的發(fā)展。第二年，美術(shù)社成立，吳靄生任社長。吳靄生以家資投入研究，不惜工本，但求精品，以致所產(chǎn)各品種瓷器蜚聲海內(nèi)外。所有樣品，又毫無保守地向社會公開，為許多窯戶所仿制，從而大面積地推動了全鎮(zhèn)的瓷業(yè)向前發(fā)展。這是景德鎮(zhèn)歷史上最早也最具影響力的專業(yè)美術(shù)社團(tuán)之一，對藝術(shù)瓷器的發(fā)展造成了深遠(yuǎn)的影響。1926年北洋軍閥軍隊路過景德鎮(zhèn)，美術(shù)研究社被搶劫一空，被迫停頓。

　　吳靄生癡迷于陶瓷，由于投入過甚而破產(chǎn)。積勞成疾的他也病逝于瓷都，既無妻室也無兒女，只能由旅居當(dāng)?shù)氐膹V東同鄉(xiāng)籌款安葬。但其留下的名瓷卻成為民國初期，國人于動蕩的局面中不懈奮進(jìn)，盡力追求雅致生活之愿景的一個美麗例證。