把瓷器胚子推進(jìn)窯爐
當(dāng)千年瓷都景德鎮(zhèn)的熊熊窯火耗盡最后一粒高嶺土后，人們將尋求瓷土的目光投向長(zhǎng)春，這里的“缸窯黏土”被認(rèn)為是頂級(jí)瓷土的替代品。
昨日，研究“缸窯文化”第一人——古塵和他的團(tuán)隊(duì)嘗試使用缸窯黏土燒制景德鎮(zhèn)青花瓷。今天10時(shí)開窯取瓷，并將在長(zhǎng)春民博會(huì)1號(hào)館第3展位展出。古塵說(shuō)，此前從未有人嘗試用東北黑土燒制景德白瓷，因此，只要能燒出一件青花瓷就是勝利。
古塵團(tuán)隊(duì)為什么如此看重“黑土”燒瓷呢？
據(jù)了解，從1004年，宋朝詔令燒制御瓷至今，景德鎮(zhèn)瓷土已經(jīng)枯竭。景德鎮(zhèn)各制瓷廠大多到外地購(gòu)買瓷土或向國(guó)外進(jìn)口，但土質(zhì)、價(jià)格等因素更加制約了瓷業(yè)發(fā)展。
2005年，長(zhǎng)春人古塵開始著手研究“缸窯文化”，并發(fā)現(xiàn)從九臺(tái)延綿到長(zhǎng)白山下的缸窯礦脈所產(chǎn)黏土與景德鎮(zhèn)高嶺土成分相似。古塵還發(fā)現(xiàn)，早在300年前長(zhǎng)春興隆山一代的原住民就在此取土燒瓷，窯爐多達(dá)53座，“缸窯文化”就此形成。
同樣關(guān)注國(guó)內(nèi)瓷土的景德鎮(zhèn)人席新明也在此時(shí)注意到古塵和缸窯黏土，兩人一拍即合，決定對(duì)這種土的成分進(jìn)行檢測(cè)，結(jié)果顯示缸窯土不但優(yōu)于高嶺土，其土質(zhì)甚至接近燒制特供瓷的“墨魚骨”。二人如獲至寶，立即組成團(tuán)隊(duì)嘗試使用缸窯黏土燒制景德鎮(zhèn)的青花瓷。
自從開始研究“缸窯文化”，古塵一直在宣傳建立“北方瓷都”的設(shè)想。他希望長(zhǎng)春能夠建設(shè)一座類似北京798的陶瓷產(chǎn)業(yè)園區(qū)，借助本地特有的黏土與文化，吸引國(guó)內(nèi)制陶大師加盟，在這里生產(chǎn)出各種精美的藝術(shù)瓷、工業(yè)瓷、建筑瓷以及日用瓷。
古塵介紹，在東北三省范圍內(nèi)，各類瓷器幾乎全部依靠外地輸入，因此市場(chǎng)前景十分可觀。而且在這樣一座藝術(shù)樂園里，本地藝術(shù)家能夠?qū)⒈就廖幕c陶瓷藝術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)作出更具代表性的作品，使“北方瓷都”的風(fēng)格迥異于其他八大陶瓷產(chǎn)地，產(chǎn)生可觀的經(jīng)濟(jì)效益。
