天宮瓶全貌
就在天宮一號(hào)發(fā)射任務(wù)的籌備過(guò)程中,一項(xiàng)歷時(shí)一年半,參與人數(shù)達(dá)數(shù)百人,網(wǎng)羅了中國(guó)久負(fù)盛名的創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)、設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)和制造團(tuán)隊(duì)的文化工程也適時(shí)啟動(dòng),這就是“中國(guó)天宮文化工程”運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)精華,詮釋已躋身世界先進(jìn)行列的載人航天科技,并通過(guò)獨(dú)具中國(guó)特色的載體來(lái)傳播中國(guó)的載人航天文化。
精巧的瓶口設(shè)計(jì)
文化工程構(gòu)想藝術(shù)與航天的邂逅
在天宮一號(hào)與神舟八號(hào)成功完成首次交會(huì)對(duì)接的次日,記者帶著“中國(guó)天宮瓶”的諸多問(wèn)題,采訪了中國(guó)載人航天工程辦公室的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo),以及“中國(guó)天宮瓶”的項(xiàng)目策劃人員。
據(jù)了解,多年來(lái),中國(guó)載人航天工程辦公室在狠抓工程研制建設(shè)和任務(wù)準(zhǔn)備工作的同時(shí),也十分注重對(duì)載人航天文化的思考、梳理和總結(jié)。而參加工程研制建設(shè)和試驗(yàn)任務(wù)的各個(gè)單位,也都高度重視并積極推動(dòng)文化建設(shè)工作不斷發(fā)展,形成了許多認(rèn)識(shí)和實(shí)踐方面的成果。較為直觀的,就是其組織創(chuàng)作的各類文藝作品、設(shè)計(jì)制作的相關(guān)紀(jì)念物品、組織開(kāi)展的各種科普教育活動(dòng)等等,持續(xù)的探索一直沒(méi)有停止。如果說(shuō),工程早期由于當(dāng)時(shí)所處的技術(shù)水平、任務(wù)成果和認(rèn)識(shí)程度還沒(méi)有達(dá)到一定程度的積累,使得載人航天工程還不具備形成系統(tǒng)的文化層面的成果,那么,隨著近年來(lái)我國(guó)載人航天技術(shù)的不斷突破和跨越,載人航天精神的大力傳播和弘揚(yáng)以及載人航天隊(duì)伍英雄群體的不斷涌現(xiàn),讓載人航天文化的形成和發(fā)展具備了現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)條件。尤其是去年中央批準(zhǔn)我國(guó)載人空間站工程立項(xiàng)實(shí)施,今明兩年的三次交會(huì)對(duì)接任務(wù)將使我國(guó)突破和掌握載人航天三大基本技術(shù),整個(gè)載人航天工程將以一個(gè)嶄新的面貌呈現(xiàn)出來(lái)。公眾對(duì)于載人航天知識(shí)和信息的需求及理解相比以前大大增加,迫切需要在工程文化的高度上加以系統(tǒng)思考并做全方位的展現(xiàn)。同時(shí),今年9月召開(kāi)的十七屆六中全會(huì)提出了文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略目標(biāo),對(duì)工程文化建設(shè)進(jìn)一步提出了新的更高要求,同時(shí)也指明了努力的方向。這些,都給載人航天工程提出了一個(gè)緊迫而又嚴(yán)肅的課題,就是如何在國(guó)家文化建設(shè)的總體布局下統(tǒng)一行動(dòng),在自身取得一個(gè)又一個(gè)科學(xué)技術(shù)里程碑的同時(shí),更多考慮文化層面的深層次因素,更多整合社會(huì)各類文化資源,更多探索符合工程形象的方法手段,把載人航天高科技的理念和成就通過(guò)豐富多彩的方式傳達(dá)給社會(huì)公眾,從而達(dá)到宣傳載人航天、促進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)大發(fā)展大繁榮的根本目的。
黨和國(guó)家關(guān)于文化建設(shè)發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)和載人航天文化建設(shè)的內(nèi)在要求,迫切需要有一大批能夠具備突出代表性的文化精品加以推動(dòng)和促進(jìn),而“中國(guó)天宮瓶工程”之所以能夠形成策劃、設(shè)計(jì)并取得突破,正是得益于這樣一個(gè)大的時(shí)代背景。載人航天文化建設(shè)是載人航天工程的重要組成部份,而付諸創(chuàng)作“中國(guó)天宮瓶”的行動(dòng),正是載人航天文化建設(shè)發(fā)展的趨勢(shì)所然。
據(jù)介紹,“中國(guó)天宮瓶”的項(xiàng)目設(shè)想,伴隨著天宮一號(hào)目標(biāo)飛行器的研制而產(chǎn)生,此后的設(shè)計(jì)與制作也與天宮一號(hào)/神舟八號(hào)交會(huì)對(duì)接任務(wù)緊緊相隨,步步緊跟,完全圍繞著天宮一號(hào)緊張地進(jìn)行。按照最初的設(shè)想,就是要通過(guò)這樣一件作品,來(lái)體現(xiàn)載人航天事業(yè)的理念、核心價(jià)值觀、精神、制度、成就等文化內(nèi)涵,消除大多數(shù)人眼中對(duì)飛行器、運(yùn)載火箭等航天產(chǎn)品“冷冰冰”、“遠(yuǎn)距離”等感受,用文化的元素來(lái)抒發(fā)人類對(duì)“天宮”的美好向往和贊喻。可以說(shuō),“中國(guó)天宮瓶”嘗試的,是記載載人航天里程碑事件、刻畫(huà)載人航天偉大精神、反映工程隊(duì)伍精神風(fēng)貌的重要任務(wù),同時(shí),也是載人航天文化建設(shè)的一次創(chuàng)新。
