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專業(yè)人士談景德鎮(zhèn)陶瓷市場發(fā)展

發(fā)布:2013-4-25 9:09:28  來源: 景德鎮(zhèn)陶瓷網(wǎng) [字體: ]

  湖北省收藏家協(xié)會次前來參觀交流的7人中,有兩位是專業(yè)從事藝術品機構運作的。陳世東是廣州寶珍堂藝術館董事長,謝波是武漢融緣舍藝術機構主持人。對他們兩位來說,這次瓷都之行是帶著考察目的來的。
那么,通過這兩天的參觀接觸,他們對景德鎮(zhèn)目前的陶瓷市場有何看法?對以后的市場發(fā)展與定位又有何見解?4月17日,記者就此問題對兩位專業(yè)人士進行了采訪。

  特色品牌有待進一步挖掘

  談起景德鎮(zhèn)目前的陶瓷市場,謝波認為,景德鎮(zhèn)的瓷器確實有很高層次,匯聚各地陶瓷工藝,但現(xiàn)在的問題是缺少特色效應,獨特品牌不多。他介紹說,很多地方專攻一項,反而走出了一條特色之路。比如德化做禮品瓷,把瓷燒制得跟羽毛一樣,特點鮮明;河南鈞瓷做釉下窯變的禮器,這些擺設瓷雖然不實用,但是稀奇古怪的造型也讓人印象深刻。

  “現(xiàn)在景德鎮(zhèn)是什么都做,陶瓷藝術家職稱也是市級到國家級遍布,而且?guī)缀趺總名號后面都有很長一串的后綴。但是真正的中國工藝美術大師就一個稱號‘中國工藝美術大師’。面對這樣的市場與各種稱號我們真是不知如何是好。”陳世東說,大師要讓藏家有選擇,現(xiàn)在的情況是不好選擇。來這里一看,個個都是大師,十個人可能有八個是大師。不說那些不懂陶瓷的,就是他們來看都轉暈了,而且也很難看出什么重點。

  針對這個問題,謝波建議,政府要進行控制與引導,有計劃有步驟地向市場推出特色,“景德鎮(zhèn)陶瓷似乎有很多特色,但是現(xiàn)在的市場讓我覺得,它的現(xiàn)當代性沒有凸顯,傳統(tǒng)工藝的成熟性也沒凸顯,材質(zhì)的寶貴性與唯一性還是沒凸顯。其實這些特色都值得推,政府可以一段時間集中去推一種特色。”

  工藝發(fā)展受限于家族式傳承

  “景德鎮(zhèn)到處都是作坊,操作方法還是現(xiàn)代的。填色就是填色的,勾線就是勾線的。做設計、定圖樣都有固定的人。但現(xiàn)在很多名家還是家族式的傳承。”謝波表示,名家擁有好的技藝并不愿意傳給徒弟,只想傳給子女。但大師子女是不是就是技藝最好的呢?這個不一定。“這樣怎么能做好工藝呢?”謝波疑惑。

  他表示,刺繡業(yè)就存在這個問題,F(xiàn)在,全國各地都到蘇州采購刺繡,很多大師就請繡娘來把底子繡出來,出圖樣。最后他在關鍵點、幾個出彩的地方動下手。還有的干脆就最后蓋個章。“這樣的情況就是因為家族有名氣,供不應求,但大師又不愿自己的品牌資源被別人享受造成的。這使得市場上有些名家作品也讓人找不出亮點。”“藝術家要愿意合作。”謝波提出這個觀點,“景德鎮(zhèn)相互之間做高端整合的少。什么是高端整合?就是把好的瓷土、器型、畫工、燒制技術結合。這些一流的東西結合在一起就是超一流、頂級的東西。但是幾個二流的東西結合在一起,那就不是二流了,可能是更低級別的了,F(xiàn)在,景德鎮(zhèn)存在大量由二、三流層次結合在一起的作品。這就讓收藏愛好者無從下手。”

  定位應準確,走高端路線

  通過這兩天的接觸,陳世東直言,他覺得目前景德鎮(zhèn)的定位不夠清晰,但其實對于外面來說,景德鎮(zhèn)陶瓷地位一直是很高端的。他認為景德鎮(zhèn)作為千年瓷都,是中國瓷器的引領地,定位上應該走高端路線,面向收藏群體,形成以收藏為主體的市場,“如果現(xiàn)在景德鎮(zhèn)的瓷器不去走高端路線,而去走量,就很難跟別的地方競爭。

  因為很多批量生產(chǎn)的東西,其他地方已經(jīng)做得很成熟了。”收藏市場針對高端人士,謝波表示,高端人士的選擇是非常嚴的,而且選擇的人數(shù)也是非常少的,他們只要頂尖的東西,“我這次到景德鎮(zhèn)來就是探索書畫作品和瓷器的結合。這些寶貴的藝術思想和作品,我們希望更多人看到。”走高端路線,陶瓷作品的運作方式就非常重要。謝波舉了一個反面例子。“在宜興很多紫砂壺大師都自己賣東西,因為這些大師的東西以前都很便宜,也就三五萬,有錢人都直接跑到宜興去購買,F(xiàn)在漲到十幾二十萬,有錢人坐飛機到大師家去,大師說,‘這作品20萬,你不遠千里到我這來,我跟你泡個茶、合個影吧,就15萬給你。’這些人掏錢都掏不及,大師嘗到甜頭,既不要機構運作,也不要經(jīng)紀人運作。”但這其實進入了一個惡性循環(huán),對于市場的長久發(fā)展來說是不利的。

