因了對(duì)越窯青瓷的恒久念想,我特意前往世界青瓷發(fā)源地浙江上虞,拜訪一位癡心傳承越窯青瓷的人“東山越窯青瓷坊”主人、54歲的董文海。
對(duì)越窯青瓷而言,其釉色深沉、幽靜而含蓄,釉彩晶瑩鮮潤(rùn),這一定程度上歸功于燒制過(guò)程中對(duì)溫度的控制。而董文海恰恰獨(dú)具慧眼,能夠發(fā)現(xiàn)別人不易發(fā)現(xiàn)、發(fā)現(xiàn)不了的問(wèn)題,從而始終把溫度控制在最佳狀態(tài)。于是乎,上個(gè)世紀(jì)80年代初,董文海理所當(dāng)然成了“上虞陶瓷廠越窯青瓷研究所”組建者,實(shí)施“仿六朝越窯青瓷”科研項(xiàng)目的參與者。經(jīng)過(guò)百余次試制研究,陶瓷廠終于成功仿制越窯青瓷。作為有功之臣,董文海也因此當(dāng)上副廠長(zhǎng),并主持全面工作。
“越窯青瓷,是浙江璀璨文化的驕傲,如果我們放棄傳承,就會(huì)失去青瓷傳統(tǒng)工藝,就是對(duì)文化歷史的不負(fù)責(zé)任。”董文海的一番話,讓我霎地想到,他將“東山越窯青瓷坊”駐扎在東山腳下,是因?yàn)闁|漢中晚期,上虞境內(nèi)的小仙壇成功燒造出成熟瓷器,是國(guó)內(nèi)外陶瓷界公認(rèn)的世界青瓷發(fā)源地,而今是全國(guó)重點(diǎn)文保單位;是因?yàn)楦G寺前古窯址,是上虞迄今為止發(fā)現(xiàn)的一處官窯窯址,而今是省文保單位。據(jù)資料記載,上浦的古窯址占了上虞整個(gè)古窯址的60%以上,由此也印證了“東山再起”地的上浦在中國(guó)青瓷制造史上的重要地位。離東山愈近,離小仙壇、窯寺前愈近,意味著的是離上虞制瓷先人愈近,如此,亦愈能沾染其智慧其靈氣。
董文海的“東山越窯青瓷坊”,恰似一面風(fēng)月寶鑒,閃著幽藍(lán)的光,靜靜地放置在人們眼前,讓一切的動(dòng)感此刻俱成多余。而其仿制的種種越窯青瓷作品,更是一塊塊鑲嵌在東山間的碧玉,透露著絲絲古意。這仿制的越窯青瓷不僅具有巨大的藝術(shù)價(jià)值,而且能用一種近乎透明的記憶,幫助我們?nèi)プ穼ひ呀?jīng)流失的歲月,收集不見(jiàn)蹤影的過(guò)去,真實(shí)地享受歷史;甚至能把歷史精髓的光環(huán),沿著時(shí)間之維,照亮今天,并折射到未來(lái)。
在董文海的樣品陳列室,他仿制的200余種越窯青瓷,無(wú)不給人以美的沖擊,每一件都被他仿效得形神逼真、美輪美奐。是啊,在董文海的“東山越窯”里,純手工的制作方式讓越瓷保持了古代瓷器的器形、紋飾等風(fēng)格,尤其是用手工進(jìn)行刻畫(huà)、拍印、壓印、戳印、模印、堆型等裝飾,使制坯原料、花紋裝飾十分接近原物,從而大大提高了仿制的質(zhì)量。也難怪,他的一些仿制品,因仿真而逼真,曾經(jīng)善意地騙過(guò)了多位收藏高手。爾后,自揭謎底,才令“上當(dāng)”者大發(fā)感慨。浙江大學(xué)文物與博物館學(xué)系碩導(dǎo)、副教授,文物保護(hù)與鑒定研究中心副主任周少華,專(zhuān)程赴“東山越窯青瓷坊”參觀,他由衷地說(shuō):“這是別人所沒(méi)有的,作品有自己的個(gè)性,能夠區(qū)別于龍泉青瓷。”中國(guó)工藝美術(shù)大師、中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師關(guān)寶琮聞名而至,他看過(guò)一只青瓷粉盒后說(shuō):“技巧章法沒(méi)什么可說(shuō)的,僅僅是這種單純的意象,就具備了一件好的藝術(shù)品所應(yīng)有的全部要素,簡(jiǎn)單、雅致、通俗。”國(guó)家博物館一級(jí)文物征集室主任、研究員耿東升,在看過(guò)董文海的作品后,一下子買(mǎi)走了一只凈瓶和一對(duì)羊尊。上海對(duì)外文化交流協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)鄭家堯,不僅自己帶著朋友來(lái)看,還邀其系統(tǒng)的一大幫人專(zhuān)程前去觀賞。他動(dòng)情地說(shuō):“在眾多仿越窯青瓷作品中,這里的仿制檔次最高。而看到過(guò)的古代越窯遺址中,你們這里的窯寺前遺址最好。”
法門(mén)寺地宮里的那些“秘色瓷”,其胎壁薄勻,色澤綠黃,晶瑩溫潤(rùn),如玉似冰。當(dāng)夢(mèng)里西施終于容顏微啟之時(shí),人們終于慨嘆:“秘色瓷”雖受千年前的詩(shī)人竭力比附而贊嘆,但并非高不可盼。當(dāng)董文海仔細(xì)看過(guò)法門(mén)寺地宮里的“秘色瓷”照片,尤其在與窯寺前古窯址中的“秘色瓷”碎片比對(duì)后,他更確信了自己的判斷。于是,當(dāng)“秘色瓷”碎片的各項(xiàng)數(shù)據(jù)出來(lái)以后,董文海便開(kāi)始了自己的仿造。不知經(jīng)歷過(guò)多少個(gè)輾轉(zhuǎn)反側(cè)的不眠之夜,不知經(jīng)歷過(guò)多少次的比對(duì)辨正,有一天當(dāng)3件青灰湖藍(lán)色仿五代盤(pán)和荷花碗經(jīng)了1300度的高溫煅燒,在冼凈鉛華后終于閃亮出爐的時(shí)候,他哭了感念曾經(jīng)辛勤的付出,更慶幸自己滿當(dāng)當(dāng)?shù)氖斋@。“起初,當(dāng)我細(xì)細(xì)觀賞這3件作品時(shí),連我自己都不敢相信,新生的"秘色瓷"竟如此光彩奪目。色如山巒之翠,釉似玉石之潤(rùn),在光線的照射下,似有一泓清水緩緩向我襲來(lái),而且從不同的角度觀賞,還能看到不同的顏色,這顯然是仿制品中的絕品。
手捧董文海五代“秘色瓷”作品,情不自禁里,我隨口吟出五代時(shí)的一位詩(shī)人徐夤贊嘆“秘色瓷”的詩(shī):“捩翠融青瑞色新,陶成先得供吾君。巧剜明月染春水,輕旋薄冰盛綠云。”如果說(shuō),千峰翠色,明月春水,構(gòu)成一代又一代人對(duì)于“秘色瓷”的千年夢(mèng)幻的話,那么,董文海對(duì)“秘色瓷”的成功還原,終讓人們相信:“秘色瓷”不再是隱于云端的遐想,而是可以捧掬在手的文化遺存。