9月27日,記者從全市文物工作會議上了解到,我市境內(nèi)南水北調(diào)工程考古發(fā)掘工作現(xiàn)已基本結(jié)束,共發(fā)現(xiàn)發(fā)掘各類遺址、古墓葬群20余處,出土銅、鐵、陶、瓷、石等各類文物2000余件以及萬余件有待復(fù)原的殘碎瓷器、陶器。此次發(fā)掘?yàn)槲沂醒芯扛鱾(gè)時(shí)期的歷史提供了寶貴的實(shí)物資料,同時(shí)也再一次確立了我市文物大市的地位。
據(jù)了解,南水北調(diào)工程在我市境內(nèi)共100多公里,涉及葉縣、魯山縣、寶豐縣、郟縣4個(gè)縣20多個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn)),近百個(gè)行政村,數(shù)百個(gè)自然村。我市從2006年開始對南水北調(diào)工程范圍進(jìn)行考古發(fā)掘,共發(fā)現(xiàn)古墓葬、灰坑、灰溝、房基、灶、窯、井等各類遺跡1000多處,出土銅、鐵、陶、瓷、石等各類完整文物2000多件以及萬余件有待復(fù)原的殘碎瓷器、陶器。
葉縣文集遺址發(fā)現(xiàn)大量金、元瓷器窯藏,共出土36件金代瓷器,其中較為完整的有17件。特別是一套三件茶具的發(fā)現(xiàn),為研究金代茶具組合形式提供了難得的實(shí)物資料。專家稱這一考古發(fā)掘?yàn)樗、金、元之間的瓷器斷代提供了新資料,對唐宋金元時(shí)期的集鎮(zhèn)類遺址以及金元瓷器的研究具有十分重要的意義。
魯山縣薛寨遺址共清理各類遺跡138處,其中灰坑124個(gè),灰溝8條,灶4個(gè),路1條,墓葬1座,出土了少量宋金時(shí)期遺物,說明該遺址宋金時(shí)期還未形成村落。從出土的大量遺跡遺物可以推斷,到了元代,這里才形成村落,為我市研究元代的歷史提供了寶貴的實(shí)物資料。
魯山縣楊南文化遺址出土文物700余件。據(jù)市文物所考古人員介紹,該遺址屬疊層狀,分為5個(gè)文化層,最上面的屬于現(xiàn)代層;二層是明清時(shí)期文化層;三、四層屬于元宋時(shí)期文化層;最下面的是漢代文化層,該層出土文物最多,幾乎全部是陶制類,而且還出土了一小部分新石器時(shí)期的陶制類文物。根據(jù)目前的發(fā)掘資料和出土的陶制文物來看,顯然這里是一處作坊遺址,似乎不是一處普通的村落遺址,其重要性不言而喻。
魯山縣張良鎮(zhèn)陶莊村北發(fā)現(xiàn)一處古人類遺址,共出土陶器殘片、磚塊、石器及銅、鐵器等文物100余件。據(jù)考古人員介紹,陶莊遺址史前遺存的時(shí)代基本可認(rèn)定為屬廟底溝二期文化至龍山時(shí)期。陶缸、罐、甑、豆的器形特點(diǎn)與豫西三里橋等遺址出土的同類器相同或相近,繩紋和附加堆紋發(fā)達(dá),并有一定數(shù)量的方格紋,這些都是中原龍山文化的典型特征。值得注意的是,陶器中薄胎體折腹杯以及寬扁形鼎足等陶器的存在,可看出其與石家河文化聯(lián)系較密切。石家河文化主要分布于江漢平原和鄂西一帶,平頂山地區(qū)在地理上處于中原和江漢平原的交接地帶,陶莊龍山時(shí)期遺存內(nèi)涵既具有中原文化典型特征,又具有長江中游文化特點(diǎn),說明平頂山早在史前時(shí)期就是南北方文化的碰撞地。周代陶器的較多發(fā)現(xiàn)為認(rèn)識該地區(qū)周文化分布等提供了有用的信息。漢代墓葬的發(fā)現(xiàn)豐富了該地區(qū)相關(guān)考古資料,墓葬形制有別于中原同時(shí)期墓葬而具自身特色。
郟縣黑廟漢墓群考古發(fā)掘中,共出土陶、銅、金、銀、鐵、玉、水晶、瑪瑙、石器等文物485件,為研究郟縣、平頂山一帶東漢時(shí)期地主莊園經(jīng)濟(jì)以及地主、平民的生活狀況提供了一批較為重要的實(shí)物資料,為建立汝潁河流域平頂山地區(qū)的古文化編年譜系增添了新材料。
郟縣安良鎮(zhèn)獅王寺村發(fā)現(xiàn)大型古墓群,共發(fā)掘清理古墓葬82座,其中西漢墓葬66座,東漢墓葬16座。出土陶壺、陶狗、陶雞、陶灶、鐵釜等陪葬品200余件和一批漢代空心畫像磚、墓道門等。其中出土的38號墓墓道門雕刻有龍虎戲羊、朱雀、白虎、獸面及男女侍傭圖案。據(jù)文物專家介紹,這座雕刻如此之多祥物的墓門在當(dāng)?shù)匕l(fā)掘的漢墓中極為罕見。從出土器物上來判斷,郟縣西獅王寺墓地漢墓的文化性質(zhì)更接近于洛陽。此外,西獅王寺漢墓出土的畫像石不同于南陽的漢畫像石,更接近于鄭州地區(qū)出土的漢畫像石,但要比鄭州地區(qū)出土的漢畫像石更精致美觀,這也說明西獅王寺漢墓的文化內(nèi)涵更接近于洛陽、鄭州等沿黃河一帶的漢文化性質(zhì)。