“臥薪嘗膽豈虛言”

　　到紹興的人，無(wú)不被印山越王陵的宏大規(guī)模和雄壯氣勢(shì)所傾倒。它是迄今為止經(jīng)發(fā)掘而證實(shí)的我國(guó)第一座越王陵，墓主是越王勾踐之父允常。從史籍中可以知道，允常是越國(guó)霸業(yè)的奠基者，正是他一手拉開了越國(guó)開拓進(jìn)取、北入中原的帷幕。

　　越王陵固然雄偉，但是它出土文物并不多；史籍固然言之鑿鑿，但畢竟流于書面。它們雖然都提供了允常時(shí)代越國(guó)歷史的若干線索，但尚嫌不夠深入，過(guò)于膚淺。怎樣將那個(gè)驚心動(dòng)魄的年代真切地還原在人們面前，怎樣將那段風(fēng)云激蕩的歷史碎片有效地整合，唯有靠當(dāng)時(shí)的器物。孫海芳珍藏的一件允常青銅戈正是越王允常當(dāng)年所用，它為越國(guó)稱霸前期的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、軍事生活提供了有力的佐證。

　　這件允常戈是孫海芳最珍愛(ài)的寶貝之一。它通長(zhǎng)22.8cm，寬7.6cm，中脊突起，兩側(cè)有槽，內(nèi)飾透雕勾連紋，四周環(huán)以S紋，戈上還刻有12字銘文。銘文經(jīng)專家詳細(xì)考證，為“越王佐徐，以其鐘金，鑄其拱戟。”

　　談起這件允常戈，孫海芳的得意之情溢于言表。他笑著說(shuō)：“據(jù)目前所知，這種戈存世只有兩件，其中一件在澳門，而剩下的唯一一件在我手中。這件東西是我花96萬(wàn)元買下的，當(dāng)時(shí)與我‘搶’的人很多，但我志在必得，最終還是花落我家。這件戈紋飾精美，造型有力，真切地反映出當(dāng)年越國(guó)精湛的青銅制作工藝。”

　　孫海芳接著說(shuō)：“我當(dāng)時(shí)買這件戈的時(shí)候，并沒(méi)有想到它是如此重要。后來(lái)，浙江省文物考古研究所所長(zhǎng)曹錦炎先生給我打電話，說(shuō)要看這件戈。曹先生一見之后，即稱為至寶。他對(duì)戈上的銘文仔細(xì)研究，并與澳門的那件進(jìn)行比對(duì)，得出結(jié)論說(shuō)，這件戈為允常所有。同時(shí)，從銘文還可以看出越國(guó)在允常時(shí)期的外交關(guān)系。‘越王佐徐’，證明越國(guó)當(dāng)年與徐國(guó)有交往，而徐國(guó)遠(yuǎn)在中原，由此可見越國(guó)稱霸的雄心早已確立。”

　　一件允常戈包含如許文化信息，足以為越國(guó)爭(zhēng)霸前期的歷史增加詳細(xì)的注腳。而孫海芳所藏的另外一件越王青銅寶劍，更是用實(shí)物證明了越國(guó)鼎盛時(shí)期的強(qiáng)大力量和王者之風(fēng)。筆者有幸領(lǐng)略到這把孫海芳極少示人的寶劍，只見它品相完整，造型大氣，鋒薄刃利，千載之下猶寒光凜然。

　　孫海芳動(dòng)情地摩挲著這把寶劍，激動(dòng)地說(shuō)：“這把劍一看即知，必是越國(guó)鼎盛時(shí)期的王者之物。民間普通用劍絕對(duì)沒(méi)有這樣大氣，也不會(huì)有這種高超的工藝。它的年代比允常戈要晚，但青勝于藍(lán)，從側(cè)面證明了越國(guó)國(guó)力在不斷增強(qiáng)。史書上所說(shuō)臥薪嘗膽的故事，絕非虛言。沒(méi)有勾踐奮發(fā)圖強(qiáng)的精神，也絕不會(huì)有越國(guó)的強(qiáng)大，也就不會(huì)有人才、有技術(shù)、有充足的物質(zhì)力量來(lái)打造出像這樣的一把劍。”

