采寫 信息時報記者 馮鈺　實習(xí)生 陳宇強　圖片由受訪者提供

2014年的春拍正在緊鑼密鼓地進行中。不久前，春拍首先發(fā)力的香港蘇富比兩件重要拍品再次將人們的目光吸引到瓷器上——一件明成化斗彩雞缸杯以2.8億港元刷新了中國瓷器拍賣世界紀(jì)錄，另一件北宋定窯大盌以1.47億港元的價格位居歷年宋瓷拍賣第二高位，僅次于2012年拍出2億港元的北宋汝窯天青釉葵花洗。

雖然天價標(biāo)志性瓷器不能完全代表市場行情，但可以看到的是，各大拍賣行接下來的春拍也力推瓷器板塊，紛紛推出了精品瓷器專場。有趣的是，一件雞缸杯，一件定窯盌，這兩件“億元瓷”恰巧分屬于明清彩瓷與高古素瓷的代表，于是瓷器收藏愛好者們不禁開始疑問：為什么明清彩瓷那么受市場追捧？過去宋瓷價格一直不能與其藝術(shù)水準(zhǔn)相匹配，這是不是一個素瓷勢頭將會超過彩瓷的風(fēng)向標(biāo)？瓷器價格“到頂”了嗎？接下來會繼續(xù)向好還是轉(zhuǎn)入一個調(diào)整期？

帶著這些問題，信息時報記者專訪了研究古陶瓷收藏與市場二十多年的著名古陶瓷收藏家、鑒賞家樓鋼，他分析認(rèn)為，今年或未來三年內(nèi)古玩市場向好；高古瓷走向明朗，明清瓷或有波折。

樂觀預(yù)測：今年春拍及未來三年古陶瓷市場還將繼續(xù)熱

據(jù)雅昌網(wǎng)相關(guān)數(shù)據(jù)表明，僅2005年到2012年，便有12件元明清瓷器拍賣成交價以億元計。與傳統(tǒng)書畫相比，中國瓷器出現(xiàn)天價成交的比例顯得更高。古陶瓷的億元時代來勢兇猛，又能維持多久呢？它是否會受到經(jīng)濟大勢的影響而曇花一現(xiàn)？對此，樓鋼表示樂觀。

“2001年的時候我為本地的一家報紙編撰文化藝術(shù)鑒賞專欄，其中有一篇文章就是談?wù)摴盘沾墒詹厥袌龅淖呦�，�?dāng)時我做過三個判斷，第一個是高古瓷器價格會上漲，第二個是彩瓷價格會上漲，第三個是明末清初轉(zhuǎn)型時期的瓷器價格會上漲�，F(xiàn)在看來，這三個判斷都是正確的，先后得到了市場的驗證。”樓鋼做出這些判斷的首要依據(jù)，是這些古陶瓷作為不可再生的文物，在市場上流通的總量并不是無限的，而近些年來，收藏群體的素質(zhì)在不斷提高，對陶瓷藏品的需求量在持續(xù)增大。

從1998年開始，樓鋼就一直持續(xù)關(guān)注每年春拍與秋拍的古董市場走向，他分析認(rèn)為，今年春拍以及未來兩三年內(nèi)的古玩市場整體向好。“這個不是我今年才預(yù)測的，前兩年我就這么認(rèn)為了。在這之中，高古瓷器也是向好。明清瓷器恐怕會有一些波折，這是從陶瓷角度來講。其他類型的，比如雜項里面的漆器、瑪瑙這一類我同樣看好”。

很多人認(rèn)為藝術(shù)市場與經(jīng)濟走勢是成正比相關(guān)的——經(jīng)濟情況好，人們手里有閑錢，古玩市場就會興旺；反之，如果經(jīng)濟情況不好，古玩市場也會跟著不好，樓鋼卻認(rèn)為其實恰恰相反，古玩市場不為經(jīng)濟情況的好壞為左右。他認(rèn)為，未來幾年中國經(jīng)濟情況不明朗，有更多的熱錢會從實業(yè)中撤出，會出現(xiàn)大量的資金沉淀，“沉淀下來他們投往哪去呢？最近有一個口號， 未來藝術(shù)品會成為沉淀資金的唯一出口 。我們且不說這個話正不正確，至少有人已經(jīng)這樣去認(rèn)為了。所以我的看法，從過去幾年一直在說，藝術(shù)品市場會一直向好，但這也不意味著藝術(shù)品市場會出現(xiàn)跳增”。