來(lái)自中國(guó)載人航天工程辦公室的思考和介紹,讓筆者感受頗深。
第一,首先要找到文化與科技有機(jī)融合的最好方式。目前來(lái)看,比較成熟的紀(jì)念品一般就是郵品、航天產(chǎn)品模型以及紀(jì)念幣等,利用其它形式來(lái)詮釋紀(jì)念意義的不是很多。經(jīng)過(guò)反復(fù)討論和磨合,最終確定運(yùn)用陶瓷這個(gè)中國(guó)古老的藝術(shù)產(chǎn)品承載載人航天高科技題材的內(nèi)涵。這種方式是第一次,是非常關(guān)鍵和基礎(chǔ)的一步,意義重大。
第二,要明確以何種形式和哪些元素才能完美地反映載人航天內(nèi)涵。這個(gè)屬于具體的藝術(shù)創(chuàng)作范疇,包括策劃、創(chuàng)意、設(shè)計(jì)以及工藝制作等。經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師的精心設(shè)計(jì),最終確定了以航天器外觀為藍(lán)本進(jìn)行抽象和唯美化的設(shè)計(jì),再運(yùn)用傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的繪畫(huà)、書(shū)法與紋飾等文化元素來(lái)詮釋載人航天文化內(nèi)涵,使得最終產(chǎn)品產(chǎn)生震撼效果。
第三,要克服試制和攻關(guān)過(guò)程中的種種困難。對(duì)于工藝美術(shù)大師來(lái)說(shuō),做傳統(tǒng)器型得心應(yīng)手,但是面對(duì)源自航天器的現(xiàn)代藝術(shù)造型, 往往需要更多的努力,就如載人航天工程上常說(shuō)的設(shè)計(jì)與生產(chǎn)工藝要緊密結(jié)合。在制作過(guò)程中,推陳出新的設(shè)計(jì)方案直接給生產(chǎn)制作領(lǐng)域的工藝美術(shù)大師們帶來(lái)了很多待突破的難題。回過(guò)頭來(lái)看,中國(guó)天宮瓶確實(shí)突破了很多工藝難關(guān),甚至每一筆每一畫(huà)都有讓人覺(jué)得非常難忘之處。
第四,在文化精品產(chǎn)業(yè)發(fā)展的組織形式上要有新的思路和突破。大的方面講,需要有全社會(huì)的共同支持和努力,需要文化市場(chǎng)各種要素的有機(jī)結(jié)合與融合,需要對(duì)文化精品和商品作出科學(xué)合理的理解和界定。具體到這個(gè)項(xiàng)目上,就是要有一批詩(shī)書(shū)畫(huà)名家、教授、工藝美術(shù)大師以及藝術(shù)機(jī)構(gòu)和企業(yè)參與,這些熱愛(ài)中國(guó)文化藝術(shù)又特別熱衷于載人航天的群體同時(shí)加入至關(guān)重要。
第五,要有更加嚴(yán)格的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)預(yù)期。中國(guó)天宮瓶的每一個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)不但要符合設(shè)計(jì)要求,具有很高的藝術(shù)性,而且在整體布局及色彩的搭配上都應(yīng)有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn);不僅要滿足現(xiàn)在人們的觀賞和收藏需求,而且要有“讓它成為幾百年后的貴重文物”這樣一個(gè)遠(yuǎn)大目標(biāo)。這和完成載人航天任務(wù)的目標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)是一致的,也只有這樣的作品才能與中國(guó)載人航天今天所取得的成就和精神相匹配。
隨后,對(duì)于中國(guó)天宮瓶的總設(shè)計(jì)、中央美術(shù)學(xué)院教授、我國(guó)著名設(shè)計(jì)師馬剛的采訪,則使“中國(guó)天宮瓶”的設(shè)計(jì)思路與內(nèi)涵進(jìn)一步清晰展現(xiàn)出來(lái)。
“要完成這一項(xiàng)具有重大歷史使命,而且曠日持久、耗資不菲的航天文化工程,絕非易事。如果不能喚起全國(guó)人民的共鳴,對(duì)參與者和航天人來(lái)說(shuō)都會(huì)是一件非常遺憾的事。”他在接受記者采訪時(shí)直言,“中國(guó)天宮瓶如果研制成功,不僅會(huì)成為中國(guó)航天文化藝術(shù)領(lǐng)域文化精品的新標(biāo)桿,而且還將成為中央美院設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)、中國(guó)陶瓷行業(yè)的代表作之一。”
從一個(gè)設(shè)計(jì)師的角度看中國(guó)瓷器,印象深刻的往往是古代瓷器。宋元明清,皆有其代表作。但到了近現(xiàn)代,鮮有能數(shù)得上的名瓷。所以,當(dāng)笑傲天宮文化藝術(shù)中心和載人航天主管部門找到馬剛,共同確定了中國(guó)天宮瓶要“以傳世為目標(biāo),以弘揚(yáng)載人航天精神、傳播載人航天文化為根本,同時(shí)融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代”的創(chuàng)作思路,以及文化藝術(shù)與載人航天共同的理念突破與跨越,他接受了這個(gè)設(shè)計(jì)任務(wù)。
有了這樣一致的思路和理念,“中國(guó)天宮瓶”的設(shè)計(jì)從一開(kāi)始就被賦予了科技與文化、現(xiàn)代與傳統(tǒng)、繼承與創(chuàng)新的更高要求。“細(xì)節(jié)的精益求精極大地升華了"中國(guó)天宮瓶"的藝術(shù)價(jià)值,而"中國(guó)天宮瓶"的另一重要價(jià)值,則是完美地體現(xiàn)中國(guó)的航天文化和成就。”總設(shè)計(jì)師馬剛對(duì)記者說(shuō),“從深層次來(lái)說(shuō),"中國(guó)天宮瓶"將是現(xiàn)代藝術(shù)與傳統(tǒng)文化結(jié)合得非常好的代表,因此無(wú)論是在策劃、設(shè)計(jì),還是在試制過(guò)程中,我們對(duì)每一個(gè)細(xì)節(jié)都要求精益求精、認(rèn)真負(fù)責(zé),像仙鶴在畫(huà)面中的姿態(tài)、具體位置的最終確定,線條的粗細(xì)長(zhǎng)短,空間架構(gòu),以及精神理念等等,沒(méi)有一個(gè)細(xì)節(jié)不需要千錘百煉才能完成。”