　　說(shuō)到這里，孫海芳若有所思�；蛟S，這把劍所昭示的“臥薪嘗膽”精神，也深深蘊(yùn)含在他的收藏故事中。

　　“古越三寶”，看中了就逃不掉

　　一般來(lái)說(shuō)，從事收藏有三道門檻：財(cái)、識(shí)、賞。沒(méi)有一定的財(cái)力，自然談不上收藏；有財(cái)無(wú)識(shí)，則很容易收藏贗品；有識(shí)無(wú)賞，則藏品價(jià)值得不到充分挖掘，收藏境界仍落下乘。

　　就孫海芳來(lái)說(shuō)，他也是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)挫折，才跨過(guò)一道道收藏的門檻，終于得以一窺堂奧。他說(shuō)，他年輕時(shí)是刑警，收入菲薄，卻又癡迷收藏，往往弄得饔飧不繼。有限的財(cái)力阻礙了他的收藏步伐。于是，他毅然決定拋棄鐵飯碗，下海經(jīng)商。1994年，他創(chuàng)辦了醫(yī)藥公司，在商海中奮勇搏擊。企業(yè)發(fā)展很不錯(cuò)，給他帶來(lái)源源不斷的財(cái)富，但是他卻將大部分企業(yè)利潤(rùn)都拿來(lái)購(gòu)買藏品。漸漸地，他的藏品多了起來(lái)。

　　解決了財(cái)力問(wèn)題，識(shí)力就重要了。孫海芳以前曾因識(shí)力不夠而付過(guò)不少“學(xué)費(fèi)”。他說(shuō)，有次湖北一個(gè)賣家給他送來(lái)一面漢代車馬鏡，他粗看了一下，認(rèn)為是好東西，便當(dāng)場(chǎng)支付10萬(wàn)元，將其買下。哪知，晚上他再細(xì)看的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)是個(gè)仿品。有了這個(gè)教訓(xùn)，后來(lái)他努力學(xué)習(xí)，深入鉆研，終于練就一雙“火眼金睛”。

　　“財(cái)”“識(shí)”兼?zhèn)洌?ldquo;賞”隨之而來(lái)。孫海芳面對(duì)越來(lái)越多的藏品，漸漸不滿足于為收藏而收藏，而是進(jìn)入了“為珍賞而藏、為研究而藏”的新階段。在長(zhǎng)期的研賞中，他確立了自己的收藏定位：以古越青銅兵器、越窯青瓷、會(huì)稽銅鏡這“古越三寶”為主。

　　但收藏“古越三寶”并非易事，孫海芳也是歷經(jīng)周折。他說(shuō)，1997年，他得知有一件越王者旨於賜矛被一位廣東古玩商買走，心急如焚，馬上趕過(guò)去交涉，希望對(duì)方將此矛轉(zhuǎn)讓給他。任他費(fèi)盡口舌，對(duì)方就是不肯賣。他只得不斷加價(jià)，最后以90萬(wàn)元的高價(jià)才讓這件矛留在了它的誕生地紹興。孫海芳得到這件矛，欣喜萬(wàn)分，因?yàn)樗肋@是越王勾踐之子所用矛，其文化價(jià)值可想而知。

　　2001年，孫海芳在香港看中了一套13件唐代越窯青瓷兵馬俑。他被其明潤(rùn)溫厚的色澤、大氣磅礴的造型所折服，立志要將其拿下。與香港古玩商幾番談判，他最終以250萬(wàn)元購(gòu)入。但不久之后，孫海芳發(fā)現(xiàn)這套俑原有28件，他坐不住了，急不可耐地?fù)芡ㄏ愀鄣碾娫挘谔矫饔嘞碌?5件還在那個(gè)古玩商手里時(shí)，便懇請(qǐng)對(duì)方轉(zhuǎn)讓。對(duì)方說(shuō)什么也不肯，而孫海芳堅(jiān)持不懈，反復(fù)與之溝通。幾經(jīng)交涉，香港古玩商被他的誠(chéng)意打動(dòng)，答應(yīng)將剩下的15件兵馬俑賣給他，但索價(jià)500萬(wàn)元。孫海芳毫不猶豫地同意，立即付款購(gòu)入，從而使這套兵馬俑歸于完璧。