樓鋼進一步分析說，中國藝術(shù)品市場在過去二十年中出現(xiàn)了三次跳增，第一次發(fā)生在2001~2003年，主要以中國書畫為主；第二次發(fā)生在2005~2008年前后，表現(xiàn)為油畫價格飛躍；第三次是現(xiàn)在的古陶瓷，雞缸杯從前一次上拍的2600萬跳到2.8億，就是這次跳增的生動例證。“我個人的預(yù)見是未來一段時間內(nèi)不一定再有這樣大的跳躍，但一定是持續(xù)地穩(wěn)定地上漲。當(dāng)然偶然地出現(xiàn)一兩件高價是很正常的，但不代表整個基數(shù)呈井噴式地上升”。

宋瓷的走勢一定比明清瓷要好

觀察近年來的瓷雜拍賣情況，我們很容易產(chǎn)生“為什么明清彩瓷這么貴，高古瓷年代久遠反而價格低”的疑問。樓鋼告訴我們，要回答這個問題，就要從政策影響與審美傾向兩個方面來分析。

首先，國內(nèi)高古瓷市場受限于種種政策層面的制約，明清以前的器物不能進入市場流通，加之明清瓷器的存世量以及在國內(nèi)的認(rèn)知度都要明顯高于高古瓷，各大拍賣公司過去主要將注意力集中在明清瓷器上，高古瓷自然會有受冷落的感覺。樓鋼告訴我們：“商業(yè)價格是以流通的快慢、流通是否暢順決定的，渠道越暢順、成交得越快，價格上漲得就會越快。交易渠道被控制住，交易價格自然就上不去了。其實你看到的藝術(shù)市場信息主要來自拍賣數(shù)據(jù)，所以感覺上就只有明清瓷在漲，其實拍賣市場之外的交易如果你關(guān)注的話，就會發(fā)現(xiàn)高古瓷也一直在升。”

從文化角度來分析，這個問題還有更有趣的答案。樓鋼介紹說，在古玩行業(yè)里，元代以前的瓷器稱為高古瓷器，元代以后的瓷器稱為明清瓷器，這看似是從年代來進行分類，但是從文化層面來說，其實它們分別代表了中國古代的雅文化與俗文化。“宋代以前的陶瓷追求 雅 ，雅文化以內(nèi)涵、品相、味道來體現(xiàn)價值，所以我們現(xiàn)在看雅文化的代表瓷器基本上是素的，沒有花紋的，器形簡約，強調(diào)順應(yīng)自然，強調(diào)內(nèi)涵。元人進入中原后把雅文化的傳承打斷了，所以元代以后是遵從俗文化的道路在發(fā)展。明清瓷主要以俗文化為主，講究外觀、視覺，講究張揚。俗文化的東西看上去很漂亮，但是深究起來沒有內(nèi)涵。雅文化的東西看上去很普通，但是越玩越好看”。

所以，高古瓷器的價格上不去，根本原因在于藏家對高古瓷器的認(rèn)識還不到位。由于種種歷史原因的限制，致使改革開放后的中國收藏界幾乎是從零開始，只能從較為低端的種類入手，例如民國瓷、晚清瓷，然后慢慢了解清三代、明成化，在收藏的過程中伴隨著學(xué)習(xí)與提高，逐漸將目光投向更遠的年代。樓鋼將此生動地比喻為“先上幼兒園，再上小學(xué)，然后是中學(xué)，要有一個積累的過程。對于中國的收藏家來講，必須要經(jīng)歷這個過程，所以我們說明清瓷在中國的受眾會比較大一點”。

但是這種情況在逐漸發(fā)生改變。樓鋼觀察到，2008年前后出現(xiàn)了一個轉(zhuǎn)折，在那之前，無論是陶瓷還是書畫市場，拍賣場上出現(xiàn)的主要是當(dāng)代的作品在做交流，比如李可染、黎雄才的畫。但是2008年以后，出現(xiàn)了高古拍品受到熱捧的現(xiàn)象，如蘇東坡的《功甫帖》、宋徽宗的《寫生珍禽圖》。“中國近幾年以來，收藏群體的素質(zhì)在不斷提高，或者說素質(zhì)高的人加入到這個群體里來了，所以我們看到現(xiàn)在轉(zhuǎn)變是從俗入雅。這個是一個過程，我們現(xiàn)在可以看到這個過程在逐步地實現(xiàn)。我們這個圈子也好，這個行業(yè)的人也好，都認(rèn)為將來高端瓷的發(fā)展，宋瓷的走勢，一定比明清瓷要好。所以，前幾年我一直都有在提倡，如果手里有閑錢，宋瓷可以入手�，F(xiàn)在也得到了驗證，未來十年八年我認(rèn)為宋瓷還是可以不斷地拉高。”樓鋼這樣判斷。

