定于2011年10月20日—25日的第六屆中國(guó) 民間工藝 品博覽會(huì)已然進(jìn)入倒計(jì)時(shí)階段。和博覽會(huì)“傳承、交流、合作、發(fā)展、創(chuàng)新”的主題相得益彰的是，本屆民間工藝品博覽會(huì)，屆時(shí)將在鐘靈毓秀的煙臺(tái)國(guó)際博覽中心舉行。
本屆博覽會(huì)在促進(jìn)民間工藝品交流與傳承的同時(shí)，也為民間工藝大師打造了其展示風(fēng)采與才華的舞臺(tái)。展會(huì)共設(shè)9大專業(yè)展區(qū)來(lái)展示民間工藝的豐厚內(nèi)涵。參展內(nèi)容主要涵蓋雕塑類、書(shū)畫(huà)剪紙 類、編織刺繡類、服裝服飾類、民間陶瓷類、文房四寶類、個(gè)人收藏類、民族樂(lè)器和珠寶首飾等九大類別。這些美輪美奐的民間工藝精品也定將讓市民大開(kāi)眼界，滿興而歸。
這個(gè)十月，堪稱民間工藝品愛(ài)好者的大好收獲期。因?yàn)�，除了將帶給大家近距離視聽(tīng)盛宴的第六屆中國(guó)民間工藝品博覽會(huì)，藝驛網(wǎng)這一中國(guó)和世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)信息與交流的專業(yè)門戶網(wǎng)站，也將“并駕”博覽會(huì)上線數(shù)百件工藝精品，與其遙相呼應(yīng)，足足令工藝品愛(ài)好者們大飽眼福。
值得一提的是，屆時(shí)，周淑英、張?jiān)鰳�、劉立忠、甄彥蒼、陳文增等十一位藝驛網(wǎng)簽約大師的作品將會(huì)齊亮相在本屆博覽會(huì)，這一點(diǎn)也恰好印證了博覽會(huì)“讓民間藝術(shù)來(lái)源于民間、回歸于民間”的辦會(huì)宗旨。博覽會(huì)當(dāng)天，簽約大師們的參展作品主要包括剪紙、內(nèi)畫(huà)、磁州窯 、石雕和定窯 五大類。
蔚縣剪紙 展現(xiàn)靈動(dòng)之美
中國(guó)自古以來(lái)，便是一個(gè)剪紙大國(guó)。唐代著名詩(shī)人李商隱在其《人曰》詩(shī)中，曾這樣描繪剪紙：“鏤金作勝傳荊俗，剪彩為人起晉風(fēng)”。剪紙，既是當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)這一古老民族民間藝術(shù)充滿昵愛(ài)和深情的美謂，又是藝術(shù)生存景觀的真實(shí)寫(xiě)照。
目前，國(guó)內(nèi)最著名的剪紙當(dāng)屬蔚縣剪紙，以陰刻點(diǎn)彩的奇異技藝、精美鮮艷的畫(huà)面和濃郁的地域特色，在全國(guó)獨(dú)樹(shù)一幟并蜚聲海內(nèi)外。周淑英，作為中國(guó)第二代著名剪紙藝術(shù)大師，其代表作《金陵十二釵》、《農(nóng)家樂(lè)系列》、《百蝶圖》、《生命樹(shù)》等均屬上乘之作，曾被胡錦濤主席稱贊說(shuō)“只有中國(guó)婦女才能創(chuàng)作出如此優(yōu)秀之作”。而今年七月，其歷時(shí)半年巨作——驚艷蔚縣國(guó)際剪紙藝術(shù)節(jié)的的3米長(zhǎng)的《牡丹圖》，更是可圈可點(diǎn)，一朵朵牡丹嬌艷欲滴，遠(yuǎn)看似工筆畫(huà)，近看卻是精心刻染出的剪紙藝術(shù)品。此外，剪紙大家高佃亮的作品也將參加展出。其作細(xì)致入微，色彩斑斕，妙趣橫生。巨幅剪紙《清明上河圖》以及代表蔚縣剪紙?zhí)厣摹吨腥A龍臺(tái)歷 》曾榮獲河北省民間工藝美術(shù)展一等獎(jiǎng)。
