作為一個古陶瓷收藏家,我在古陶瓷收藏和鑒賞領(lǐng)域跋涉了三十余年,雖有所成就,但此中甘苦非常人所能體會。古陶瓷是先人所留存于世的工藝品、日用品,它的重要性首先就在于可以資治存史,其次是提供后人進(jìn)行工藝技術(shù)方面的研究,最后才是成為人們收藏活動的重要對象。因此古陶瓷中蘊含著人類文明進(jìn)步的堅實足印,任何一件古陶瓷,即使并不完美或僅僅是一塊殘片,都是值得珍視并予以保藏的。然而收藏畢竟有其獨特的內(nèi)涵和特點,收藏家所追求的并非是一般日用古陶瓷,而是代表當(dāng)時工藝高度水平的藝術(shù)珍品。正是由于這一原因,古陶瓷的稀缺性就在人們尋覓追逐中日益顯現(xiàn)出來,而市場無形的推手也不斷刷新著一個個成交的紀(jì)錄,形成了目前股票低迷而包括古陶瓷在內(nèi)的文物市場的相對繁榮。
我認(rèn)為,古陶瓷的收藏、價值和市場三者是緊密相聯(lián)系的。人們在經(jīng)濟(jì)社會不斷發(fā)展、物質(zhì)生活相對豐富的條件下,對精神生活的追求就變得更為迫切,于是就有一部分開始關(guān)注起文物的收藏。收藏隊伍的急劇膨脹客觀上導(dǎo)致了文物價值的增長,而收藏和交易又是不可分離的孿生兄弟,于是文物市場遍布各地就是順理順章的結(jié)果了。然而,需求的增大催生了贗品行業(yè)的發(fā)展,而鑒定公信力的下降又使強勁的交易潛力受到打壓,目前中國收藏界的隱憂是前所未有的深重,這應(yīng)該是不爭的事實了。
以下是我對古陶瓷收藏、古陶瓷價值及其市場運作談一點感悟并提出一點看法,如能對當(dāng)前的收藏界有所稗益,或能引起市場監(jiān)管和運作權(quán)威人士的重視,則感幸無已也。
對古陶瓷收藏的感悟
古陶瓷的收藏問題總涵蓋著幾個子問題:收藏的品類、收藏的數(shù)量和質(zhì)量、收藏品的鑒定和研究。其中最后一個問題應(yīng)該是重中之重,是古陶瓷收藏諸問題的核心所在,是每個收藏者嘔心瀝血所欲解決的關(guān)鍵問題。
對于藏品的種類,我的意見是不要先設(shè)定一個框框,因為這樣對于收藏者來說會有結(jié)繭自縛的感覺,難以在較短時間內(nèi)取得進(jìn)展。先泛后精,循序漸進(jìn),量財而收,愉悅身心,這是收藏者必須具備的基本認(rèn)識。
我是從撿拾瓷片起步的,由于身處市郊鄉(xiāng)村,田野河灘和小路上的古瓷隨處可見,瓷片上的紋飾和釉彩經(jīng)常會使我撫玩不置,于是就引起了收集的興趣。后來通過反復(fù)比對和請教懂行的人,逐漸加深了對古陶瓷內(nèi)涵和外延的認(rèn)識,最終在經(jīng)濟(jì)能力可以支撐的條件下,我開始了重點收藏明清古陶瓷的歷程。目前我的藏品有一萬余件,大多數(shù)是明清瓷器,其中精品如明洪武釉里紅龍紋大罐、明早期青花纏枝牡丹紋玉壺春瓶和清光緒冬瓜釉賞瓶等已為收藏界耳熟能詳。要取得這樣的成績,至少需要二十年時間,而且要有機(jī)遇,有的人終其一生也未能收藏一件古陶瓷精品,所謂可遇而不可求,此之謂也。
收藏的數(shù)量和質(zhì)量是兩個概念,數(shù)量多不等于質(zhì)量也會隨之上升,而質(zhì)量高也不會意味著數(shù)量上有所增多。然而根據(jù)我的收藏經(jīng)歷,質(zhì)量的提高也是有一個過程的,在鑒識沒有提高到一定程度的情況下,收藏者大多只能在藏品數(shù)量上做文章。而數(shù)量上達(dá)到一定高度后,由于對古陶瓷認(rèn)知程度的加深,以后的收藏就會在質(zhì)量上下功夫了,這也可以說是帶有普遍性的收藏規(guī)律?傊谑詹氐倪M(jìn)程中,質(zhì)量是不能強求的,但一定要考慮數(shù)量的積累,這里也體現(xiàn)出哲學(xué)中量變質(zhì)變規(guī)律的作用。