為什么明清瓷的年代更近，價格卻更貴？

既然高古瓷更具有歷史價值，那為什么我們不越過唐宋，直接追求年代更加久遠的漢代陶器呢？究竟是什么因素決定古陶瓷的價值？我們經(jīng)常說古董是無價的，但是當(dāng)它進入了收藏市場，就變成了商品，在進行流通的時候就必須有一個價格，才能交易——而這個價格擬定的基本依據(jù)是什么呢？

在樓鋼下個月即將出版的新著《中國古陶瓷鑒藏手冊》中，專門講到了這個問題。樓鋼認(rèn)為：“給一件古董定價，有三個先決條件。首先是歷史價值，就是它的年代；第二是文化價值，它有沒有代表中國文化發(fā)展某一個階段的特殊屬性——比如我剛剛說的宋瓷，就代表了中國雅文化最高峰的內(nèi)涵，代表了當(dāng)時的整個文化氛圍；第三是藝術(shù)價值，很多人認(rèn)為藝術(shù)價值很難評估，我認(rèn)為藝術(shù)價值就是看它美不美，一件東西放在那里，你覺得它百看不厭、越看越漂亮，那就是美的，就是有藝術(shù)價值的。這三樣的總和才是它的商品價格。”

用這個公式來看待器物，就會發(fā)現(xiàn)并非年代越久遠的東西價格就一定會越高。石器時代先民們制造的砍砸器、剖削器，反映出當(dāng)時人們生產(chǎn)生活的狀況，當(dāng)然有其歷史價值和文化價值，但是不一定有足夠的藝術(shù)價值；漢代墓葬講究厚葬，墓主希望將生前所用的器物盡可能地帶到地下，除了日用品隨葬之外，還會把房屋、牛圈、馬車、谷倉之類做成陶制的模型用以陪葬，它們反映出當(dāng)時漢代人的生活狀態(tài)，有很深的文化價值，值得被珍藏在博物館中進行研究，但是它們制作得一般來說比較粗，就沒有很高的藝術(shù)價值——當(dāng)它不能同時滿足三個價值條件時，它的商品價格就不會太高。

在這三種價值之中，相對比較重要的是文化價值。樓鋼有一個反復(fù)強調(diào)的觀點是“文化創(chuàng)造財富”，他認(rèn)為，隨著信息時代傳播途徑的便利，器物的價格變得相對透明，想要在價格方面“撿漏”已經(jīng)不太可能了，但是“價值撿漏”卻是可能的。這里所“撿”的“漏”就產(chǎn)生在器物的文化價值上。當(dāng)器物的上一任持有者或者拍賣行只著眼于物品的年代與精美程度，卻忽視了它背后的文化背景，而你恰好準(zhǔn)備充分、學(xué)養(yǎng)豐厚，看到了別人沒有看到的文化價值，那么這件東西在你手上它的商業(yè)價格就會拉升。

投資建議

藝術(shù)品講究“捂”，不要著急達成交易

對于初接觸古陶瓷收藏與投資的入門者，樓鋼提出了三點建議：　

1.文化創(chuàng)造財富。文化價值是古陶瓷價格中重要的組成部分，擁有更多的文化積累，才有可能對器物的理解更加到位，從而找到別人沒有發(fā)現(xiàn)的價值。藝術(shù)品的價格是體現(xiàn)在你對它的了解上，你對它的了解越多，它的價值就越高。對于收藏者來說，一定要千方百計提高自己的文化素養(yǎng)。我們以前總是強調(diào)關(guān)注一件東西的真假，但這只是一個最入門的要求，如果希望在這上面創(chuàng)造財富，就必須進入更高的階段，提高自己的文化素養(yǎng)。

2.時間換取金錢。在廣東廣州收藏界，人們普遍流行的一個詞是“炒作”，心態(tài)很急切，巴不得今天買進明天賣出。商品講究貨如輪轉(zhuǎn)，講究現(xiàn)金流，但是藝術(shù)品不一樣，藝術(shù)品講究“捂”，而在“捂”的過程中去研究，去探討這件藝術(shù)品真實的價值定位，得出正確的結(jié)論之后，才會確定一個合適的價格出手。雖然說只要買對了，一定可以賺錢，但你沒有捂到程度就提前出手，再想買回來就已經(jīng)買不到了。如果持有短線“投機”的心態(tài)，建議干脆不要投資藝術(shù)品。