“中國(guó)天宮瓶”的設(shè)計(jì)制作開(kāi)始了一次重要嘗試。作為一個(gè)開(kāi)路先鋒,既有過(guò)去成就的積累和結(jié)晶,也是將來(lái)發(fā)展的一個(gè)開(kāi)端;未來(lái)載人航天文化建設(shè)的目光,將從這里投向更深更廣的前方。
既然選擇了遠(yuǎn)方,就只能風(fēng)雨兼程。接下來(lái)留給“中國(guó)天宮瓶”創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的,是艱難的使命。
鐫刻在瓶身上的祥云圖案
方案初成設(shè)計(jì)元素的結(jié)晶
根據(jù)任務(wù)安排,2010年5月,笑傲天宮文化藝術(shù)中心組織相關(guān)專家和工藝大師,在湖南醴陵等陶瓷基地開(kāi)始了“中國(guó)載人航天工程空間交會(huì)對(duì)接任務(wù)陶瓷藝術(shù)品”的設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)、試制等工作,半年內(nèi)先后制作出十種器形、三十多個(gè)畫(huà)面的作品共三百余件,其中兩款傳統(tǒng)風(fēng)格的樣品得到基本認(rèn)可。
2010年底主管部門及專家團(tuán)隊(duì)建議在此基礎(chǔ)上全面提升創(chuàng)新,創(chuàng)作出與載人航天科技和載人航天精神相匹配的傳世百年精品中國(guó)天宮瓶。擔(dān)綱此項(xiàng)重要設(shè)計(jì)工作的是以中央美術(shù)學(xué)院馬剛和李志宏為首的團(tuán)隊(duì),這個(gè)團(tuán)隊(duì)在過(guò)去幾年里,設(shè)計(jì)了包括奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)、中國(guó)高鐵、虎年生肖、明清家具郵票等眾多具有重要紀(jì)念意義的文化符號(hào)作品,在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。但是,要運(yùn)用陶瓷藝術(shù)表達(dá)載人航天的科技與文化成就的設(shè)計(jì)方案,不僅是這個(gè)團(tuán)隊(duì),就是在全世界也從未有人涉及過(guò)。某種程度上,馬教授及其團(tuán)隊(duì)以藝術(shù)的視角和獨(dú)特的眼光審視載人航天領(lǐng)域,也是其設(shè)計(jì)方案脫穎而出和獨(dú)具匠心的源泉之一。
馬剛及其團(tuán)隊(duì),幾次實(shí)地參觀天宮一號(hào)和神舟飛船研制產(chǎn)品,幾赴釉下五彩發(fā)源地湖南醴陵考察制作工藝,經(jīng)過(guò)2個(gè)多月的調(diào)研,在加深了解中國(guó)瓷器技法(如釉下五彩汾水)的基礎(chǔ)上,探尋將航天科技、航天文化、傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)、現(xiàn)代藝術(shù)與瓷器相結(jié)合的可行性。經(jīng)過(guò)艱苦的藝術(shù)創(chuàng)作,于2011年2月形成了中國(guó)天宮瓶的設(shè)計(jì)方案。
取形于“天宮一號(hào)”的造型,吸取中華傳統(tǒng)文化精髓,蘊(yùn)含航天科技與精神的現(xiàn)代畫(huà)面,全新創(chuàng)作的現(xiàn)代五彩云紋,翩翩起舞的十二只仙鶴……種種細(xì)節(jié),成就了堪稱精絕的上乘之作。看過(guò)設(shè)計(jì)方案的業(yè)內(nèi)人士表示,如果方案能夠?qū)崿F(xiàn),這不僅開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)瓷器設(shè)計(jì)的高峰,也將是瓷器創(chuàng)作的一個(gè)突破。
一個(gè)馬剛沒(méi)有提到,但后來(lái)被證實(shí)的結(jié)論是,不僅設(shè)計(jì)方案推陳出新,其給瓷器生產(chǎn)制作所帶來(lái)的革新力量也是前所未有的。“大師和專家們大多在從事傳統(tǒng)瓷器的研究,并不是特別關(guān)注現(xiàn)代瓷器深度研發(fā)的事情。中國(guó)天宮瓶的成功,一定會(huì)突破瓷器傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)和制作套路,對(duì)釉下五彩未來(lái)的創(chuàng)新也具有指導(dǎo)意義。”
獨(dú)特的設(shè)計(jì)方案給初期的研制帶來(lái)了許多困難,這項(xiàng)獲得了一致好評(píng)的方案在器型制作、繪制、汾水、燒制上均陷入了困境。笑傲天宮文化藝術(shù)中心先后在幾個(gè)城市的多家陶瓷生產(chǎn)企業(yè)尋找制作合作伙伴,盡管這些當(dāng)?shù)氐奶沾深I(lǐng)軍企業(yè)一開(kāi)始都充滿熱情,并且信心十足地接單,但是仔細(xì)研究過(guò)設(shè)計(jì)方案后卻都紛紛搖頭,表示無(wú)法按設(shè)計(jì)要求完成制作任務(wù)。
隨著“天宮一號(hào)”發(fā)射的日益臨近,留給“中國(guó)天宮瓶”的時(shí)間不斷減少,如果不能趕在天宮一號(hào)發(fā)射之前將其創(chuàng)作出來(lái),其意義會(huì)大打折扣。于是,笑傲天宮文化藝術(shù)中心決定不計(jì)成本、不惜代價(jià)地在湖南醴陵選擇五家釉下五彩瓷生產(chǎn)企業(yè)同時(shí)試制,并派人長(zhǎng)期駐扎醴陵。
