因為“地處金星與婺女兩星爭華之處”，金華古時被稱為婺州，在這里燒制的窯系被稱為婺州窯。窯是歷史名窯。唐代茶圣陸羽曾在《茶經(jīng)》中寫到：碗，越州上，鼎州次，婺州次，岳州次，壽州次……可見，在唐朝時婺州窯已位居全國第三。作為中國傳統(tǒng)陶瓷文化中的一脈，婺州窯最早燒制于商周時期，發(fā)展于六朝，鼎盛于唐宋，至明清時有所衰竭，不過雖然如此，今日，婺州窯址的數(shù)量和生產(chǎn)年代的漫長，在中國瓷業(yè)中仍然是罕見的。根據(jù)文獻和墓葬發(fā)掘的資料，婺州窯位于今浙江中、西部的金華一帶，主要燒制青釉瓷、乳濁釉瓷、褐色瓷、黑釉瓷、彩繪瓷等瓷器；并以盤口壺、罐、碗、熏爐、筆筒、水盂、虎子、唾壺、花瓶等器皿為主，其中尤以堆塑作品最具藝術(shù)特色。長久以來婺州窯作為婺州文化的重要組成部分，也是扮演著不可獲缺的角色。
陳新華簡介
陳新華，號華泥居士，男1955年5月出生于金華，高級工藝美術(shù)師，中國工藝美術(shù)學(xué)會雕塑專業(yè)委員會委員；中國陶瓷協(xié)會會員；浙江省青瓷協(xié)會副會長；金華婺州窯陶瓷研究所所長，浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)《傳統(tǒng)婺州窯燒制技藝》代表性傳承人，其中2010年4月被評為金華市勞動模范，2010年11月被省人民政府授予“浙江省工藝美術(shù)大師”榮譽稱號。1973年赴龍泉瓷廠拜中國工藝美術(shù)大師徐朝興為師，1974年進浙江美術(shù)學(xué)院雕塑系進修。師從傅維安、應(yīng)真華、沙志迪、陳長庚等教授。其創(chuàng)新設(shè)計傳統(tǒng)婺州窯作品被海外人士和收藏家收藏，作品多次獲得全國和全省各專業(yè)協(xié)會組織的博覽會中獲獎。
2006年10月，作品《古婺遺韻》獲第七屆中國工藝美術(shù)大師作品暨工藝美術(shù)精品博覽會“百花杯”金獎。
2008年6月，作品《婺窯雙耳刻花瓶》獲浙江省首屆青瓷行業(yè)創(chuàng)新設(shè)計評比金獎。11月作品《婺窯刻繪長頸盤口瓶》獲第九屆中國工藝美術(shù)大師及國際手工藝博覽會“百花杯”金獎。
2009年7月，作品《婺窯青釉聯(lián)珠紋刻花罐》獲首屆中國浙江工藝美術(shù)精品博覽會金獎。作品《鋪首青釉尊》獲2009年上海藝術(shù)博覽會龍泉青瓷精品專項(傳統(tǒng)類)評比金獎。
2009年11月，作品《婺窯刻花貼鋪首壺》獲第十屆中國工藝美術(shù)大師作品暨工藝美術(shù)精品博覽會“百花杯”特等獎。
2010年5月，作品《婺窯器皿三組合》獲第二屆中國浙江工藝美術(shù)精品博覽會特等獎。作品《婺窯斗笠碗》獲第六屆深圳文博會一等獎。
2010年9月，作品《原始青釉高頸盤口壺》獲首屆中國歷史名瓷燒制技藝大賽金獎。
2010年10月，作品《印花螭龍耳尊》獲第十一屆中國工藝美術(shù)大師作品暨工藝美術(shù)精品博覽會“百花杯”金獎。
2010年12月，作品《原始青釉古婺遺韻之二》獲第九屆全國陶瓷設(shè)計創(chuàng)新評比金獎。
在市區(qū)河盤大橋北面，有幾間總面積1000平方米的平房，這里是陳新華的金華婺州窯陶瓷研究所。在這個毗鄰婺江、由廠房改建而來的Loft風(fēng)格研究所中，擺放著不同規(guī)格的婺州窯成品、半成品。
2004年，他主持成立了金華婺州窯陶瓷研究所，意在為了弘揚婺州窯的陶瓷文化，廣納優(yōu)秀陶瓷工藝人才和收藏愛好者，致力于整理、研究、恢復(fù)、傳承、創(chuàng)新發(fā)展婺州窯陶瓷文化事業(yè)。并從2006年起多次參加國家級、省級的各類陶瓷藝術(shù)評比并獲得大獎。2007年研究成果《陳新華傳統(tǒng)婺州窯燒造技術(shù)》通過國家級專家認證。2009年《婺州窯傳統(tǒng)工藝技術(shù)研究其及應(yīng)用》項目通過浙江省科技廳組織的專家驗收。同年為吸收更多專家和藝術(shù)家對婺州窯的意見和建議，也是組織召開了《婺州窯傳承與發(fā)展》學(xué)術(shù)討論會等等。
