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楊堅平:工藝美術(shù)界的“學院派”

發(fā)布:2011-11-16 10:58:43  來源: 中國文化報 [字體: ]

楊堅平

  見到楊堅平是在北京798藝術(shù)區(qū),其時,作為今年798藝術(shù)節(jié)的展覽之一,旨在弘揚潮州木雕藝術(shù)的“楊堅平、辜柳希潮州木雕絕活神品展”,正在這里展出。

  潮州木雕是我國四大木雕之一,尤以巧奪天工的鏤通雕刻技藝著稱,是首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。在一向以時尚前衛(wèi)著稱的798,發(fā)現(xiàn)流傳近1400年的中國傳統(tǒng)木雕藝術(shù),并且來自遙遠的廣東潮州,頗讓人有些意外。“是我們主動申請參加的,就是想在這個現(xiàn)代藝術(shù)聚集的地方,讓傳統(tǒng)和現(xiàn)代發(fā)生一種碰撞。結(jié)果反響出乎意料的好,展廳每天都是滿滿的。”楊堅平說,無論男女老少、中外人士都對他們的木雕表現(xiàn)出極大的興趣,迪士尼的一位全球總裁甚至當場表示,一定要將中國的木雕藝術(shù)帶到美國。

  在諸多潮州木雕的工藝大師中,楊堅平是一位不折不扣的“學院派”——作為中國木雕藝術(shù)專家,他從事中國木雕藝術(shù)、刺繡藝術(shù)創(chuàng)作設計與理論研究60余年,出版相關(guān)著作24部,共計100余萬字,其中僅關(guān)于潮州木雕的著作就有6部。此外,對潮汕當?shù)氐募艏、陶瓷、皮影等民間傳統(tǒng)藝術(shù)形式,他也多有收藏和研究。

  1932年,楊堅平出生在廣東潮州,曾就讀于潮州義安藝術(shù)學校,因少時家貧,半途輟學進入商務印書館做工,夜宿倉庫,每月工錢以米抵扣,所得僅夠糊口,但工作的辛勞、生活的艱難,絲毫未能阻擋一顆好學上進的心。正是在此期間,楊堅平閱讀了大量的古代典籍、文學作品、理論著作和美術(shù)書籍,憑著驚人的記憶力,他將這些知識爛熟于胸,也在無意中為之后的研究奠定了堅實的基礎(chǔ)。

  1951年,從小熱愛美術(shù)的楊堅平聯(lián)合一些志趣相投的工友,組建了潮州工人美術(shù)組,并被選為組長,他們湊起微薄的收入,邀請來自杭州、上海美專的畫家莊華岳、王顯詔、鄭茂照、羅善政等教授油畫、素描。次年,楊堅平創(chuàng)作的油畫《工人文化宮與搬運工人宿舍》,就參加了全國工人美展。

  楊堅平人生道路上的真正轉(zhuǎn)折,發(fā)生在1952年。當時,楊堅平陪同畫家關(guān)山月到潮州北堤寫生,順路到草舍觀看潮汕民間剪紙,他們被女尼江根和與廟祝李木林的剪紙作品深深吸引。關(guān)山月感慨道:“學油畫是西方人的事,潮州民間工藝非常有特色,我倒建議你去研究當?shù)孛耖g工藝。”此后,楊堅平便開始關(guān)注、收集潮汕民間的特色剪紙、皮影、風箏、年畫、抽紗刺繡、泥塑、木偶等,至今僅剪紙就收藏有3000余件。為了收集這些民間藝術(shù)瑰寶,多年來楊堅平走街串戶,多處尋訪,在解放初期甚至省下自己的口糧,用大米交換江根和與李木林的剪紙。當時,江根和已年逾八旬,但因為楊堅平的堅持不懈,她的作品雖歷經(jīng)動蕩仍保存完整,一件也未流失、損壞。

