手藝的溫度

　　第八屆中國現(xiàn)代手工藝學(xué)院展啟幕

　　12月5日至20日，由中國美術(shù)家協(xié)會(huì)工藝美術(shù)藝術(shù)委員會(huì)、平面設(shè)計(jì)藝術(shù)委員會(huì)主辦，湖北美術(shù)學(xué)院承辦的“第八屆中國現(xiàn)代手工藝學(xué)院展暨學(xué)術(shù)研討會(huì)”在曇華林藝術(shù)區(qū)美術(shù)館揭幕。由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、山東工藝美術(shù)學(xué)院、上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院、南京藝術(shù)學(xué)院、西安美術(shù)學(xué)院發(fā)起的現(xiàn)代手工藝學(xué)院展自2005年起已舉辦了七屆，對(duì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、促進(jìn)現(xiàn)代手工藝教學(xué)起到了積極的推動(dòng)作用。

姬舟（廣州美術(shù)學(xué)院） 臥貓 雕塑

　　清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、南京藝術(shù)學(xué)院、上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院、西安美術(shù)學(xué)院、山東工藝美術(shù)學(xué)院、魯迅美術(shù)學(xué)院、四川美術(shù)學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院、廣州美術(shù)學(xué)院、天津美術(shù)學(xué)院、北京服裝學(xué)院、蘇州工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院、湖北美術(shù)學(xué)院等全國13所高等美術(shù)院校帶著經(jīng)多輪遴選出的優(yōu)秀手工藝作品齊聚江城，讓觀者欣賞到通過靈巧的雙手將不同的材料交叉融合而出的精美藝術(shù)品。

史海云（山東工藝美術(shù)學(xué)院）“美食”的隱喻 陶藝

　　湖北美術(shù)學(xué)院院長徐勇民表示，“手工技藝記錄下人與器物間天然綿延的主從之契。民間藝人們熱愛生活，機(jī)智、詼諧，更有悲天憫人的情懷和單純質(zhì)樸的品格。心靈手巧，一向是人心與生活觸感融為一體中國式的譽(yù)詞。”本次展覽匯集高校工藝美術(shù)專業(yè)師生近300件作品，每一件都匯集著制作者們藝術(shù)思考與沉淀的溫度。媒介各異，款式不同，映襯出設(shè)計(jì)制作者的藝術(shù)心性，各有其美。

王正云（蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院）殘 玻璃工藝

　　第八屆中國現(xiàn)代手工藝學(xué)院展暨學(xué)術(shù)研討會(huì)將“手藝的溫度”作為主題立意，就是強(qiáng)調(diào)手藝中蘊(yùn)藏著人類最本質(zhì)的創(chuàng)造力，蘊(yùn)含心手相傳的感情溫度，暗涵生活與技術(shù)的智慧，還有對(duì)自然的理解以及關(guān)于生活物用的習(xí)俗，這些要素都是促進(jìn)后工業(yè)時(shí)代可持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)新因子。從入選作品整體水平來看，無論從傳統(tǒng)技藝傳承，還是與當(dāng)代生活方式相契的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，都體現(xiàn)了高等院校工藝美術(shù)教育的特色和高度。

張瀟娟（西安美術(shù)學(xué)院） 根語 首飾

　　工藝美術(shù)教育需扶持

　　中國工藝美術(shù)教育有著悠久的歷史和優(yōu)良的傳統(tǒng)，其言傳身教的傳承方式，催生了日漸成熟的精湛技藝。學(xué)校因其傳承方式與傳統(tǒng)師傳、師承的不同，所反映出的結(jié)果與社會(huì)上手工藝行業(yè)、作坊有著明顯的區(qū)別。中國美術(shù)家協(xié)會(huì)平面設(shè)計(jì)藝術(shù)委員會(huì)主任何潔表示，“高等教育更加重視在專業(yè)學(xué)習(xí)的同時(shí)人才知識(shí)的積累和素質(zhì)的提升，主張開闊的視野、責(zé)任的擔(dān)當(dāng)、技能和方法的掌握，其特點(diǎn)呈開放性、交叉性和復(fù)合型狀態(tài)，目標(biāo)是為學(xué)生走向社會(huì)奠定可持續(xù)發(fā)展的潛力和基礎(chǔ)，同時(shí)，為行業(yè)發(fā)展儲(chǔ)備優(yōu)質(zhì)人才資源和動(dòng)力，學(xué)院手工藝教育的重實(shí)驗(yàn)、重研究、重學(xué)術(shù)的特點(diǎn)將會(huì)對(duì)行業(yè)發(fā)展起到積極的助推作用與意義。”

