今日，“天變·黑白”陶瓷藝術(shù)展在福建晉江五店市蘇獻(xiàn)忠藝術(shù)館舉行。德化白瓷和建陽(yáng)建盞在同一展覽空間不期而遇，黑白交映，讓參觀者大飽眼福。據(jù)悉，展會(huì)將免費(fèi)開(kāi)放至３月22日，歡迎市民前往參觀。

大宋建窯創(chuàng)始人周建平展示作品

　　本次陶瓷藝術(shù)展展出了“蘊(yùn)玉瓷莊”第四代傳人蘇獻(xiàn)忠、建陽(yáng)市華生建盞燒制人廖設(shè)生、大宋建窯創(chuàng)始人周建平三位當(dāng)代陶瓷藝術(shù)家的作品，展品包括飛天、仕女等白瓷作品以及兔毫盞、鐵銹斑展，油滴盞等黑瓷作品。

　　在中國(guó)陶瓷工藝史上，青瓷、白瓷、黑瓷三分天下，福建擁攬兩項(xiàng)。德化白瓷傳承千年，素以胎質(zhì)細(xì)膩致密、釉層晶瑩玉潤(rùn)鑄成。建陽(yáng)黑瓷俗稱“建盞”，始燒制于五代末，為宋代斗茶珍品。當(dāng)光澤如絹的白瓷遇上古樸厚重的黑瓷會(huì)產(chǎn)生什么樣的火花？來(lái)蘇獻(xiàn)忠藝術(shù)館看看便知。

建盞大師廖設(shè)生展示自己的作品

　　廖設(shè)生，從事建盞研究30多年。這次，他帶來(lái)了十幾件作品參展。“欣賞建盞，主要是看它的釉面斑紋。釉面斑紋是燒制過(guò)程中自然形成的，坯的性質(zhì)不同，斑點(diǎn)也不相同�？梢哉f(shuō)，每一件建盞都是獨(dú)一無(wú)二的，都是孤品。”廖設(shè)生說(shuō)，白瓷細(xì)膩，比較多用于工藝品，黑白對(duì)比，別有趣味。

　　建陽(yáng)市建窯建盞協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)韋武說(shuō)，本次藝術(shù)展是白瓷與建盞的首次合作。白瓷的細(xì)膩與黑瓷的厚重，相得益彰。他介紹說(shuō)，建盞已經(jīng)成為建陽(yáng)的一張文化名片，在中國(guó)陶瓷史的地位舉足輕重。黑瓷起源于五代末，宋代最興，受到文人雅客、王公大臣的青睞。在沉寂了800年后，近幾年，黑瓷又得到關(guān)注。為了更好地研究建盞，建陽(yáng)于2013年成立了建窯建盞協(xié)會(huì)，并在廈門(mén)、廣州、上海、北京等地設(shè)立分會(huì)。僅一年多的時(shí)間，會(huì)員人數(shù)就達(dá)到了300多。

制瓷鑒定專家葉文程觀展

　　知名考古學(xué)家、制瓷鑒定專家葉文程、廈門(mén)華僑歷史博物院趙宏偉等也到場(chǎng)助陣，與制瓷藝術(shù)家們進(jìn)行對(duì)話，用獨(dú)特的視角解讀白瓷文化和建盞文化。葉文程說(shuō)，白瓷與黑瓷一黑一北、一南一北，分別被稱為“中國(guó)白”、“中國(guó)黑”，歷史悠久。倘若“黑白”能強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，一定能大獲成功。

　　蘇獻(xiàn)忠是中國(guó)瓷都德化唯一百年老字號(hào)“蘊(yùn)玉瓷莊”第四代傳人。他早前也接觸過(guò)建盞。他說(shuō)，黑瓷和白瓷的燒制時(shí)間、方法不同，在工藝、材料、燒制等問(wèn)題上還要斟酌、研究。他表示，如果時(shí)機(jī)恰當(dāng)，又碰到好的題材，可以嘗試“黑白”跨界合作。（閩南網(wǎng)記者陳玉玲 文/圖）