  1959年,年僅27歲的楊堅平在廣東已小有名氣,遂被調(diào)入汕頭專區(qū)工藝美術(shù)研究所,負責木雕的創(chuàng)新與研究工作。此后31年,他分別在汕頭地區(qū)工藝美術(shù)研究所、潮州市工藝美術(shù)研究所、潮州市刺繡研究所任設計、所長等職務。他設計的粵繡精品《九龍屏》榮獲中國工藝美術(shù)品百花獎金杯獎,通錦繡《春滿南國》大屏風榮獲中國工藝美術(shù)的“百花獎”創(chuàng)新設計獎。

  楊堅平真正與木雕結(jié)緣是在1961年,當時他與張鑒軒等16位木雕藝術(shù)家被借調(diào)到廣州,集中創(chuàng)作北京人民大會堂廣東廳的木雕、窗簾裝飾工程。此后,他與潮汕木雕藝術(shù)家張鑒軒連續(xù)幾年四處走訪,一起搜集、記錄了三大本明、清潮州當?shù)毓沤ㄖ馁Y料,同年編著出版《潮州木雕研究》。

  1980年至1982年,潮州市成立潮州唐代開元寺修建籌委會,楊堅平被市政府聘為委員并擔任雕塑工藝組組長,佛像、小雕、潮繡的總工藝師,主持了整個唐代開元寺的修繕重建工程。1990年,為堅守民間工藝美術(shù)研究,他放棄擔任潮州市副市長、人大副主任的機會,定居泰國3年,主持修建泰國曼谷最大的中國式佛寺“紫真閣”的雕刻、刺繡工程。1993年,楊堅平又受意大利DIDA設計師之托,在汕頭組建時裝飾品制作所,專業(yè)創(chuàng)新通花時裝與時尚飾品,上世紀90年代至本世紀初,歐洲許多大品牌的流行服飾曾選用過他設計的飾品和紐扣,一時傳為美談。

  2004年,楊堅平被汕頭市委任為潮汕民間工藝美術(shù)研究院院長,2009年在深圳組建粵繡研究所并任所長,2010年9月被中國藝術(shù)研究院工藝美術(shù)研究所聘為客座研究員(教授)……盡管各種事務十分繁忙,但楊堅平對民間藝術(shù)的挖掘始終沒有停止。在工作間隙,他從種類繁多的潮汕民間工藝作品中篩選出藝術(shù)價值高、最具特色的剪紙、木雕、陶瓷、刺繡、泥塑、民間繪畫等,分門別類,編著成《潮州民間美術(shù)全集》、《近現(xiàn)代潮汕工藝美術(shù)》等著作,填補了潮汕地區(qū)雖有悠久和豐富的民間工藝,卻缺乏系統(tǒng)、完整地介紹民間工藝精品圖集的空白,而他執(zhí)行主編的《廣東十大民間工藝》目前也已有6冊付梓。

  2005年,楊堅平以對潮汕工藝美術(shù)的突出貢獻,獲得由中國工藝美術(shù)學會頒發(fā)的“中國工藝美術(shù)終身成就獎”,這一獎項的參評條件包括:從事工藝美術(shù)研究、設計、制作50年以上,年滿70周歲還從事工藝工作,有突出藝術(shù)成就,獲得過中國工藝美術(shù)“百花獎”(最高獎)等。

  時至今日,已79歲高齡的楊堅平仍筆耕不輟。他表示,最好的石雕在歐洲,最好的木雕在中國,中國木雕共有十幾個類別,但目前還沒有這方面的系統(tǒng)性研究,是一個很大的遺憾。目前,他正在四處走訪,希望盡快將《中國木雕研究》一書付梓。20年來,楊老僅為這本書搜集到的資料就有200余萬字,這對于一位年近八旬,仍擔任許多社會職務的老人來說,是一項浩大的工程。好在楊老仍精神矍鑠、記憶力極佳,“至今還能記幾十個手機號碼”。

  “我以為人生在世,最大的價值就是出幾本書,留給后人一些可供參考、思索的東西。”在較多鉆研技藝、少有人重視理論研究的工藝美術(shù)界,一生勤勉的楊堅平說自己愿做一位獨樹一幟的“學院派”。

 

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