■本報(bào)記者 徐維欣
大英博物館是世界上歷史最悠久、規(guī)模最宏偉的綜合性博物館，一般每間隔10年左右，就會(huì)進(jìn)行一次中國(guó)文化大展，屢屢收獲全球關(guān)注。1996年，博物館首次向英國(guó)公眾展示三星堆文物的“中國(guó)古代文化之謎”大展；2007年，“秦始皇：中國(guó)兵馬俑”大展轟動(dòng)一時(shí)；今年秋季，“明：盛世皇朝50年”大展亦讓英國(guó)乃至歐洲觀眾趨之若鶩。
然而，辦展的規(guī)律此次似乎被打破了，在“明：盛世皇朝50年”大展之后，中國(guó)元素在初冬時(shí)節(jié)再次席卷英倫。日前，在英國(guó)舉行的“2014大英博物館新瓷——中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)陶瓷特展”，讓西方觀眾再次領(lǐng)略到東方古國(guó)古老技藝的勃勃生機(jī)。
“陶瓷是當(dāng)年絲綢之路上重要的經(jīng)貿(mào)物件之一，而中國(guó)當(dāng)代陶瓷又承載了太多內(nèi)容，因此我們很高興看到它能夠成為中國(guó)文化走出去的先鋒。”此次特展策展人陳海波對(duì)于中國(guó)當(dāng)代陶瓷進(jìn)入大英博物館備感驕傲。
對(duì)當(dāng)代藝術(shù)陶瓷發(fā)展寄予期望
在大英博物館內(nèi)與明朝文化大展的同期，呈現(xiàn)一場(chǎng)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)陶瓷的特展，是否能夠形成一種疊加效應(yīng)、有效擴(kuò)大中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)陶瓷的國(guó)際影響力？正是這樣強(qiáng)烈的期望，促使陳海波堅(jiān)持不懈地與英國(guó)方面進(jìn)行溝通。在得到確認(rèn)后，此消息引起全國(guó)各地陶瓷藝術(shù)家的關(guān)注和響應(yīng)。在中國(guó)文化部藝評(píng)會(huì)以及上海市文廣局的支持下，繼而又確定了以文化部中國(guó)文化傳媒集團(tuán)藝術(shù)品評(píng)估委員會(huì)和上海文化聯(lián)誼會(huì)兩家作為活動(dòng)的主辦單位。
陶瓷，因其在英語(yǔ)中與“中國(guó)”拼法、發(fā)音相同，從而成為中國(guó)文化在西方的先行者。目前不少西方博物館內(nèi)都藏有數(shù)量龐大的精美中國(guó)古瓷，但對(duì)當(dāng)代陶瓷卻頗少涉足。業(yè)內(nèi)專家指出，在傳統(tǒng)瓷文化基礎(chǔ)上繼承、創(chuàng)新、發(fā)展的近現(xiàn)代藝術(shù)陶瓷可以說(shuō)是文化轉(zhuǎn)折發(fā)展的見(jiàn)證和記錄。
最終，經(jīng)過(guò)篩選及對(duì)作品思想、語(yǔ)言、個(gè)性、深度四個(gè)方面的評(píng)定，從500余件瓷器中挑選出來(lái)的27件作品踏上了英倫之旅。陳海波說(shuō)：“這些瓷器包含老中青三代中國(guó)藝術(shù)家的作品，涵括傳統(tǒng)、學(xué)院、畫(huà)家畫(huà)瓷3個(gè)板塊。從某種意義上說(shuō)，這些藝術(shù)家的創(chuàng)作反映了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)陶瓷發(fā)展的主要成就，并預(yù)示著中國(guó)陶瓷藝術(shù)未來(lái)的發(fā)展方向。”展覽開(kāi)幕當(dāng)天，陶藝大師周國(guó)楨在現(xiàn)場(chǎng)為其新作《領(lǐng)頭羊》揭幕，此件作品不僅契合2015年中國(guó)羊年，更寄予了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)陶瓷在今后發(fā)展中的期望。
對(duì)外文化交流不應(yīng)單純圖熱鬧
在此次赴英展覽中，周國(guó)楨另一件駱駝造型瓷雕《任重道遠(yuǎn)》格外引人注目。這是他于1997年香港回歸時(shí)創(chuàng)作的作品，希望香港回歸祖國(guó)之后，建設(shè)步伐如同當(dāng)年絲綢之路上的駝隊(duì)一般踏實(shí)有為。不過(guò)在陳海波眼中，這件作品如今又被賦予了新的含義：“一是表示中國(guó)陶瓷要重走絲綢之路，二是中國(guó)當(dāng)代陶藝在文化走出去中的角色任重而道遠(yuǎn)。”
在信息封閉的社會(huì)，諸如絲綢之路、鄭和下西洋的壯舉，其本身的意義在于通過(guò)不畏征程的艱辛，將陌生文化展現(xiàn)給世界舞臺(tái)。而在全球化、科技交通網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天，中國(guó)對(duì)外文化交流的意義早已不止于長(zhǎng)途跋涉的距離效應(yīng)，也不應(yīng)追求單純圖個(gè)“表面熱鬧”的方法和模式，其最終目的是突破國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)文化的固定思維和有限認(rèn)知，將中國(guó)當(dāng)代文化的發(fā)展、現(xiàn)狀、成就予以清晰展示。