湖南醴陵是一個(gè)人口僅20萬(wàn)的名城,素有“英才輩出”之美譽(yù)。包括李立三、左權(quán)、耿飚、宋時(shí)輪、程潛和陳明仁在內(nèi)的革命先驅(qū)皆出于此。而讓醴陵更負(fù)盛名的文化符號(hào),就是醴陵的瓷器。在醴陵陶瓷史上,“釉下五彩”是一個(gè)熔鑄著醴陵陶瓷輝煌的字眼。一百多年前,設(shè)在醴陵的湖南瓷業(yè)學(xué)堂通過(guò)創(chuàng)制五種高火性釉下顏料,在傳統(tǒng)青花妝飾的基礎(chǔ)上,生產(chǎn)出了全世界首批釉下五彩瓷。釉下五彩瓷問(wèn)世后,以其瓷質(zhì)細(xì)膩、畫(huà)工精美、五彩繽紛、清雅明快、無(wú)鉛毒、永不褪色等特點(diǎn),被譽(yù)為“東方陶瓷藝術(shù)的高峰”。成為中國(guó)陶瓷發(fā)展史上又一個(gè)新成就。
1915年,在美國(guó)舊金山舉辦的“巴拿馬太平洋萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)”上,醴陵釉下五彩瓷扁豆雙禽瓷瓶和貴州茅臺(tái)酒同獲最高榮譽(yù),為中國(guó)贏回了兩枚金牌獎(jiǎng)?wù)隆?ldquo;白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如罄”的醴陵瓷從此名揚(yáng)天下,“天下名瓷出醴陵”的美譽(yù)不脛而走。作為全國(guó)三大古“瓷都”之一,醴陵陶瓷一直在全國(guó)占有重要地位,尤其是解放后生產(chǎn)工藝日益進(jìn)步,產(chǎn)品質(zhì)量得到業(yè)界公認(rèn),六七十年代的“毛瓷”就聲譽(yù)鵲起。之后,醴陵釉下彩瓷又多次作為黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的出訪禮品走出國(guó)門,成為收藏精品,為瓷器故鄉(xiāng)中國(guó)爭(zhēng)得了美名。
國(guó)瓷的歷史及文化底蘊(yùn),讓主管部門、笑傲天宮文化藝術(shù)中心和中央美術(shù)學(xué)院的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)共同決定將中國(guó)天宮瓶的制作地選在醴陵。
經(jīng)過(guò)2個(gè)月的試制后,有三家企業(yè)拿出了“中國(guó)天宮瓶”的試制樣品。但是,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到設(shè)計(jì)要求。隨后,三家企業(yè)均表示無(wú)法完成,不愿繼續(xù)進(jìn)行下去,其中一家總經(jīng)理甚至無(wú)奈地說(shuō):“就是給再多的錢也做不出這樣一件來(lái)”。這三家企業(yè)的最后評(píng)估結(jié)果是,研制成功的可能性僅為百分之一。
對(duì)于笑傲天宮文化藝術(shù)中心主任簡(jiǎn)一平來(lái)說(shuō),這無(wú)異于晴天霹靂。但他也深知,但凡做一件可以傳承的藝術(shù)品,都要經(jīng)歷或多或少的艱難。接受采訪時(shí),簡(jiǎn)一平坦言那段時(shí)間的煎熬非常痛苦。好在那段時(shí)間他關(guān)注到了喬布斯。“能把蘋果手機(jī)做成藝術(shù)品,喬布斯的精神值得學(xué)習(xí)。”一定程度上,精益求精和鍥而不舍,也成了簡(jiǎn)一平研發(fā)中國(guó)天宮瓶的目標(biāo)與動(dòng)力。
經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的尋找和洽談,一線曙光終于出現(xiàn)。在最為關(guān)鍵的時(shí)期,對(duì)航天充滿向往和熱愛(ài)的湖南元詔瓷業(yè)有限公司挺身而出:“哪怕只有百分之一的可能性,我們也愿意接受!”消息傳到到北京,對(duì)于久候的主管部門和設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō),堪稱巨大的喜訊。
實(shí)際上,與其說(shuō)是作為釉下五彩骨干企業(yè)的元詔瓷業(yè)對(duì)制瓷工藝的一次攻堅(jiān),毋寧說(shuō)是源于馬剛、簡(jiǎn)一平等人對(duì)航天文化的熱愛(ài)感動(dòng)了他們。最終,笑傲天宮文化藝術(shù)中心、中央美院馬剛團(tuán)隊(duì)與元詔瓷業(yè)一起,開(kāi)啟了一次藝術(shù)攻堅(jiān)戰(zhàn)役。隨后,總設(shè)計(jì)馬剛馬上派首席設(shè)計(jì)師李志宏等奔赴醴陵指導(dǎo),并對(duì)每個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行輔導(dǎo)。中國(guó)載人航天主管部門的同志也親臨湖南進(jìn)行調(diào)研,期望能在天宮一號(hào)發(fā)射之時(shí),為全國(guó)人民交上一份滿意的答卷。
瓶底設(shè)計(jì)
攻關(guān)戰(zhàn)役不可能完成的任務(wù)
從第一次湖南考察,馬剛就已經(jīng)開(kāi)始在醴陵物色高端瓷業(yè)生產(chǎn)廠家和藝術(shù)大師,希望能將天宮一號(hào)/神舟八號(hào)交會(huì)對(duì)接的輝煌歷史時(shí)刻,通過(guò)醴陵釉下五彩加以呈現(xiàn)和詮釋。在馬剛心里,還有一個(gè)夢(mèng)想,那就是“將中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)、工藝與現(xiàn)代科技的突破融合為一”。
“方案中的畫(huà)面,已經(jīng)超出了既有醴陵繪瓷工藝的限度。從器型到細(xì)密的云紋,再到畫(huà)面中大面積的地球藍(lán)、太空藍(lán),我們都無(wú)法完成!”實(shí)際上,這種答復(fù)的畫(huà)外音是,方案的難度和所需的時(shí)間、研發(fā)成本,絕非一蹴而就,它需要調(diào)動(dòng)從設(shè)計(jì)到研發(fā),從大量試制再到標(biāo)準(zhǔn)制作等各個(gè)環(huán)節(jié)的力量,而且最終能否成功都是未知數(shù)。
