2200年前，西漢時期，南疆小城布山一派寧靜。在這個位于廣西最大沖積平原的古老城市附近，西甌、駱越民族已經(jīng)繁衍生息了上千年，來自北方的漢族逐漸增多，日漸融入這座城市。為避水患，人們在郁江南北兩岸擇高地而居。北岸為官署，民居依次而建，城中水井、溝渠密布。一日，兒童阿甲和伙伴捧著飯碗到水渠邊吃飯，嬉鬧間，瓷碗自手中跌落，被青石板磕破碗角后，滾落渠中，一埋兩千年。
過了600多年，已是南朝時期。一日，婦女阿乙到城中一處水井汲水，走神間，盛水的陶壺自井繩脫離，“撲通”掉進井中，阿乙無奈離去。如此年復一年、日復一日，井中掉落的陶壺越積越多，在今天被我們挖出來時，仿佛裝著千年的光陰，靜靜地躺在土中等待人們的發(fā)現(xiàn)。
再過了800年，此時已是唐朝，郁林郡已成貴州，刺史謝鵬苦于水患，將官署遷回北岸，并夯土筑城，既防兵災，又防水患。800年后，當年的夯土和墻磚再次暴露在空氣中，向人們展示悠長的時間之河在它們身上的痕跡。
蓮城賓館地塊考古發(fā)掘不久前剛剛結(jié)束，廣西考古隊隊長謝廣維隨手拾起一片漢代的瓦片告訴記者，從秦始皇33年（公元前214年）建城至今，貴港建城歷史已有2225年，是廣西歷史最悠久的城市之一。長期的文化積淀為貴港留下了豐富的文化遺存。貴港古墓群作為廣西最大古墓群之一，見證著這座城市的悠久和繁榮；貴城遺址的發(fā)現(xiàn)，更是為貴港城市的發(fā)展歷程提供了直接證據(jù)。貴城遺址具有延續(xù)時間長、文化堆積系列清楚的特點，幾乎包括了從西漢至明清時期歷朝歷代的所有堆積，相當于一部埋藏于地下的貴港歷史。
記者在考古現(xiàn)場看到，古城遺址中，不同時期的文化層、巨大的漢代柱礎、厚重的南朝青磚，勾畫了西漢、東漢、六朝、唐、宋、元、明、清時期的歷史；從南北朝到清代的水井，從下到上，一座挨著一座；唐宋城墻和一層層堆積的瓷碗、陶壺、瓦片、磚塊，反映出這里長期是一座規(guī)模不小的城市。
考古緣起：實施搶救性發(fā)掘
2008年，廣西文物考古研究所對港北區(qū)政府舊址地下遺存進行了考古發(fā)掘，基本確定這一帶就是貴港歷代古城的一部分，但城址的分布范圍及布局情況仍然不清楚。為了保護好地下文化遺存，使其在舊城改造過程中得到更妥善的保護，當時就確定將遺址的分布范圍作為今后保護工作的重點予以關(guān)注。
2009年，舊城改造工程郁江北堤及堤園路項目在推進過程中牽涉到貴城遺址可能分布的范圍，引起市政府的高度重視，決定對位于港北區(qū)政府舊址對面的蓮城賓館地下遺存進行勘探，并為此次考古進行了專項撥款。
2010年8月，受自治區(qū)文化廳委托，廣西文物考古研究所展開了蓮城賓館地下遺存的考古勘探工作。通過勘探，確定勘探范圍內(nèi)存在漢代至明清時期的文化堆積，其內(nèi)涵與性質(zhì)和2008年發(fā)掘的港北區(qū)政府舊址地塊地下遺存一致。隨后，廣西文物考古研究所向貴港市政府提交了勘探報告，并提出對該地塊地下文物進行搶救性考古發(fā)掘的保護方案，得到了貴港市政府的認可。
2011年7月，廣西文物考古研究所組織專業(yè)技術(shù)人員入駐貴港，對蓮城賓館地塊地下遺存進行了3個月的考古發(fā)掘。
考古發(fā)現(xiàn)之一：貴城遺址分布范圍初步劃定