藏品的鑒定和研究對大多數(shù)收藏者來說至關(guān)重要,但又是難以解決的。即使是一些所謂大師、專家也不例外,只是他們相對來說見多識廣(一般均限于官窯瓷器),更在于他們有話語權(quán),所以現(xiàn)在來收藏界走穴的鑒定家多如過河之鯽,真正能作出鑒定的終究是少數(shù)。然而,對一般收藏者來說,我的感悟主要是“六多”:多看書、多實踐、多比較、多請教、多總結(jié),還有一點就是多看假貨。這“六多”中最后一多最為重要,因為贗品的大最存在并非一紙禁令或道德說教所能清理,歷朝歷代都有造假現(xiàn)象,尤其是歷史上凡遇收藏盛世這個問題就更加突出,需求促進(jìn)供給,這是經(jīng)濟(jì)學(xué)闡明的一個普遍規(guī)律。因此既然市場上贗品充斥,收藏者就只能通過贗品與真品的比較來提高自己的鑒識。
還有一點是所謂“價值漥地”的提法,我認(rèn)為一件古陶瓷的價值并非由某些專家所能論定,而是市場競爭的結(jié)果。然而市場面對的是大量不特定客戶,因此在某一市場中,一些古陶瓷不可能經(jīng)過市場充分競爭,如此則對于這些特定的古陶瓷來說,就可能會存在我們所說的“價值漥地”。還有,一些古陶瓷盡管價格已經(jīng)很高,但參照某地同類價格,并依據(jù)市場未來走勢,仍然可能分析出其中潛在的“價值漥地”。據(jù)此可知,只要有市場交易,理論上“價值漥地”始終存在。要有科學(xué)、客觀、審慎的分析思路,否則極有可能會誤入并非“價值漥地”的陷阱而遭受不必要損失。
對古陶瓷價值的感悟
古陶瓷的價值這個話題,現(xiàn)在已經(jīng)成為諸多收藏人士甚至文物專家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)注的焦點之一,其原因是中國經(jīng)濟(jì)的快速增長和目前僅次于美國的GDP數(shù)據(jù)。還有有一些數(shù)據(jù)可以拿來說明中國經(jīng)濟(jì)的宏觀態(tài)勢,如最近著名的瑞信研究院發(fā)布第二份《全球財富報告》顯示,全球財富總值去年增長14%至231萬億美元,其中亞太區(qū)占54%;中國躋身全球財富增長額最高的六大國家,百萬富翁人數(shù)達(dá)到1017萬人;中國超高凈值人士(即個人財富總額超過5000萬美元)有5400名,僅次于美國,占全球第二位。
如此雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),使中國藝術(shù)品市場在過去十年中走出了一條陽光大道,各類古代文物都在較高的價位獲得支撐,特別是古代名人書畫和重量級的宮廷藏瓷升值幅度極大。俗話說“古玩千分利”,把這句話放在今天的中國古玩市場,實在是恰如其分。世界著名蘇富比和佳士得拍賣資料分析結(jié)果:中國明清官窯瓷器的年增值不會少于22%。如不久前在英國舉行的一次藝術(shù)品拍賣會上,一件清乾隆•粉彩鏤空開光魚紋套瓶拍出了4300萬英鎊,加上傭金折合人民幣約5.5億天價成交,超過估價40倍,創(chuàng)下中國藝術(shù)品拍賣新的世界紀(jì)錄。這幾年中,成交超過億元的藝術(shù)品拍品已屢見不鮮,這背后便是強有力的具有經(jīng)濟(jì)實力的賣家的運籌。