面臨自己的方案不能實(shí)現(xiàn)的答復(fù),馬剛備感焦慮。此前,他已經(jīng)調(diào)研了眾多的瓷器廠家,在團(tuán)隊(duì)內(nèi)部已經(jīng)形成了共識(shí),如果能用傳統(tǒng)的釉下五彩來(lái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)天宮瓶的設(shè)計(jì)理念,對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)的表現(xiàn)形式和現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)新,都是一次難得的探索機(jī)會(huì)。
“即使是靠現(xiàn)有的訂單,我們都可以做到衣食無(wú)憂。但馬剛的方案在設(shè)計(jì)上與工藝上對(duì)釉下五彩帶來(lái)的全新挑戰(zhàn)和體驗(yàn),促使我們難以拒絕。”元詔瓷業(yè)接受這個(gè)從經(jīng)驗(yàn)上和理論上幾乎難以完成的任務(wù)后這樣思考。隨即,一場(chǎng)攻關(guān)戰(zhàn)役即告開(kāi)始。包括多位工藝美術(shù)大師在內(nèi)的數(shù)十人的攻關(guān)隊(duì)伍立刻就位,以盡快完成中國(guó)天宮瓶這件工藝與藝術(shù)的至臻之作。
八十五歲高齡的中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師李日銘說(shuō):“對(duì)一款作品組織如此高規(guī)格的研發(fā)團(tuán)隊(duì),不僅在元詔瓷業(yè)的歷史上從未有過(guò),在醴陵釉下五彩的歷史上也罕見(jiàn)。”走進(jìn)元詔瓷業(yè)的一間工作室,五張辦公桌,清一色干凈的白大褂,十幾個(gè)工作人員聚精會(huì)神地進(jìn)行著繪瓷工作。在一位工作人員手中擎舉著的瓶身上,一只栩栩如生的仙鶴就要繪制完成。她揉了揉疲憊的眼睛,用毛筆蘸一下粉彩,繼續(xù)描繪。細(xì)心的人會(huì)發(fā)現(xiàn),每張辦公桌上,都擺放著具有消除疲勞作用的眼藥水。這是8月中旬的一天,中國(guó)天宮瓶的創(chuàng)作已經(jīng)到了最為關(guān)鍵的時(shí)刻。記者的造訪,并沒(méi)有打亂匠師們的工作節(jié)奏,甚至在觀摩的一段時(shí)間里,他們都沒(méi)有抬頭看一眼誰(shuí)在身后。對(duì)于這些已經(jīng)奮戰(zhàn)了數(shù)月之久的工藝師傅來(lái)說(shuō),時(shí)間意味著一切。工作室的墻上,是用水筆寫(xiě)著的每道工序的最遲完成日期。
“中國(guó)天宮瓶一定不能晚于天宮一號(hào)的成功發(fā)射”。在黑板的最后一行,一句儼然軍令狀的突出字體,吸引了記者的注意。巨大的挑戰(zhàn)已經(jīng)撥緊了每個(gè)人的神經(jīng),盡管最后的發(fā)射日期還未確定,但天宮一號(hào)已如箭在弦上。中國(guó)航天文化的結(jié)晶中國(guó)天宮瓶究竟能否按期完成?能否與天宮一號(hào)共同記載中國(guó)航天事業(yè)的新篇章?
行百里者半九十,方案的優(yōu)越并不代表最終的作品能盡如人意。工期的不確定和諸多的背景因素,也決定著中國(guó)天宮瓶的價(jià)值。不管是總設(shè)計(jì)師馬剛和他的團(tuán)隊(duì),還是奮戰(zhàn)在研制一線的笑傲天宮文化藝術(shù)中心和醴陵瓷業(yè)的精英,大家彼此心照不宣的事實(shí)是:如果不能在天宮一號(hào)發(fā)射之前完成技術(shù)攻關(guān),那么中國(guó)天宮瓶的歷史意義將大打折扣。與天宮一號(hào)發(fā)射緊緊相隨的“中國(guó)天宮瓶”工程,已經(jīng)凝聚了太多人的心血。包括中國(guó)載人航天工程辦公室、笑傲天宮文化藝術(shù)中心、中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)等眾多機(jī)構(gòu)與個(gè)人,在過(guò)去的一年多時(shí)間里,投入其中的人力、物力和財(cái)力,是過(guò)去陶瓷研制所難以想象的。加班加點(diǎn)對(duì)于設(shè)計(jì)者與研制者而言,早已經(jīng)是常態(tài)。經(jīng)過(guò)多輪修改提升的設(shè)計(jì)方案與令眾多瓷器生產(chǎn)大廠望而卻步的工藝難度,使中國(guó)天宮瓶的研制,存在著巨大的不確定性。它的成功與否,代表的不僅是醴陵釉下五彩工藝能否實(shí)現(xiàn)世紀(jì)突破,也決定中國(guó)現(xiàn)代瓷器藝術(shù)的又一次創(chuàng)新能否成功,并得到中國(guó)乃至全世界的認(rèn)可。
就在這個(gè)期間,為了確保天宮一號(hào)的成功發(fā)射,9月1日,中國(guó)載人航天工程辦公室宣布,原定于8月中下旬發(fā)射的天宮一號(hào)調(diào)整至9月下旬。這對(duì)于苦苦鏖戰(zhàn)的中國(guó)天宮瓶研制工作來(lái)說(shuō),無(wú)疑是件利好消息。因?yàn)榫o鑼密鼓進(jìn)行著的研制工作盡管屢有突破,但趕在八月底之前完成徹底的技術(shù)攻關(guān)已經(jīng)幾無(wú)可能。事后,馬剛坦言,天宮一號(hào)發(fā)射的延期,的確給“中國(guó)天宮瓶”的全面技術(shù)攻關(guān)帶來(lái)了一絲希望。
9月5日、10日和20日,三批階段性成果的“中國(guó)天宮瓶”分別放在了總設(shè)計(jì)師馬剛的工作臺(tái)上,這也是近百名設(shè)計(jì)人員與研發(fā)人員奮戰(zhàn)了一年多的戰(zhàn)斗成果,中國(guó)瓷器史有可能因此而翻開(kāi)新的一頁(yè)。
