哥窯

　　哥窯，宋代五大名窯之一，是為宮廷燒造御器的官窯。它歷來受到收藏家、鑒賞家、考古學家等專家學者的重視和關注，對哥窯的課題研究從未間斷且方興未艾。然而迄今未找到確切窯址。此外，哥窯雖貴為宋代五大名窯(汝窯、官窯、哥窯、鈞窯和定窯)之一，但奇怪的是宋人沒有留下任何記載，元、明、清的記載又甚為混亂。有人說哥窯窯址在浙江龍泉，也有人說在浙江杭州，更有人相信它就是子虛烏有……因此，哥窯的身世直到今天依然是個不解之謎。但無論如何眾說紛紜，哥窯瓷器珍貴的珍貴性卻是毋庸置疑的。

　　宋代哥窯瓷特點

　　哥窯以其“金絲鐵線”獨領風騷。所謂“金絲鐵線”，主要是指器身上分布著眾多紋片，俗稱“文武片”、“百圾碎”，其中紋片大小結合，大片紋線呈深黑色，小片紋線呈褐黃色。明代《格古要論》中有這樣的描述：“哥窯紋取冰裂、鱔血為上，梅花片墨紋次之。細碎紋，紋之下也。”其特征可歸納為：黑胎厚釉，紫口鐵足，釉面開大小紋片。一般來說，大器小開片者和小器大開片者頗為珍貴。

　　哥窯仿品辨析

　　由于哥釉瓷細致、精美，以后各代對它都有仿造。特別是到了清代，還出現(xiàn)了一個仿哥釉瓷的高潮。到了清朝后期，哥釉明顯的不如清前期，顏色越來越深，開片越來越細碎，釉面甚至出現(xiàn)凹凸不平的疙瘩釉，胎質也變得疏松。鑒定哥窯瓷器除了“金絲鐵線”和“紫口鐵足”之外，還有就是哥窯最主要、最奇妙、最令人稱道，但又極易被人忽視的特征——攢珠聚球。陶瓷界先輩孫瀛洲在其《元明清瓷器的鑒定》一文中早已說過，“如官、哥釉泡之密似攢珠，……這些都是不易仿作的特征，可以當作劃分時代的一條線索。” “攢珠”指的是哥窯器中之釉內氣泡細密像一顆顆小水珠一樣，滿布在器物的內壁和外壁或內身和外身上。實際上真正哥窯的釉內氣泡不僅僅只是“攢珠”，還顯現(xiàn)出一種比“攢珠”稍大一點的“聚球”。球比珠大，也就是說哥窯有大小不同的兩種氣泡，其排列形式不是間雜錯落，而是較為整齊地排列在一起。聚球氣泡比攢珠氣泡數(shù)量要少得多，一般呈圈形排列在器物之內壁，像一個很厚的環(huán)。“攢珠聚球”是當之無愧的劃分真假哥窯的一條必不可少的重要依據(jù)。

　　市場分析

　　哥窯的存世量很少。據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)收藏于北京故宮(微博)博物院和臺北故宮博物院的哥窯器，均為歷代宮廷舊藏。其中，北京故宮藏有幾十件，臺北故宮藏有190多件，再加上其他流散于海內外的傳世品，全世界約計也只有300件左右，以至哥窯破損殘片也被視為珍稀之物，完整器更是寥寥無幾。在拍賣市場上，只要有宋代哥窯精品出現(xiàn)，就一定能夠受到市場的追捧。早在1992年香港佳士得拍賣會上，一件宋代哥窯八方貫耳瓶就拍出了1000多萬港元的天價。據(jù)業(yè)內人士介紹，如果不是因為當時收藏界有人持不同看法，這件瓷器的價格還要高。這兩年在內地的拍賣市場上也有標明為“宋哥窯”的瓷器露面，但由于市場對拍品的爭議，成交價格總是維持在1000萬元人民幣左右。