3.慎重選擇圈子。目前藝術(shù)品市場魚龍混雜，泥沙俱下，有心進入這個市場的話，不要著急達成交易。首先要評估自己想做什么種類，是青銅器？玉器？陶瓷？字畫？還是其他？你所要進入的領(lǐng)域必須跟你的愛好有關(guān)系，不能想著什么熱門就玩什么。然后你要經(jīng)過多方比較，選擇一個合適的圈子或者來源，比如具有公信力的拍賣行、文物商店。第三步，要盡快確立起自己的技術(shù)支援團隊�，F(xiàn)在中國藏家的文化素質(zhì)確實有所欠缺，如果你學(xué)習(xí)積累的不夠，可能你就需要盡快借助其他人的力量。當(dāng)你建立起自己的技術(shù)支援團隊之后，就可以事半功倍，也可以不斷學(xué)習(xí)新的經(jīng)驗，在學(xué)的過程中藏，在藏的過程中再學(xué)，形成一個良性循環(huán)，這就離成功不遠了。

人物簡介

樓鋼

中國古陶瓷學(xué)會會員、廣東省文物藝術(shù)品行業(yè)協(xié)會副會長、廣州中國古陶瓷研究會副會長，著有《中國古陶瓷標(biāo)本叢書》、《中國尋寶地圖》、《中國古陶瓷鑒藏手冊》等書籍。是中華博物網(wǎng)、中博藝術(shù)市場網(wǎng)的創(chuàng)辦者。

話你知

雞缸杯為什么那么貴？

為什么小小的一只雞缸杯能賣2.8個億？樓鋼講了兩個重要原因。

第一，存世量極其稀少�，F(xiàn)在大家都認(rèn)可的，可能可以進入市場交流的雞缸杯一共只有三件，其中有兩件在博物館，只有一件在民間收藏，就是這次上拍的這一件。它曾多次出現(xiàn)在拍賣場上，上一次它出現(xiàn)是在1998年，當(dāng)時賣價是2800多萬，樓鋼說：“我當(dāng)時就認(rèn)為它要超過三個億的，現(xiàn)在拍了2.8億，還沒到三個億，可能是因為經(jīng)濟形勢等原因，但是以后我覺得還是會超出這個價格。”

第二，雞缸杯這個品種背后是有很多內(nèi)涵的，很多人不了解，為什么同樣是成化斗彩，一個高腳杯才賣幾百萬，而雞缸杯就可以賣幾個億呢？都是成化官窯，都落了大明成化的款，都是斗彩瓷，為什么雞缸杯就可以賣這么高，為什么雞缸杯就這么幾件呢？

樓鋼說：“這里面涉及到歷史真相的問題。當(dāng)你去研究古陶瓷的時候，不能就事論事，你要看到這個器物的歷史背景和文化背景。我們大家都知道，成化皇帝有戀母情結(jié)，他小時候是由大他十九歲的宮女萬貴妃帶大。他小時候的日子大家知道是過得很艱難的，長大之后他就娶了萬貴妃。萬貴妃一直陪在他身邊，由于這個關(guān)系，成化皇帝的女性化傾向特別嚴(yán)重，而且有戀母情結(jié)，這個雞缸杯就是作為寄托孺慕之情的一個特殊的設(shè)計，是成化皇帝御用的酒杯。所以它的產(chǎn)量就不高，在當(dāng)時就數(shù)量有限，歷來深受歷代皇帝鐘愛，且寶惜珍存，詠言頌贊，歷代仿品不少，所以它的價格要比其他的成化官窯要高。

此外，雞缸杯在明清文獻多有記載，當(dāng)時就價值不菲。《陶說》載：“成窯以五彩為最，酒杯以雞缸為最，神宗時尚食御前，成杯一雙，值錢十萬。” 另據(jù)明代萬歷沈德符《野獲編》中稱：“成窯酒杯，每對至博銀百金。”其中十萬之值與白銀百金相近，“值錢十萬”應(yīng)指雞缸杯的價值等于當(dāng)時流通用的銅制十萬枚制錢，“十萬”是形容多的虛數(shù)。