“翱翔的仙鶴栩栩如生,天宮畫(huà)面美輪美奐,高超的汾水工藝,前所未見(jiàn)的器型……”看著自己設(shè)計(jì)的作品,這一切都讓馬剛喜在心頭。突然,馬剛的視線定格在了祥云與太空的畫(huà)面上:紋理與設(shè)計(jì)方案相比略微顯粗,太空藍(lán)亦有些許失真。對(duì)于奮戰(zhàn)了幾百個(gè)日夜的設(shè)計(jì)者而言,這一點(diǎn)小小的瑕疵究竟意味著什么,或許只有設(shè)計(jì)者內(nèi)心明白。
接受記者采訪時(shí)馬剛表示,中國(guó)天宮瓶的設(shè)計(jì)圖中難點(diǎn)之一便是“現(xiàn)代五彩云紋”,細(xì)密的云紋通過(guò)肉眼分辨尚有困難,更何況是采用全手工繪制。而大面積的地球藍(lán)、太空藍(lán),也是畫(huà)面渾然天成的極其重要的因素。馬剛眼里的兩大難點(diǎn),即中國(guó)天宮瓶的最為搶眼之處,在成型樣品上的呈現(xiàn)并不盡如人意。
“或許在外人看來(lái),樣品已經(jīng)合格,并足以和現(xiàn)有的釉下五彩精品媲美。但在精益求精的設(shè)計(jì)者眼里,部分細(xì)節(jié)的差強(qiáng)人意仍等同于失敗。”馬剛說(shuō)。幾千里之外的醴陵制作團(tuán)隊(duì)也抱有同樣的想法。最后的決策是:繼續(xù)攻關(guān),寧可延期,也不讓“半成品”問(wèn)世。他們?cè)匍_(kāi)動(dòng)員會(huì)、全體人員團(tuán)結(jié)一致,責(zé)任分工到每一個(gè)細(xì)節(jié),首席設(shè)計(jì)師李志宏再到制作第一線解決問(wèn)題。
創(chuàng)作者們給中國(guó)天宮瓶的定位是“劃時(shí)代的傳承百年瓷”,中國(guó)天宮瓶的內(nèi)涵之豐富可想而知。
對(duì)于具有悠久歷史與文化底蘊(yùn)的醴陵瓷業(yè),中國(guó)天宮瓶無(wú)疑是一個(gè)有史以來(lái)最重要的工程之一。幾乎沒(méi)有一項(xiàng)工程完成得如此艱難。如果說(shuō)此前醴陵瓷業(yè)研制大多是由工藝美術(shù)大師主要完成,那么處于最后攻堅(jiān)中的中國(guó)天宮瓶,則是由多位高年資的器型制作師、工藝美術(shù)師、高級(jí)燒制師傅以及陶瓷藝術(shù)大師等百余人的團(tuán)隊(duì)共同來(lái)完成,不同的環(huán)節(jié)選擇最優(yōu)秀的人,多位藝術(shù)大師和員工放棄了休假時(shí)間,從早到晚奮戰(zhàn)在車間第一線。
時(shí)間已經(jīng)被精確到小時(shí)來(lái)計(jì)算。而他們等待的,正是中國(guó)天宮瓶最終破繭而生的輝煌時(shí)刻。
圈足設(shè)計(jì)
“中國(guó)天宮瓶”問(wèn)世瓷器藝術(shù)的新巔峰
9月28日這一天,對(duì)于酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心的航天人來(lái)說(shuō),又是一個(gè)忙碌的日子。因?yàn)榈诙,天宮一號(hào)目標(biāo)飛行器即將發(fā)射升空,發(fā)射前事無(wú)巨細(xì)的籌備工作和航天人內(nèi)心無(wú)比期待的心情,都讓他們繃緊了神經(jīng)。
同一天,湖南醴陵元詔瓷業(yè)的工廠里,也同樣是熱火朝天的忙碌場(chǎng)面。幾乎所有的員工,都懷著忐忑不安的心情等待著30余件最新一批的中國(guó)天宮瓶樣品的問(wèn)世。因?yàn)榘凑罩袊?guó)天宮瓶“傳世百年”的目標(biāo)要求,此前的五百多件樣品均被摒棄,無(wú)論是以馬剛領(lǐng)銜的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),還是精英匯集的數(shù)百人制作團(tuán)隊(duì),都期盼在這一批樣品中火中取寶,有“堪稱完美的作品”誕生。
緊張的氣氛環(huán)繞在湖南醴陵的上空,也環(huán)繞在北京策劃、設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的周圍。經(jīng)過(guò)1380度的高溫?zé)裏,在全體員工熱切的注視下,30余件作品緩緩出爐?上驳氖,有兩件脫穎而出,符合設(shè)計(jì)要求。元詔瓷業(yè)沸騰了,兩百多個(gè)日日夜夜的努力終于獲得了回報(bào),這是一份期待已久的滿意答卷。
很快,兩件樣品馬上包裝好,搭乘當(dāng)日下午16點(diǎn)長(zhǎng)沙飛北京的航班,送到中央美術(shù)學(xué)院和載人航天主管部門。作為中國(guó)天宮瓶的總設(shè)計(jì)師,中國(guó)天宮瓶在路上的這幾個(gè)小時(shí),馬剛比任何人都心急如焚。因?yàn),此時(shí)距天宮一號(hào)預(yù)定發(fā)射時(shí)間只有20多個(gè)小時(shí)。
晚上19點(diǎn)30分左右,兩件樣品終于從首都機(jī)場(chǎng)直接送到了總設(shè)計(jì)師面前,經(jīng)過(guò)一遍又一遍的檢驗(yàn),頗為嚴(yán)肅的馬剛終于露出了微笑。這種微笑,只有他的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)才能充分理解:每當(dāng)一件設(shè)計(jì)方案得到完美實(shí)現(xiàn)的時(shí)候,他們才會(huì)看到馬剛這樣的表情。
“合格,馬上送到笑傲天宮文化藝術(shù)中心,轉(zhuǎn)送主管部門驗(yàn)收!”馬剛大聲對(duì)助手說(shuō)。9月28日晚22時(shí)許,主管部門在發(fā)射前的百忙之中取走了這兩件非常特殊的樣品。9月29日上午,經(jīng)主管部門和專家驗(yàn)收,中國(guó)天宮瓶研制成功,圓滿完成試制任務(wù)。消息傳來(lái),“中國(guó)天宮瓶”的研發(fā)團(tuán)隊(duì)和湖南醴陵制作基地全體人員有著更為刻骨銘心的欣快,如釋重負(fù),歡慶鼓舞!