孫楨（上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院） 掩·飾 綜合材料

　　當(dāng)下，工藝美術(shù)復(fù)興趨勢(shì)明顯，傳統(tǒng)手藝與時(shí)尚的跨界，逐漸模糊了傳統(tǒng)藝術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)之間的邊界，促進(jìn)了傳統(tǒng)藝術(shù)的復(fù)興創(chuàng)新發(fā)展。正是針對(duì)這一客觀的發(fā)展現(xiàn)實(shí)，中國美術(shù)家協(xié)會(huì)將“工藝美術(shù)”納入“大美術(shù)”視野，并首次將纖維、漆器、金工、玻璃、首飾等門類作品整合到第十二屆全國美展藝術(shù)設(shè)計(jì)展區(qū)進(jìn)行主題展出，開啟了工藝美術(shù)一個(gè)新的時(shí)期，同時(shí)也給人們帶來新的思考與啟迪。

　　然而也應(yīng)看到，工藝美術(shù)專業(yè)教育還存在著一些現(xiàn)實(shí)問題。

　　中國美術(shù)家協(xié)會(huì)工藝美術(shù)藝術(shù)委員會(huì)主任潘魯生指出，“因我國工藝美術(shù)專業(yè)教育已中斷了近20年，一些好的教學(xué)模式丟了，一些因材施教、就材加工、量材為用的工藝傳統(tǒng)丟了，一些工藝設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)文脈丟了，所以在高科技速猛發(fā)展，數(shù)字化進(jìn)入藝術(shù)復(fù)制業(yè)發(fā)展的同時(shí)，復(fù)興中國傳統(tǒng)手工藝顯得格外的迫切。”

　　目前，也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，工藝美術(shù)整體創(chuàng)作能力尚顯不夠，藝術(shù)語言上有模仿痕跡，過分依賴材料而又難掌控，缺乏手藝的情感表達(dá)，并且由于人文思想性薄弱、技藝不夠精湛、藝術(shù)語言不鮮明，而使設(shè)計(jì)作品無法打動(dòng)人。尤其是出自高等院校教育的工藝作品，缺乏對(duì)中國傳統(tǒng)美學(xué)思想的傳承，不能從根本上把握手工文化的本質(zhì)特征，簡單將工藝美術(shù)創(chuàng)作和研究局限在顯性的、量化的工藝技法和藝術(shù)形式的教條之中，造成很多學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)造物美學(xué)思想精髓沒有真正認(rèn)知，更缺乏將中國傳統(tǒng)造物智慧轉(zhuǎn)化為當(dāng)代藝術(shù)的再生能力。

　　因此，高等院校工藝美術(shù)教育擔(dān)負(fù)著發(fā)揮文化傳承和實(shí)踐人才培養(yǎng)的雙重功能，既要善于激活蘊(yùn)藏在傳統(tǒng)手工藝的文化基因、深入解讀傳統(tǒng)手工藝的文化密碼，又要在此基礎(chǔ)上廣泛汲取傳統(tǒng)手工藝造物的精髓，更要加強(qiáng)學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng)，開展手藝設(shè)計(jì)和手工實(shí)踐教學(xué)。

　　據(jù)了解，截至2012年，全國1705所開辦設(shè)計(jì)類專業(yè)的院校中，只有29所設(shè)有工藝美術(shù)專業(yè)。潘魯生強(qiáng)調(diào)，與其他設(shè)計(jì)相關(guān)專業(yè)相比，工藝美術(shù)還具有老專業(yè)、老傳統(tǒng)、老資格的新專業(yè)的現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)，更需要得到扶持、培育和發(fā)展。

　　如今，工藝美術(shù)逐漸作為“大美術(shù)”融入創(chuàng)意時(shí)尚產(chǎn)業(yè)、旅游服務(wù)產(chǎn)業(yè)、藝術(shù)品收藏等生活中的各個(gè)領(lǐng)域，不斷融入新材料、新工藝、新需求來創(chuàng)意生活，并使越來越多的手工藝元素應(yīng)用到家居生活、公共藝術(shù)、城市空間以及形形色色的日用產(chǎn)品之中，而工藝設(shè)計(jì)應(yīng)是它的靈魂和根基，相信更多的人也將從中找到文化的共鳴，并參與邁入工藝復(fù)興之路。