貴城遺址地處老城區(qū)，由于長期的建設，所有遺存均被壓于現(xiàn)代建筑之下，地面上的相關(guān)遺存已不存在。但通過歷史文獻及地形地貌，結(jié)合2008年發(fā)掘情況及地形地貌，考古工作者勾勒出了遺址的大致分布范圍。初步判斷，遺址的大致分布范圍為：以大南門附近為中心，南面以郁江為界，北到建設路一帶，西到水廠路附近，東臨東湖。
在3個月的考古發(fā)掘中，遺址出土了大量漢代至明清時期的遺物，包括各時期的陶瓷器及建筑材料，不僅數(shù)量眾多，而且種類豐富，對于研究廣西歷史時期各階段的物質(zhì)文化發(fā)展狀況及器物發(fā)展演變序列，具有較高的考古價值。特別是遺址內(nèi)出土的大量建筑材料，包括筒瓦、板瓦、瓦當?shù)�，不僅序列完整，時代互相銜接，而且特征明顯，對研究整個廣西乃至嶺南地區(qū)各時期建筑材料的發(fā)展歷程具有很好的指導作用。
另外，遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)的大量遺跡，包括灰坑、壕溝、柱洞、水井、道路、房址、城墻等，這些生活設施的發(fā)現(xiàn)，對于了解古代市井生活，復原古代生活場景，了解城市布局及各個時期人類活動區(qū)域的變遷均具有重要意義。特別是唐代城墻的發(fā)現(xiàn)，對于了解貴港唐宋以來城址的位置，為今后進一步探索城址的分布范圍提供了比較明確的線索。
考古發(fā)現(xiàn)之二：布山城址所在日漸清晰
謝廣維告訴記者，通過考古發(fā)掘，考古隊發(fā)現(xiàn)這一區(qū)域地下文化堆積非常豐富，而且堆積序列較為完整，包含了從南越國時期一直到明清的所有文化層堆積，在這些堆積里面，不僅有豐富的建筑材料，而且還發(fā)現(xiàn)了大量的建筑基址及城市設施，尤以漢代及唐宋至明清時期的遺存最為豐富，而三國兩晉南朝的建筑材料略為稀少，表明兩漢及唐宋時期該區(qū)域人類活動頻繁，而三國兩晉時期活動略有衰減。由此推測，貴城遺址可能就是秦桂林郡、漢郁林郡郡治及唐宋以來歷代城址所在地。
貴港作為秦桂林郡及漢郁林郡郡治之所在，為廣西建城之開端，具有悠久的歷史和文化，貴港漢墓群更是以其龐大的規(guī)模和精美的隨葬品為人們所熟知，然而，長期以來，雖經(jīng)幾代考古工作者不懈探尋，但貴港歷代古城址究竟在什么地方卻始終沒有線索，加之歷史文獻記載的誤導和后人對文獻的誤讀，于是引起學術(shù)界關(guān)于郡治布山在貴港還是桂平的長期爭論。
謝廣維告訴記者，關(guān)于布山古城的位置，見諸文獻記載最早的是北魏酈道元的《水經(jīng)注》，在該書《郁水》篇里是這樣說的：“郁水東逕布山縣北，郁林郡治也……又東入阿林縣（今桂平），潭水注之。”從這條記載里，我們大致可以得到這樣的信息：第一，作為郁林郡郡治的布山縣城位于郁江南面，第二，布山縣并不在今桂平境內(nèi)。其實，關(guān)于布山縣在貴港還是桂平的爭論，主要源于《舊唐書·地理志》“桂平，漢布山縣，郁林郡所治也”的記載，后人因誤讀“所治”與“治所”的區(qū)別，從而引起認識上的混亂，包括1974年出版的《中國歷史地圖集》第二冊，也把秦代的桂林郡治所和漢代的郁林郡治所（布山縣），都標注在今桂平縣西南，這顯然是對歷史文獻的誤讀。實際上，作為郁林郡郡治的布山縣在貴港的事實，除了歷朝歷代有大量文獻記載作為依據(jù)外，貴港城區(qū)周邊地下埋藏的大量古墓也是很好的明證，特別是1976年發(fā)掘的羅泊灣漢墓，不僅規(guī)模宏大，等級較高，而且墓中就直接出土有銘刻“布山”、“布山市府草（造）”等文字的隨葬品。
