中新潮汕2月28日電 據(jù)《潮州日?qǐng)?bào)》報(bào)道,百里奚當(dāng)上宰相不忘糟糠妻,廉頗知錯(cuò)能改負(fù)荊請(qǐng)罪,文王求賢若渴禮聘姜子牙……走進(jìn)林森光位于中山路的工作室,細(xì)細(xì)品讀眼前6組神采生動(dòng)的素面瓷塑,記者恍若穿越了兩千多年的時(shí)光,接受了一場(chǎng)歷史的洗禮。“歷史的經(jīng)典在今天仍有教育意義。”68歲的陶瓷工藝師林森光說(shuō),創(chuàng)作這些瓷塑的初衷便是想用潮州本地的工藝美術(shù),詮釋經(jīng)典的歷史內(nèi)涵,向年輕人傳遞為人處世的正能量。
3年創(chuàng)作6組瓷塑
10日上午,陽(yáng)光透過(guò)窗戶照亮了工作室,林森光坐在工作臺(tái)前,捧起一組《文王聘子牙》的瓷塑向記者展示。素面的瓷塑白如玉,坐在一片浪花之上的姜子牙,下巴微揚(yáng)髯須飄動(dòng),說(shuō)到興起處,雙手比劃著,左腳的大腳趾頭扣著右腳的大腳趾頭,那股相見恨晚的愉悅流露無(wú)遺。
“瓷塑沒(méi)有太多擺件,也無(wú)法交代背景,不同于繪畫等其他藝術(shù),要用很簡(jiǎn)單的場(chǎng)景表達(dá)千言萬(wàn)語(yǔ)。”從事瓷塑創(chuàng)作幾十年的林森光,在創(chuàng)作中摸索出自己的雕塑門道。刻畫人物性格,用五官特點(diǎn)來(lái)呈現(xiàn):招惹是非的人就用一對(duì)招風(fēng)大耳,尖酸刻薄的人則雕一張長(zhǎng)而尖的臉,而人物臉部的神情、動(dòng)作、衣服的褶皺變化,也都是展示人物形象的重要方式。比如,他雕刻的《百里奚認(rèn)妻》瓷塑,年老的妻子躺在百里奚臂彎,百里奚半弓著身子,深情地?fù)е拮,那種伉儷情深讓人頗為動(dòng)容。
以歷史經(jīng)典為題材的瓷塑,容易與觀賞者產(chǎn)生共鳴,但也因?yàn)榻?jīng)典婦孺皆知,要如何既貼近原典又凸顯藝術(shù)的美,更考驗(yàn)著瓷塑人的技藝。林森光花了很大的精力搜尋史料,重讀經(jīng)典故事尋找靈感,并用雕塑的語(yǔ)言重現(xiàn)歷史故事。“構(gòu)思好一組就創(chuàng)作一組,想想做做,前前后后花了將近3年時(shí)間。”林森光說(shuō),就連妻子重病期間,他也堅(jiān)持一邊照顧妻子,一邊創(chuàng)作瓷塑。
傳播經(jīng)典正能量
為什么要用素面瓷塑重現(xiàn)歷史經(jīng)典?談起創(chuàng)作的初衷,林森光有著自己的考量。在他看來(lái),素面瓷塑是潮州最為原始最為原汁原味的瓷塑,用白如玉的瓷土塑造出來(lái)的人物形象,更為經(jīng)久難看,也更考驗(yàn)創(chuàng)作者的技藝,而選擇歷史經(jīng)典為素材,則是為了弘揚(yáng)經(jīng)典的文化內(nèi)涵。
“你看這組《百里奚認(rèn)妻》,百里奚就算當(dāng)上了宰相,也不忘自己的糟糠之妻,這種重感情重情義的精神,很值得當(dāng)下的年輕人學(xué)習(xí)。”林森光說(shuō),如今年輕人的離婚率越來(lái)越高,這和一些人缺乏責(zé)任意識(shí)、不重感情也有一些關(guān)系。而《韓信胯下之辱》、《張良納履》、《孔子拜會(huì)老子》、《負(fù)荊請(qǐng)罪》等歷史故事,在今天也仍然能向年輕人傳遞仁智禮義等正能量。“接下來(lái),我還會(huì)繼續(xù)創(chuàng)作一些作品,我會(huì)一直做下去,直到做不動(dòng)為止。”林森光圍上圍腰坐在工作臺(tái)前,面前的圓形轉(zhuǎn)盤“滴溜溜”地轉(zhuǎn)著,就像他那顆永不停止創(chuàng)作的心。