“七十二道工序”群雕創(chuàng)作現(xiàn)場，部分陶瓷雕塑大師對銅雕創(chuàng)作作品進行點評，並提出改進意見。（曹開琪攝）

　　參與創(chuàng)作的藝術(shù)家們一起溝通創(chuàng)作方向。（曹開琪攝）

　　以雕塑的形式藝術(shù)地再現(xiàn)傳統(tǒng)陶瓷制作的技藝和流程，“千年瓷路——景德鎮(zhèn)72 道制瓷工序青銅群雕”的創(chuàng)作，是一次傳統(tǒng)陶瓷文明和現(xiàn)代雕塑技藝的精彩碰撞和融合。無論從創(chuàng)作題材的選取，還是創(chuàng)作理念的突破，以及創(chuàng)作過程的磨礪，都集中體現(xiàn)了景德鎮(zhèn)人身上的那種吃苦耐勞、追求卓越、勇於創(chuàng)新、精益求精的精神特質(zhì)。這種精神正是實現(xiàn)“復(fù)興千年古鎮(zhèn)，重塑世界瓷都，建設(shè)生態(tài)之城”宏偉目標(biāo)的內(nèi)生動力之所在。

　　這是一個“一石數(shù)鳥”的創(chuàng)意：72 道制瓷工序青銅群雕的創(chuàng)作，既能為我市陶瓷雕塑藝術(shù)由低谷向高點躍升提供契機，又是手工制瓷傳統(tǒng)技藝的一次集中展示，既弘揚了古老的陶瓷文明，又提升了城市的藝術(shù)品位。

　　——2014 年7 月3 日，珠山中路綜合改造整治工作部署會議召開。會議要求，力爭把珠山中路打造成集中展示景德鎮(zhèn)新的“形、實、魂”的示范路。

　　——2014 年10 月23 日下午，市委書記劉昌林就珠山大橋雕塑規(guī)劃和作品征集聽取專家學(xué)者的意見。他強調(diào)，城市雕塑要進一步放大提升體現(xiàn)景德鎮(zhèn)文化底蘊，彰顯瓷都特色，在保持鮮明個人創(chuàng)作特點的同時，要接地氣，傳播正能量，符合時代潮流。

　　陶瓷雕塑在上世紀曾經(jīng)是景德鎮(zhèn)一張耀眼的藝術(shù)名片，在市場風(fēng)靡一時。一個世紀過去了，陶瓷繪畫作品市場日益興盛，陶瓷雕塑市場卻越來越萎縮，影響力不斷下滑，創(chuàng)作和技術(shù)人才青黃不接。為了更好地將分散的雕塑人才聚集起來形成團隊力量，2014 年，景德鎮(zhèn)市雕塑協(xié)會成立。成立之初，便迎來了一個大好契機。

　　隨著我市珠山中路的全面整修，珠山大橋也煥然一新，但橋上的護欄墩如何裝飾成了人們關(guān)注的焦點。市委、市政府對此非常重視，先后兩次召集陶瓷雕塑藝術(shù)家開專題會進行協(xié)商，由中國陶瓷設(shè)計藝術(shù)大師高峰和景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院教授曹春生、陳麗萍、張景輝等牽頭，市雕塑協(xié)會以最快的速度拿出了創(chuàng)作方案，並邀請我市老中青最優(yōu)秀的雕塑藝術(shù)家參與創(chuàng)作。

　　“明代科學(xué)家宋應(yīng)星的《天工開物》記載，‘共計一坯之力，過手七十二，方克成器。’72 道工序代表了景德鎮(zhèn)的古法制瓷。而雕塑從頭到尾都是手工制作，通過雕塑不僅能夠反映景德鎮(zhèn)手工瓷器的面貌，也能夠襯托景德鎮(zhèn)‘世界手工藝與民間藝術(shù)之都’的文化底蘊。”曹春生對記者說，經(jīng)過反復(fù)討論，他們決定採用雕塑的形式將制瓷72 道工序擺放在護欄墩上，既向人們介紹了陶瓷生產(chǎn)工藝，又弘揚了陶瓷文化，還提升了城市品位。同時還考慮到陶瓷的易碎性，改為做青銅雕塑。“千年瓷路——景德鎮(zhèn)七十二道制瓷工序青銅群雕”創(chuàng)作方案一經(jīng)提出，便得到市委、市政府的肯定。

　　“千年瓷路——景德鎮(zhèn)72 道制瓷工序青銅群雕”的創(chuàng)意，讓我市一大批國家級藝術(shù)大師及中青年優(yōu)秀雕塑藝術(shù)家倍感振奮：大家紛紛表示，一定要盡最大的努力，創(chuàng)作出最好的作品來。

　　　在景德鎮(zhèn)陶瓷0798 創(chuàng)意園內(nèi)，一大批陶瓷雕塑藝術(shù)家們聚集於此。他們主動請纓，不計報酬，一心付出，群策群力推動青銅群雕創(chuàng)作。形態(tài)逼真、動感十足，充滿了藝術(shù)張力的作品，凝聚了創(chuàng)作者的智慧和心血，映射出勇於創(chuàng)新、精益求精的景德鎮(zhèn)人精神

　　——2015年5月13日下午，市委書記劉昌林來到景德鎮(zhèn)陶瓷0798 創(chuàng)意園調(diào)研並與陶瓷雕塑藝術(shù)家座談。他強調(diào)，要以此次創(chuàng)作72道制瓷工序青銅群雕為契機，傳承好制瓷技藝，弘揚好陶瓷文化。