雖然歷史文獻和實物資料均可證明布山縣位于今貴港，但布山縣城故址究竟位于何處，長期以來一直沒有線索。此前文物工作者根據(jù)《水經(jīng)注》的記載將探索重點放在南江村一帶，但通過考古勘探，并未發(fā)現(xiàn)有城址存在。雖然也有人根據(jù)貴港古墓群主要分布于江北的事實而對酈道元關(guān)于布山縣在郁水南面的說法產(chǎn)生懷疑，但由于江北一帶均被現(xiàn)代城市建筑所覆蓋，所以一直無法開展工作。
2008年5月，情況出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機。當時，御江名城房地產(chǎn)項目在港北區(qū)政府舊址挖掘地基時挖出大量瓦片，貴港市博物館知道后立即將這一情況上報自治區(qū)文物局，引起區(qū)文物局的高度重視，并火速組織專家趕赴貴港，經(jīng)確認，在露出遺物中不但包含大量唐宋時期的建筑構(gòu)件，還發(fā)現(xiàn)有漢代繩紋瓦片�？吹竭@一情況，在場的專家無不欣喜若狂。要知道，這可是貴港除墓葬之外在遺址內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)漢代建筑構(gòu)件，多年來苦苦追尋的漢代城址終于有了一些線索。隨后，在區(qū)文物局及貴港市政府的支持下，廣西文物考古研究所聯(lián)合貴港市博物館組織工作人員入場對遺址進行考古發(fā)掘。
經(jīng)過近4個多月的艱苦努力，包括宋代的大型建筑基址、漢代的城壕及壕溝，各時期的水井、灰坑及漢代至明清時期的文化層堆積被揭示出來，如同歷史的冊頁在地下一頁頁地翻過。同時伴出的還有各個時期的瓦片、瓦當?shù)冉ㄖ牧霞疤沾善鞯冗z物，特別是遺址發(fā)現(xiàn)的大量西漢時期的瓦片及云樹紋瓦當，其形制特征與廣州南越宮苑遺址出土瓦片、瓦當基本相同，表明遺址早期堆積的年代與南越宮苑遺址大致相當，這為確定布山縣的位置提供了重要的實物證據(jù)。另外，大量東漢及兩晉南朝瓦片、瓦當?shù)冉ㄖ牧系陌l(fā)現(xiàn)，表明遺址代代相傳，并未間斷，特別是宋代刻劃“窯務官立”板瓦的發(fā)現(xiàn)，說明這里可能是宋代官署所在地。
保護歷史遺存，我們共同的責任
謝廣維表示，考古發(fā)掘研究的目的在于探索復原古代社會歷史文化面貌，揭示歷史發(fā)展的規(guī)律。通過考古發(fā)掘，為揭示貴港各個歷史時期的物質(zhì)文化發(fā)展狀況、城市布局及變遷，印證貴港城市發(fā)展歷史提供重要實物證據(jù)。此外，由于貴港舊城改造的推進，地下遺存面臨基建施工破壞的威脅，通過搶救性考古發(fā)掘，對于揭示和保護地下遺存，研究貴港古代歷史，宣傳貴港歷史文化，都具有重要的意義。而加強對包括貴城遺址在內(nèi)的貴港歷史文化遺存的保護，對于提高貴港文化品位、城市知名度，繁榮市民文化生活，打造以布山文化為核心的貴港千年古郡歷史文化品牌都具有重要的現(xiàn)實意義。
作為廣西最古老的城市，貴港曾長期是廣西政治、經(jīng)濟、文化中心之一。時至今日，留在貴港地上的文物已經(jīng)不多，作為廣西最大漢墓群之一的羅泊灣漢墓群也面臨消失的危險。在貴港城市建設和經(jīng)濟發(fā)展日新月異的今天，如何保護祖先留下的珍貴遺產(chǎn)，守望我們的精神家園，保留關(guān)于這座城市的歷史印記，是我們共同的責任。