盡管中國古陶瓷在過去十年增值巨大,但我認(rèn)為,從理性的視角分析,一般收藏者的藏品并不具備巨量增值的潛力,這就是目前大量藏家由于以較高價位買進(jìn)而無法順利獲得回報的緣由。就是現(xiàn)在文物收藏界以及拍賣市場普遍看好的官窯瓷,也同樣存在價格虛高的現(xiàn)象。相對來說,中國書畫市場對中古代書畫、近現(xiàn)代書畫和當(dāng)代書畫的市場細(xì)分明確,對各類書畫的文化價值、文物價值、收藏價值和投資價值的研究比較深入,因此這一市場在整個藝術(shù)品市場中仍占居著龍頭老大地位。而古代瓷器的市場則并未呈現(xiàn)出上升趨勢,從歷史來看,2005倫敦佳士得以1568.8萬英鎊拍出元青花《鬼谷子下山》圖罐,折合當(dāng)時人民幣2.3億,創(chuàng)下了中國古代青花瓷器的世界紀(jì)錄,直至2008年的春拍達(dá)到高峰,此后再也未能回升到這個水平。
還有一點,就是天價拍品并不足以反映市場大勢,這也是目前經(jīng)過分析市場行情后得出的一個重要結(jié)論。因為大量藏品只能是普通品,具有天價潛力的藏品畢竟是少之又少,因此市場交易中的主要標(biāo)的仍在是一般藝術(shù)品或較有等級的藝術(shù)品。何況現(xiàn)在天價藝術(shù)品的背后還有一些推手在進(jìn)行在頻繁運作,難保這此天價的真實性。
因此如果藏家從投資的角度來收藏古陶瓷,那么一定不要被一個個不斷刷新的拍賣紀(jì)錄蒙住了眼睛,而重在理智投資,客觀評估,這樣才能在古陶瓷收藏的保值增值方面收到成效,否則一旦失利,大量資產(chǎn)頃刻化為烏有,悔之晚矣!這類教訓(xùn)各地皆有,應(yīng)當(dāng)引為前車之鑒。對普通愛好者而言,則更不能盲目追求官窯和珍品,而應(yīng)量力而行,適度控制。其實一些民窯精品也是具有很大升值空間的,特別是明代后期的青花瓷器筆觸自由放達(dá),圖案紋飾大多反映民俗風(fēng)情,一些瓷器在工藝上也達(dá)到相當(dāng)高的水平,對我們認(rèn)識當(dāng)時的社會歷史具有較多的參照作用,值得珍視保藏。
對古陶瓷市場的感悟
我由于收藏古陶瓷的緣故,常年涉足于古代藝術(shù)品市場和拍賣會,因此對目前古代藝術(shù)品市場的情況還是相當(dāng)熟悉的,特別是對其中的所謂“隱私”感悟頗多。
從宏觀方面來看,對各地市場的大致判斷是:20年前是東西少,真品多,價格較低;10年前是東西較多,真品較多,價格較高;現(xiàn)在是東西很多,真品很少,價格較高。這里核心是一個東西的多與少的問題,正是由于東西多才價格低,東西少才價格高,完全符合“物以稀為貴”的共識。但是為什么東西會少了?最客觀的答案是收藏的人多了,人多物少,引起物價上漲。物價上漲的幅度誰也無法預(yù)料,但市場的引領(lǐng)始終對收藏者的心理帶來巨大暗示效應(yīng),促進(jìn)了惜售意識的增長,于是能交易的器物更為稀少,即使有所交易,也往往會以令人驚異的高價出現(xiàn)。
這里我想到所謂的“蝴蝶效應(yīng)”,上世紀(jì)六十年代初美國有氣象學(xué)家叫洛倫芝,他通過大量研究提出一個有趣的觀點:一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶,偶爾搧動幾下翅膀,可能在兩周以后引起美國德克薩斯州的一場龍卷風(fēng),F(xiàn)在天價拍品的出現(xiàn)使整個藝術(shù)品市場帶來了一波價格大漲的浪潮,也可以認(rèn)為這是中國藝術(shù)品市場顯現(xiàn)的“蝴蝶效應(yīng)”。
然而天價與市場交易并非一定緊密關(guān)連,因為絕大多數(shù)市場面對的客戶只是數(shù)量很多極為龐雜的普通收藏者和愛好者,因此現(xiàn)在一旦某拍賣市場出現(xiàn)天價,借助于傳媒的大規(guī)模炒作放大,人為形成“蝴碟效應(yīng)”,似乎一件拍品可以代表同類拍品,而且經(jīng)一些炒手的推波助瀾,似乎整個藝術(shù)品市場中的每一類都具有巨大增值潛力,于是表象來看市場上自然人頭攢動熱鬧非凡了。