　　類似的故事還有很多。為了收藏“古越三寶”，孫海芳迄今已耗資過(guò)億，但他認(rèn)為很值得。“作為古越國(guó)的子孫，收集祖先遺留的文化遺產(chǎn)，理所當(dāng)然。‘古越三寶’，只要被我看中，我就不會(huì)讓它跑掉，一定想法設(shè)法得到它。”孫海芳如是說(shuō)。

　　博物館就是古越國(guó)

　　孫海芳一直認(rèn)為，創(chuàng)建博物館才是收藏的最高形式。將藏品鎖入密室，留與子孫，那只是一種狹隘的收藏觀。而只有將藏品展示給公眾，將祖先創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果置于社會(huì)的公共視野，才能起到弘揚(yáng)文化的作用。

　　他是這樣想的，也是這樣做的。2006年，他斥資近億元，在紹興魯迅故居與沈園的中間地段拍下一塊12.68畝土地的使用權(quán)。2007年3月，總建筑面積2萬(wàn)多平方米的紹興越國(guó)文化博物館在此建成并開館。它讓古城紹興多了一個(gè)旅游景點(diǎn)，也讓各地游客得以在此一窺真實(shí)的古越國(guó)歷史風(fēng)貌。

　　走進(jìn)越國(guó)文化博物館，仿佛穿越時(shí)空，回到了2500多年前。數(shù)千件藏品分門別類地陳列在櫥窗中，訴說(shuō)著無(wú)聲的歷史故事。在越窯展示區(qū)，可以一睹古器風(fēng)采，追索千百年前人們的審美觀。在古越兵器展示區(qū)，可以從琳瑯滿目的箭鏃、刀劍、戈戟中，懷想當(dāng)年吳越爭(zhēng)雄的金戈鐵馬，羽檄星流。在會(huì)稽古銅鏡展示區(qū)，可以領(lǐng)略古人高超的冶鑄技術(shù)，油然而生一種深深的景仰之情。

　　孫海芳也時(shí)常徜徉館中，與眾多藏品作無(wú)聲的交流。他對(duì)這些寶貝戀戀不舍，但也深知人生有限：“這些藏品我只是曾經(jīng)擁有，它們并不屬于我個(gè)人，而是屬于全人類。人生有限，藏品永恒。一個(gè)人在收藏中感受到人生價(jià)值，提高精神境界，那就夠了。”孫海芳說(shuō)這話時(shí)從容淡定，這份平和的心境也許是他收藏多年的最大收獲。

　　題記：

　　30年前，孫海芳還是紹興市機(jī)關(guān)的一名普通干部，初知收藏；20年前，他棄官?gòu)纳�，下海�?chuàng)辦了屬于自己的公司，以商養(yǎng)藏；10年前，他成為全國(guó)赫赫有名的收藏家。如今，他創(chuàng)建了越國(guó)文化博物館，并親任館長(zhǎng)，不懈地弘揚(yáng)著紹興長(zhǎng)達(dá)2500余年的古越文化。人生的每一個(gè)10年對(duì)孫海芳來(lái)說(shuō)，都是一次轉(zhuǎn)變，而每一次轉(zhuǎn)變都是他收藏境界的更高提升。公司蒸蒸日上，藏品熠熠生輝，博物館欣欣向榮，這一切都印證著孫海芳絢麗多彩、引人注目的收藏故事。

　　鏈接：

　　越窯青瓷

　　越窯青瓷歷史悠久、影響深遠(yuǎn)，倍受人們的贊賞和青睞。越瓷的特點(diǎn)是胎骨較薄，施釉均勻，釉色青翠瑩潤(rùn)，光彩照人。越瓷不但是供奉朝廷的貢品之一，而且是唐代的一種重要的貿(mào)易陶瓷，同時(shí)與唐代精美工藝品和文苑藝術(shù)交相輝映，在工藝美術(shù)領(lǐng)域里開創(chuàng)了一個(gè)新的世界。