陶瓷是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。一部中國陶瓷史，無論是秦漢的恢弘雄壯，唐代的雍容華貴，宋代的嚴(yán)謹雋永，還是元代的豪放，明代的優(yōu)雅，清代的精巧，謂風(fēng)流之藝，還得看今朝。
陳新華最大的特點就是把古樸和自然，優(yōu)雅的寫在了作品上。像《婺窯古韻三重奏》，雖然大小不一，造型不一，但三個作品竟能渾然的合為一體，就像一生二，二生三，三生萬物的宇宙玄說。不僅如此，欣賞陳新華的作品，還會為他精細的雕刻和細膩的折點所感動。就像其老師中國美術(shù)學(xué)院教授陳松賢所說：“欣賞新華的作品，會被作品中所散發(fā)出來的傳統(tǒng)的婺州文化所震撼，駐足細品，則會被拉進時空隧道，回到秦漢魏晉時期。”能賦予作品精神和感情，這應(yīng)都歸于大師在陶瓷創(chuàng)作道路上的艱苦修行。其實婺州窯的種類很多，而且均有自己的特色和特點，如果要全部掌握沒有一定時間的研究和嘗試是很難成功的。陳新華在古代工藝的基礎(chǔ)上，融進現(xiàn)代人的審美理念，使婺州窯鳳凰涅槃，浴火重生。他把古人的瑕疵化為絕活，使跳刀成為特色紋飾；又削繁為簡，使堆塑造型簡潔大方。他創(chuàng)作的婺州瓷，紋飾豐富，手法多變，大氣自然，古樸耐看。大則如婺劇豪放粗獷，精則如婺學(xué)嚴(yán)密細致，纖細則如婺女亭亭玉立。如《古婺遺韻》，造型古樸，釉色耐看，遍體紋飾。如婺州乳濁釉窯變釉裝飾藝術(shù)，它既有著堆塑技巧又包含了施釉的技術(shù)。這就要求制陶者有著豐富的陶瓷知識和嫻熟的雕塑技藝。其實在接受婺窯之時，陳新華就發(fā)過誓：“婺瓷不興，不復(fù)留發(fā)。”也因為有如此的豪情壯志，他不苦于跋涉山水，遍求婺窯藝人，并埋首尋覓婺瓷的燒制奧秘，才得以成就了今天婺州窯的輝煌。
陳新華在龍泉青瓷大師俆朝興的幫助下，不但恢復(fù)了婺州窯的多項技藝，也是于他的學(xué)教期間，把大師的這種傳承人的精神和情感賦予在了自己的身上�？赡苁蔷壏职�，陳新華與俆朝興大師竟能相知相交37年。用大師的話說：新華天資聰慧、好學(xué)、肯吃苦，對陶瓷極高的悟性，給了他深刻的影響。
如今俆朝興大師已是青瓷界的泰斗，而陳新華亦不再是那個毛頭小伙，他們兩人均在自己的家鄉(xiāng)為陶瓷事業(yè)做著不斷的努力。雖然陳新華的婺州窯還處在恢復(fù)階段，但從他這幾年的研究成果來看已是非常的喜人。現(xiàn)在當(dāng)?shù)厥姓彩歉叨戎匾曟闹莞G的開發(fā)和研究，從各個方面予以支持，并將陳新華列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——婺州窯的傳人。
陳新華部分獲獎
作品欣賞
古婺遺韻》婺州窯灰釉尊
第七屆中國工藝美術(shù)大師作品及工藝美術(shù)精品博覽會“百花杯”金獎
原始青釉鐵鋪首壺
第十屆中國工藝美術(shù)大師作品及工藝美術(shù)精品博覽會“百花杯”特等獎
原始青釉印花螭龍耳尊
第十一屆中國工藝美術(shù)大師作品及工藝美術(shù)精品博覽會“百花杯”金獎
婺窯青釉刻花斗笠碗
第六屆中國·深圳文化產(chǎn)業(yè)博覽會一等獎
仿古青釉兌塑魚龍虎紋瓶
入編2005年“中國雕塑年鑒”
原始青釉高頸盤口瓶
首屆中國歷史名瓷技藝大獎賽金獎
婺州窯青釉堅條聯(lián)珠紋貼鋪首罐
在首屆中國·浙江工藝美術(shù)精品博覽會上得“東雕杯”金獎