當(dāng)晚,天宮一號(hào)目標(biāo)飛行器發(fā)射圓滿成功,全國(guó)人民歡呼雀躍!“中國(guó)天宮瓶”研發(fā)團(tuán)隊(duì)的每個(gè)人都有著更為深刻和特別的感受,他們的工作與天宮一號(hào)任務(wù)同步,成果與之息息相關(guān)。感謝這個(gè)偉大的時(shí)代,是偉大的中國(guó)載人航天科技和精神每天支撐著這只團(tuán)隊(duì)前進(jìn),直到取得最后的成功!
覽視中國(guó)天宮瓶,無(wú)法不為凝結(jié)其上的中國(guó)元素而振奮。
中國(guó)天宮
扶欄漠畔,
冀望凌霄箭。
又是千軍齊奮戰(zhàn),
托舉“天宮”高炫。
信步星際遨游,
長(zhǎng)歌飛縱九州,
待與神舟結(jié)侶,
華夏更現(xiàn)風(fēng)流。
這首《清平樂(lè)?中國(guó)天宮》,是由工程主管部門的同志起草、我國(guó)著名詞作家閆肅修改的集體創(chuàng)作作品,由前中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主席沈鵬書(shū)寫(xiě),銘記著中國(guó)人傲然巡視宇宙的自豪之情。這幅聚力集智的作品,最終通過(guò)釉下五彩汾水工藝,形諸“中國(guó)天宮瓶”之上。
從中國(guó)天宮瓶的誕生階段來(lái)看,似乎每一個(gè)節(jié)點(diǎn),都伴隨著一次重大的航天突破:研制過(guò)程中,天宮一號(hào)籌備發(fā)射;9月29日研制成功通過(guò)驗(yàn)收時(shí),天宮一號(hào)正蓄勢(shì)待發(fā),并于當(dāng)晚成功發(fā)射;11月1日,神舟八號(hào)發(fā)射成功時(shí),傳來(lái)主管部門和多個(gè)藝術(shù)機(jī)構(gòu)的高度贊譽(yù);11月3日天宮一號(hào)與神舟八號(hào)首次交會(huì)對(duì)接時(shí),一次遍邀業(yè)界名家的“中國(guó)天宮瓶研討會(huì)”開(kāi)始緊鑼密鼓地籌備。實(shí)際上,這種與重大航天事業(yè)進(jìn)步相吻合的趨勢(shì),仍在延續(xù)。
11月16日,也就是神八返回艙返回的前一天,“中國(guó)載人航天工程空間交會(huì)對(duì)接任務(wù)陶瓷藝術(shù)品—中國(guó)天宮瓶研討會(huì)”在古城長(zhǎng)沙隆重舉行,與會(huì)者均為業(yè)界的重量級(jí)專家。來(lái)自清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)系主任、教授、博士生導(dǎo)師鄭寧,中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師李人中、李日銘、唐錫懷,文化部藝術(shù)品評(píng)估委員會(huì)委員田申,醴陵釉下五彩陶瓷藝術(shù)文化研究專家劉放年,湖南陶瓷研究所研究員彭毅等眾多名家均對(duì)中國(guó)天宮瓶的藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值給予了高度評(píng)價(jià)。
五彩云紋細(xì)節(jié)
聚力集智一項(xiàng)眾志成城的事業(yè)
天宮一號(hào)發(fā)射時(shí),馬剛教授、簡(jiǎn)一平主任獲邀到酒泉中心觀看發(fā)射,身臨其境地體驗(yàn)了一次中國(guó)航天事業(yè)的輝煌。“那一刻,作為炎黃子孫,自豪感油然而生。”馬剛接受采訪時(shí)表示,那一刻他才真正體會(huì)到那么多人,那么多團(tuán)隊(duì)做一件事情的榮耀感,也深感中國(guó)天宮瓶任務(wù)的重要性。
11月21日,神舟八號(hào)返回艙開(kāi)艙儀式在北京隆重舉行,在開(kāi)艙儀式上,中國(guó)載人航天工程辦公室主任王文寶宣布 “中國(guó)天宮瓶”正式發(fā)布,并宣布“為了紀(jì)念這件作品的問(wèn)世,我們將把第0921號(hào)作品,以及在神舟八號(hào)飛船上搭載的設(shè)計(jì)圖稿捐贈(zèng)給中國(guó)國(guó)家博物館收藏。”
隨神舟八號(hào)返回的,還有中國(guó)載人航天工程辦公室專門為“中國(guó)天宮瓶”制作的相對(duì)應(yīng)的搭載證物。就在這次發(fā)布儀式上,總設(shè)計(jì)師馬剛和笑傲天宮文化藝術(shù)中心簡(jiǎn)一平主任為“中國(guó)天宮瓶”正式揭幕。揭開(kāi)紅蓋頭的一剎那,“中國(guó)天宮瓶”的真容令全場(chǎng)“驚艷”:鎂光燈不停閃爍,贊嘆聲此起彼伏……包括總裝備部副部長(zhǎng)、中國(guó)載人航天工程副總指揮牛紅光,中國(guó)載人航天工程總設(shè)計(jì)師周建平,中國(guó)載人航天工程辦公室副主任王兆耀和楊利偉,以及中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)書(shū)記處書(shū)記徐延豪、湖南省人民政府副省長(zhǎng)韓永文、中國(guó)航天科技集團(tuán)公司副總經(jīng)理袁家軍等二百余人及各大媒體見(jiàn)證了這一歷史性時(shí)刻。
隨后的幾天里,全國(guó)各大通訊社和報(bào)紙、電視臺(tái)、電臺(tái)、網(wǎng)站,以及港澳臺(tái)地區(qū)和海外的多家媒體對(duì)“中國(guó)天宮瓶”的正式問(wèn)世進(jìn)行了集中報(bào)道,引起了廣泛的關(guān)注和好評(píng)。