  謝波與陳世東表示,要做好收藏市場,景德鎮(zhèn)一定要引進專業(yè)的藝術機構。

  有機構思想,規(guī)范運作

  “我了解到景德鎮(zhèn)一些陶瓷藝術大師也是靠自己運作,沒有規(guī)范、專業(yè)的機構介入幫忙。

  比如他每年做個生肖雕塑,原作賣幾萬、十幾萬,但復制品就賣百千塊。而且復制品也怕做多了,就做幾百個。這樣的思想與經(jīng)濟規(guī)模都是沒發(fā)展的。”謝波說,對于市場來說,大師的作品不是太多了,而是太少了。如果一件作品賣20萬,他一年做50件,很多人會咋舌,一個大師一年創(chuàng)造了1000萬的產(chǎn)值。但這樣的藝術生命是積攢了70年才換來的。這樣的產(chǎn)值他能堅持多少年?如果堅持十年,也就是一個億的產(chǎn)值。一個億的產(chǎn)值在文化市場來說不算什么,而且這樣的大師資源也是非常少的。

  所以,他們認為一定要有規(guī)范的機構用正確的方式去推廣大師、進行運作。“首先要有成熟的機構,同時畫家要愿意讓利出來,用這筆錢去推廣。如果你預期有1000萬營業(yè)額,起碼要愿意拿300萬到500萬來做市場推廣。而且不是做一次,要堅持做下去,得到市場認可。”謝波說,這樣別人就會覺得景德鎮(zhèn)的瓷器確實與別處不一樣,連運作方式都不一樣。而這些需要各界的共同努力,政府要有這種機構思想,市場也要有機構商業(yè)理念。

  藝術家愿留出空間達到制高點

  在這兩天的考察中,陳世東說,他發(fā)現(xiàn)景德鎮(zhèn)目前還沒有正規(guī)的藝術機構出來代理藝術家。對于這項工作,他坦言有難度。因為瓷器本身做出來難度很大,每一件作品出來,作為藝術家來說,都認為是很好的作品。你去跟他談合作,要從這個作品價格中產(chǎn)生空間,很多大師肯定不愿意。

  “大師是已經(jīng)成名了的,你去跟他談市場他并不是很在意。對他個人來說,他的技藝傳給子女,自己不愁吃穿就行。但是對市場來說,對整個景德鎮(zhèn)藝術陶瓷發(fā)展來說,這樣就缺少一個高度。”陳世東介紹,就畫家的畫作來說,西方高的,賣出幾個億的都有,國內(nèi)齊白石的一張畫拍到了四個億,徐悲鴻的作品賣到幾千萬的也比比皆是。這是因為有人在做這塊市場。但是陶瓷制高點相比畫來說,就低很多了,價格與它本身的價值是不匹配的,“主要原因就是因為沒有機構在做,失去市場推廣。怎么讓價值更高?就要讓機構去做。”他介紹,機構不同于藝術家,藝術家收到多少錢就用于改善生活了,不會投入市場。但是機構會把讓利出來的錢用在市場上,做展覽、推廣、學術宣傳、全國巡展。機構本身的品牌建立了信譽,很多人相信專業(yè)機構,通過機構篩選的東西就能得到市場承認,這樣可以避免市場亂了。而且通過機構能把藝術家的作品放大到全國,甚至全世界。

  而要推廣這項工作,怎么來產(chǎn)生空間是急需解決的問題。“藝術機構想做做不了,有些藝術家想做,但是不愿留這個空間出來,這就有了矛盾點。”陳世東說,藝術家本身要有好的態(tài)度來合作,他的投入應該與機構的投入是同行的關系。

  規(guī)范前,提高自身素養(yǎng)是關鍵

  兩位外地藝術機構專業(yè)人士都提出了對景德鎮(zhèn)陶瓷市場的發(fā)展建議,那么在我市的陶瓷藝術家自身是如何認為的呢?記者就此采訪了真如堂堂主伍一洵。伍一洵表示,在規(guī)范之前,提高自身是關鍵。首先藝術家要提高自身素養(yǎng),其次收藏家也要懂得分辨藝術。“現(xiàn)在很多收藏者是根本不懂藝術的,在選擇上非常盲目。”他表示,現(xiàn)在各個行業(yè)都很浮躁,他們只能做好自己的工作。只有自己做好了,自然會有市場認可你。而對于藝術機構的介入,他表示不懂的收藏家可以讓機構做自己的藝術顧問,他也能接受讓機構來幫自己運作。但前提是,這個機構自己的品牌必須過硬。

 

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