　　紹興的陶瓷工業(yè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“越瓷”名揚(yáng)四海。紹興、上虞一帶是中國(guó)越瓷的發(fā)源地。早在2000多年前，這里有“龍窯”數(shù)百座，燒出的產(chǎn)品有釉陶和印紋陶，這便是“越瓷”前身。越瓷始于漢，盛于唐，特別在唐朝的中后期，瓷器燒制的技藝已達(dá)到了純熟的程度。那時(shí)，由于創(chuàng)造了將坯體盛于匣缽之中與火分離的操作法，從而使產(chǎn)品器形端正，坯胎減薄，胎質(zhì)細(xì)膩，釉色晶瑩。其中尤以“秘色窯瓷器”（青瓷）最為著稱。晚唐詩(shī)人陸龜蒙曾賦詩(shī)贊曰：“九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來(lái)”，并贊美越瓷“類冰似玉”。越瓷從唐代開始就出口到巴基斯坦、伊朗、埃及、日本等許多國(guó)家。

　　越窯青瓷對(duì)外的輸出，改變了東南亞國(guó)家和地區(qū)人們生活習(xí)慣，提高那里的物質(zhì)文明，埃及等非洲國(guó)家對(duì)越窯青瓷欣賞和追求，并進(jìn)行仿制，豐富這些國(guó)家精神生活和陶瓷業(yè)的發(fā)展，越窯青瓷對(duì)世界文明作出了不可磨滅的巨大貢獻(xiàn)。

　　點(diǎn)評(píng)

　　作為古越子孫，孫海芳將古越文化遺珍納入越國(guó)文化博物館，于古越文化的弘揚(yáng)與傳承貢獻(xiàn)良多。作為紹興收藏界的領(lǐng)軍人物，孫海芳藏品種類豐富，地域性特色明顯，勾勒出古代紹興的歷史面貌。他的收藏正如他的名字一樣：藏品數(shù)量如寬博的大海，收藏境界如鮮花的芬芳。

　　“再造”一個(gè)

　　古越國(guó)

　　記紹興越國(guó)文化博物館館長(zhǎng)

　　孫海芳和他的收藏故事

　　紹興，是一片厚重的土地，無(wú)數(shù)歷史在此積淀。2500多年前，古越先民在這里生活，用他們的智慧和雙手創(chuàng)造出光輝燦爛的文化。翻開《左傳》、《越絕書》、《吳越春秋》、《史記》等史籍，可以清晰地感受到，古越文化就像澎湃的浪潮，汩汩滾滾，充溢在悠久的歷史之河。

　　璀璨的古越文化造就了一大批藝術(shù)珍品，如形制獨(dú)特、古樸厚重的青銅器，色冷光寒、吹發(fā)可破的兵器，造型優(yōu)美、光彩照人的越窯瓷器，圖案飄逸、雕刻細(xì)致的會(huì)稽銅鏡，溫潤(rùn)細(xì)膩、工藝精湛的玉器等，但它們長(zhǎng)期以來(lái)被掩埋于歷史的塵埃之中，鮮為人知。

　　上世紀(jì)80年代，隨著紹興基本農(nóng)田建設(shè)和城市改造的推進(jìn)，大批古越珍寶陸續(xù)出土，重現(xiàn)人間。于是，來(lái)自全國(guó)各地的古董商人聞風(fēng)而至，云集紹興，視這些珍寶如雞狗，買賣販運(yùn)，或明或暗，無(wú)所不用其極。

　　正是在這個(gè)時(shí)候，生于斯長(zhǎng)于斯的紹興人孫海芳被觸動(dòng)了。他回顧往事，感慨萬(wàn)千：“我是古越的后裔，對(duì)古越文化的熱愛(ài)與生俱來(lái)�？粗鵁o(wú)數(shù)古越文化珍品被人隨意倒賣，我怎能袖手不管？盡我所力，將那些古越珍寶留在它們的誕生之地，是我義不容辭的責(zé)任。正是起初這種樸素的想法，促使我堅(jiān)持收藏事業(yè)，直到今天。雖然甘苦備嘗，但我始終無(wú)悔。”

　　如今，孫海芳有藏品6000多件，多為古越青銅兵器、越窯青瓷、會(huì)稽古鏡等，實(shí)現(xiàn)了他當(dāng)初的樸素理想。如此多的特色藏品，仿佛一磚一瓦，“再造”起一個(gè)古越國(guó)。

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