一項(xiàng)凝聚航天文化的偉大工程,一件足以傳世的現(xiàn)代瓷器精品,在數(shù)百個(gè)日日夜夜的奮戰(zhàn)后終于得以問(wèn)世,參與其中的人員欣喜之情自然難以言表。因?yàn)閺姆桨缸畛醪邉潟r(shí)就已經(jīng)明確了“傳世百年”的理念,所以,“中國(guó)天宮瓶”項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)都希望達(dá)到收藏乃至珍藏的級(jí)別,通過(guò)這個(gè)瓷器來(lái)流芳百世,進(jìn)而將中國(guó)載人航天成就和精神流傳百年。而在實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的過(guò)程中,則凝結(jié)了中國(guó)載人航天工程辦公室領(lǐng)導(dǎo)、科學(xué)家、航天英雄以及國(guó)家級(jí)的創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、制作的精英和機(jī)構(gòu)太多的心血, 還得到了很多熱心關(guān)注中國(guó)載人航天的社會(huì)各界人士的支持,最終才誕生出這個(gè)足以用“驚艷”來(lái)形容的作品。
來(lái)自主管部門的評(píng)價(jià)意見(jiàn)是:看過(guò)中國(guó)天宮瓶之后,都覺(jué)得在創(chuàng)新角度上眼前一亮。盡管此前也都看過(guò)作品的設(shè)計(jì)稿和效果圖,但沒(méi)有想到制成的樣品會(huì)如此漂亮。尤其對(duì)于航天人而言,仿飛行器造型的中國(guó)天宮瓶給人帶來(lái)的感覺(jué)簡(jiǎn)直可以用震撼來(lái)形容。同時(shí),也希望全社會(huì)能夠理解、認(rèn)識(shí)、挖掘這個(gè)產(chǎn)品的內(nèi)涵。
一個(gè)不得不再次提到的機(jī)構(gòu)是笑傲天宮文化藝術(shù)中心,從始至終負(fù)責(zé)中國(guó)天宮瓶研制全過(guò)程,不但任務(wù)和責(zé)任重大,而且在前期調(diào)研、研發(fā)和試制方面的投入達(dá)到數(shù)百萬(wàn)元。眾所周知,精品瓷器除了優(yōu)秀的策劃、新穎的創(chuàng)意和完美的設(shè)計(jì),創(chuàng)作過(guò)程中最重要的兩個(gè)環(huán)節(jié),一個(gè)是研發(fā),另一個(gè)就是試制。因?yàn)檫@兩方面的投入,往往決定著最終創(chuàng)新能否成功實(shí)現(xiàn),產(chǎn)品能否面世。一個(gè)未知的因素是,如果作品最終不能成功,則意味著前期的投入都將付諸東流。實(shí)際上,這也是馬剛所說(shuō)的,“近年來(lái)很少看到優(yōu)秀的現(xiàn)代瓷器”的原因。
如果沒(méi)有對(duì)航天事業(yè)的熱愛(ài)和對(duì)航天文化的執(zhí)著,笑傲天宮文化藝術(shù)中心怎會(huì)一如既往助力航天,以傳播航天文化為己任?如果不是對(duì)航天事業(yè)的的熱愛(ài),馬剛的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),怎能夜以繼日爭(zhēng)分奪秒地修改設(shè)計(jì)方案?
對(duì)于中國(guó)天宮瓶的成功研發(fā),馬剛將原因歸結(jié)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)和綜合國(guó)力的提升。“我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)安定,綜合國(guó)力大幅度提升。這個(gè)階段,往往容易做一些大事情。”而對(duì)于專家和社會(huì)各界對(duì)中國(guó)天宮瓶?jī)r(jià)值的肯定,馬剛則坦言,這是源于各個(gè)團(tuán)隊(duì)在做這個(gè)事情時(shí),“不急功近利,而是考慮不僅能使很多中國(guó)人喜愛(ài)稱贊,而且也能讓世界為之矚目,使其廣為流傳。只有經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)才能傳世,我對(duì)此充滿信心。”
中國(guó)天宮瓶的問(wèn)世,亦得到社會(huì)的普遍關(guān)注。在接受記者采訪時(shí),簡(jiǎn)一平表示,最近笑傲天宮文化藝術(shù)中心收到了大量來(lái)自全國(guó)各地的電話和電子郵件。其中有博物館、藝術(shù)中心、地方政府部門和軍隊(duì)、企事業(yè)單位等紛紛表示為“中國(guó)天宮瓶”所吸引,要求能夠在自己的場(chǎng)館展示“中國(guó)天宮瓶”;還有電視臺(tái)、高端購(gòu)物商場(chǎng)、大型購(gòu)物網(wǎng)站希望參與銷售;也有很多個(gè)人要求收藏。
很少有一件藝術(shù)作品剛剛問(wèn)世就能獲得這么多受眾和機(jī)構(gòu)的青睞,這體現(xiàn)了中國(guó)天宮瓶巨大的藝術(shù)魅力。權(quán)威的瓷器專家評(píng)審團(tuán)隊(duì)給出了專業(yè)性的鑒定:“中國(guó)天宮瓶藝術(shù)地再現(xiàn)和刻畫(huà)了中國(guó)載人航天工程空間交會(huì)對(duì)接任務(wù)這一重大歷史事件和偉大壯舉。它將國(guó)瓷藝術(shù)與航天科技、中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)完美融合,以"國(guó)瓷載體、藝術(shù)搭載"的形式充分詮釋了航天文化和航天精神,銘記著人類征服宇宙與中國(guó)科技騰飛的自豪。中國(guó)天宮瓶不僅是一篇紀(jì)念大事的史志,還是一件凝結(jié)著多位藝術(shù)家智慧的傳世藝術(shù)精品,其現(xiàn)代、國(guó)際化的設(shè)計(jì)視野、獨(dú)一無(wú)二的造型、全面創(chuàng)新的制作工藝、前所未有的表現(xiàn)形式和藝術(shù)水準(zhǔn)均達(dá)到國(guó)際領(lǐng)先水平。”