作為繪畫(huà)藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，內(nèi)畫(huà)，是我國(guó)一種特有的傳統(tǒng)工藝，它的產(chǎn)生起源于畫(huà)鼻煙壺。冀派內(nèi)畫(huà)的發(fā)源地系“中國(guó)內(nèi)畫(huà)之鄉(xiāng)”——河北衡水，而張?jiān)鰳窍壬闶羌脚蓛?nèi)畫(huà)的代表傳承人，系列內(nèi)畫(huà)作品《百犬圖》、《晚秋煙嵐》使其蜚聲海外。整整一百個(gè)內(nèi)畫(huà)鼻煙壺，錯(cuò)落有致地在特制的多寶格里落座，動(dòng)感美和色彩美尤其突出。卻又是顯得那么和諧，渾然一體地匯成一幅完整的內(nèi)畫(huà)鼻煙壺世界名犬圖卷。同時(shí)，京派內(nèi)畫(huà)大師楊志剛的內(nèi)畫(huà)作品也將亮相博覽會(huì)，其作品《蘭亭序》，集書(shū)法、繪畫(huà)于一體，栩栩如生。
頗具歷史價(jià)值的文化遺產(chǎn)磁州窯，采用白地黑褐彩繪 ，把傳統(tǒng)的書(shū)畫(huà)藝術(shù)與制瓷工藝結(jié)合在一起；同時(shí)又將詩(shī)詞、諺語(yǔ)、警句和文學(xué)作品作為紋飾，其制品構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，典雅古樸，形象生動(dòng)活潑，情趣盎然。因此其傳承意義亦是異常深遠(yuǎn)。詩(shī)人趙樸初曾如是稱贊磁州窯的展品“藝術(shù)弘千載，光彩耀四方。”劉立忠，作為中國(guó)民間文化杰出傳承人，其代表作惟妙惟肖，幾可以假亂真。主要有白地黑花《荷苞牡丹紋》大圓瓶，《連年有余紋如意瓶》、白地黑花《童子戲禽紋》四系瓶等。屆時(shí)，魏?jiǎn)⑸健⑷坞p合、劉志國(guó)、宋潤(rùn)生等優(yōu)秀磁州窯傳承人作品也將一齊亮相此次博覽會(huì)。
說(shuō)到石雕， 這一既富古老藝術(shù)的魅力，又頗具有典雅明快的現(xiàn)代藝術(shù) 風(fēng)格的藝術(shù)類型，不得不提的便是石雕大師甄彥蒼，其先后創(chuàng)作出具有哲學(xué)內(nèi)容的《博弈》、《填�！�；頌揚(yáng)囯家內(nèi)容的《中華魂》、《黃河龍》、《醒獅》、《老子》；具有環(huán)保內(nèi)容的《關(guān)愛(ài)人間》、《生存境界》、《它們沒(méi)有冰箱》、《《舉足輕重》、《科學(xué)技術(shù)——上帝的圈套》等十幾件作品，在雕刻界起到了引航作用。而本次博覽會(huì)其作品的參展，也是石雕愛(ài)好者的一大良機(jī)，不容錯(cuò)過(guò)。
作為我國(guó)宋代五大名窯 之一的定窯，主要產(chǎn)地在今河北省曲陽(yáng)縣，因該地區(qū)唐宋時(shí)期屬定州管轄，故名定窯。而定瓷，則素來(lái)以靈動(dòng)玉潤(rùn)，玲瓏剔透，釉色如象牙之白著稱。宋代大詩(shī)人蘇東坡在定州時(shí)，曾用“定州花瓷琢紅玉”的詩(shī)句，來(lái)贊美定窯瓷器的絢麗多彩。身為曲陽(yáng)人，定窯大師陳文增從事定窯研究30余年，使失傳千年之久的歷史名窯再現(xiàn)人間，堪稱定窯的“千年守望者”。定窯“藝爭(zhēng)詩(shī)寫(xiě)”句三聯(lián)藝術(shù)直口瓶，是其著名代表作。該作品采用定窯特制泥料，拉坯制成，器壁裝飾 為纏枝蓮花。此外，定窯“四海呈祥”云龍雕花瓶 、定白釉刻花瓶、梅花口刻花瓶等也是不可多得的優(yōu)秀作品。
文化得以傳播，工藝才將能夠得以傳承。博覽會(huì)也好，古玩商城也好，都將是使得民間工藝得以傳承延續(xù)的有效方式和手段。相信十一位藝驛網(wǎng)簽約大師作品的參展，定將為本屆博覽會(huì)錦上添花，在印證專業(yè)的同時(shí)，也給予民間工藝品愛(ài)好者一場(chǎng)盛大的文化盛宴。