事實上,市場要做的是管理工作和引領(lǐng)工作,還有就是信息的披露和溝通。建立一個市場是容易的,但要培育一個市場卻頗為困難,這里有諸多影響市場生存發(fā)展的因素,如買家的因素、賣家的因素、地理位置的因素。我在上世紀(jì)九十年代初期去過余姚的一個古玩交易市場,據(jù)說這是我國自改革開放以來最早形成的民間古玩交易市場,當(dāng)時真品極多,價格也低,人氣由此聚集。但是過了幾年,無奈杭州、余姚及周邊地區(qū)均先后設(shè)立了同類市場,這里的地理劣勢終于顯現(xiàn)無遺,最后只能無疾而終。
市場在管理上最重要的工作是建立和維護(hù)公平的交易秩序,這一點目前表面上來看似乎做到了,其實還是有許多問題需要解決。特別突出的是誠信交易問題,各地市場大都沒有適當(dāng)?shù)慕鉀Q辦法,這個問題不解決,贗品泛濫是無從下手清理的。須知由于贗品在市場上大量出現(xiàn),致使客戶大量流失的事例不勝枚舉。而且巨量的贗品對整個市場來說尤如腫瘤,既侵蝕著市場的肌體,也使收藏者望而生畏,極不利于市場的做大做強。
市場的引領(lǐng)和信息披露其實是相輔相成的。重要市場信息的披露對提振人氣具有重要作用,而且在引領(lǐng)市場趨勢上也有關(guān)鍵效應(yīng)。除了市場的成交量及成交總額等信息外,還有對市場后續(xù)的預(yù)測也應(yīng)該是信息披露的一個重要方面。我認(rèn)為現(xiàn)在不但中小型市場,就是重要都市中的大型市場,其管理手段還是相當(dāng)落后欠缺的,關(guān)鍵還是政府對這類市場的分析研究不夠,沒有從整個經(jīng)濟(jì)的發(fā)展角度來系統(tǒng)規(guī)劃市場的發(fā)展。目前每逢周末,各地市場都出現(xiàn)規(guī)模不等的所謂淘寶團(tuán)隊,今后市場的管理者也應(yīng)該考慮如何培育和壯大這樣的團(tuán)隊,使市場的發(fā)展既規(guī)范有序與國際接軌,又具有濃郁的中國特色和民族風(fēng)情。
余話
今年四月在中福古玩城,我與著名文物鑒賞家維蓮先生共同舉辦了古玩藝術(shù)收藏與投資論壇,受到古陶瓷收藏人士廣泛關(guān)注。我與維蓮的初衷是:在受到世界金融危機(jī)沖擊和國內(nèi)股票市場、房地產(chǎn)市場低迷的態(tài)勢下,古玩藝術(shù)品市場無疑已成為中國私人資本的出路之一,因此必須大力推動這方面的研究和實質(zhì)性運作。出席這次論壇的專家學(xué)者和企業(yè)界人士對我們的觀點頗為認(rèn)同,深感古玩藝術(shù)收藏與投資是緊密結(jié)合不可或缺的整體板塊,收藏家要和企業(yè)家攜起手來,共同打造盛世收藏的新坐標(biāo)。
在經(jīng)歷了市場主導(dǎo)的初步選牌和搏弈后,目前私人資本對這方面的投入日益增加,通過金融資本的操作爭奪高端古玩藝術(shù)品定價權(quán)的搏弈愈演愈烈,而直接的后果就是近年來古玩藝術(shù)品價格的不斷推升,由此可以看到中國古玩藝術(shù)品市場所蘊藏的巨大投資潛力。但是,古陶瓷收藏并非僅僅只是高端這一塊可以提供藏家博弈,大量的專業(yè)市場尚有巨量客戶資源在支撐著整體市場的生存和發(fā)展,這是目前媒體都忽略的事實,也是政府應(yīng)該進(jìn)一步關(guān)注并予以加強管理、協(xié)調(diào)運作的文化板塊的市場重地。