　　“我們一邊尋找合作方，一邊積極做準(zhǔn)備工作，用了5 個月的時間畫草圖、做小樣，推敲動作是不是符合工藝標(biāo)準(zhǔn)，往往一個小樣的通過，都經(jīng)歷了四五遍的修改。”景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院教授張景輝介紹，2015 年4月底，最終決定項目由市國資委全力給予資金支持，市工業(yè)管理辦公室全方位搞好服務(wù)，以確保藝術(shù)家安心創(chuàng)作。

　　2015 年5 月1 日，在景德鎮(zhèn)陶瓷0798 小微企業(yè)創(chuàng)業(yè)園內(nèi)，雕塑藝術(shù)家們進場創(chuàng)作。此次創(chuàng)作隊伍結(jié)合了我市老中青三代雕塑藝術(shù)家，不僅有周國楨、張育賢、劉遠長、唐志強、涂金水、李恭坤等一批國家級藝術(shù)大師，也有陶院的教授和學(xué)生，以及一些社會上的自由藝術(shù)家，參加群雕團隊的藝術(shù)家共計35 人，其中國家級大師10 余人。

　　據(jù)了解，青銅群雕包含了採礦加工、坯釉料制備、手工成型、雕鑲、施釉、青花、滿窯、燒窯、釉上彩繪、選瓷包裝等九組共72 道制瓷工序。為了真實反映古法制瓷的72 道工序準(zhǔn)確性，雕塑藝術(shù)家們考証了很多歷史資料，也採訪過很多老藝人，然后再將72 道工序細化，分到每個藝術(shù)家的頭上，由專人負責(zé)調(diào)查每個工序的具體資料，並統(tǒng)一起來。同時，成立了一個作品驗審小組，每件作品必須驗審合格后，方能進入翻模階段。

　　在創(chuàng)作室，記者看到，一個個泥塑還在制作當(dāng)中，雕塑藝術(shù)家們或手捧雕塑用泥搓揉著，或拿板子輕輕拍在泥塑上細細修整。沒有現(xiàn)代社會的高科技，中國古代精湛手工藝在此極致體現(xiàn)，雕塑藝術(shù)家們憑借著一顆對瓷器執(zhí)著與堅持的心，讓七十二道制瓷工序?qū)訉訚u進。目前，72 道制瓷工序青銅群雕泥塑部分已完成42 件，正在陸續(xù)制成臘模，最后再進行青銅澆注。這組雕塑將做成三套，一套有望於今年8 月擺放在珠山大橋護欄墩上，另一套將放在新建的陶瓷博物館收藏展示，將於瓷博會上亮相永久展出，還有一套就由市國資委保管。

　　提起創(chuàng)作中的難度，身為協(xié)調(diào)小組組長的高峰告訴記者：“每位雕塑藝術(shù)家們都有自己的創(chuàng)作手法，表現(xiàn)藝術(shù)的個性也不同，但面對集體創(chuàng)作，要求達到統(tǒng)一性，就得有一個標(biāo)準(zhǔn)。這裡的每個雕塑造型，不論是站立、蹲著，都以70 厘米左右為基準(zhǔn)線，還要往寫實方面做，不能有夸張、變形的藝術(shù)效果。既要讓專業(yè)人士感覺滿意，更要讓百姓滿意，這些雕塑不光是科普的東西，更是一件藝術(shù)品，要共同的想辦法將這組雕塑的藝術(shù)質(zhì)量進行提高完善。”

　　上世紀80 年代，雕塑瓷廠以創(chuàng)作水滸108 將為標(biāo)志，使景德鎮(zhèn)的陶瓷雕塑業(yè)達到一個高峰，之后就沒有大規(guī)模地創(chuàng)作過，直到此次“景德鎮(zhèn)七十二道制瓷工序青銅群雕”的創(chuàng)作。但讓老中青三代雕塑藝術(shù)家們積極參與其中，齊心協(xié)力共同來完成一個項目，這在我市有史以來還是第一次。尤其是一些雕塑藝術(shù)家創(chuàng)作的作品市場價格高，有的國家級大師的作品還極為搶手，他們都願意放下自己的藝術(shù)創(chuàng)作，把心思和精力集中到“七十二道工序”群雕的創(chuàng)作上，這份精神就難能可貴。

　　中國工藝美術(shù)大師劉遠長連續(xù)20 多天在創(chuàng)業(yè)園精心創(chuàng)作，經(jīng)常工作到很晚才回家﹔老藝術(shù)家姚永康身體不好，但仍然來到雕塑現(xiàn)場，一個一個塑像看過去，不停地提出寶貴意見：“這個塑像的配景要改改，要更符合實際，那個塑像的肌肉要突出，就更有力感……”景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院教授張景輝已連續(xù)4 次放棄去外省、市參加藝術(shù)品展覽或論壇等活動的機會﹔雕塑瓷廠一批年輕的藝術(shù)家自從得知了“七十二道工序”群雕創(chuàng)作的消息，紛紛主動請纓，都表示隻作奉獻，不計報酬。老中青三代雕塑藝術(shù)家們都願意把個人力量的“涓涓細流”匯聚到城市發(fā)展的“滾滾洪流”中。同時，老一輩藝術(shù)家們也發(fā)揮了“傳幫帶”的作用，將創(chuàng)作過程與現(xiàn)場教學(xué)結(jié)合起來，把課堂搬進現(xiàn)場，把優(yōu)秀的陶瓷工藝傳授給中青年工作者。

　　“千年瓷路——景德鎮(zhèn)72 道制瓷工序青銅群雕”作品的創(chuàng)作，根植歷史，基於現(xiàn)實，又昭示未來，實現(xiàn)了歷史、現(xiàn)實、未來的有機統(tǒng)一。不僅匯聚了藝術(shù)創(chuàng)作者的智慧和心血，還彰顯老一輩藝術(shù)家的奉獻精神和中青年藝術(shù)家的傳承精神，為歷史存記憶，為社會揚正氣。