“四海云檣臨鳳浦,五洲商旅匯神州”,融身黃埔,定睛眼前這座牌坊上的對(duì)聯(lián),猶望開(kāi)辟于15世紀(jì)末廣州地帶的空前繁盛新航路。7月7日,景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局下的陶瓷文化產(chǎn)業(yè)調(diào)研團(tuán)抵達(dá)海上絲綢之路始發(fā)港之一的廣州,進(jìn)行陶源火炬的又一輪接力。
在黃埔古港遺址,港口老榕樹(shù)下,廣州站點(diǎn)隊(duì)員代表朱曉君從上一站(贛州)隊(duì)員李麟海手中接過(guò)陶源火炬。朱曉君表示,作為廣州站的火炬手深感榮幸,自己還帶來(lái)白坯瓷盤(pán),在現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行手繪素盤(pán),以清晰明了的方式詮釋“四個(gè)全面”的精神內(nèi)涵。
實(shí)踐隊(duì)一行來(lái)到黃埔古村,經(jīng)過(guò)“海傍東約”牌坊,走進(jìn)粵海第一關(guān)紀(jì)念館,了解到清代海上絲綢之路的十三行貿(mào)易最大宗商品是茶葉、瓷器和絲綢。成員們飽覽了許多當(dāng)時(shí)出口的廣彩瓷器。當(dāng)?shù)鼐用顸S銘老先生是紀(jì)念館的?,他告訴大家,絲綢之路上的茶葉,是海運(yùn)貿(mào)易中利潤(rùn)極高的商品,按克計(jì)算重量,那時(shí)候在歐洲市場(chǎng)很受歡迎。比如說(shuō)在歐洲各國(guó),只有皇室貴族才能享用,上流社會(huì)聚會(huì)都是以飲用中國(guó)的茶作為時(shí)尚和尊貴的象征。而茶飲必須配中國(guó)瓷具才顯得地道,因此茶葉的出口帶動(dòng)了瓷器的出口,而這些瓷器,多為現(xiàn)在大家看到的廣彩瓷器。
在哥德堡號(hào)紀(jì)念雕塑前,實(shí)踐隊(duì)員們分發(fā)“四個(gè)全面”、“一帶一路”調(diào)查問(wèn)卷和宣講單,向周?chē)罕娊庹f(shuō)“四個(gè)全面”相關(guān)內(nèi)容、普及絲路陶研文化。
為探源歷代陶瓷的“土火之藝”,7月8日,實(shí)踐隊(duì)一行來(lái)到廣東省博物館。在解說(shuō)員的引領(lǐng)下,察今知古:瓷之國(guó)度——CHINA(中國(guó))。早在新石器時(shí)代,我們的祖先就已經(jīng)學(xué)會(huì)了制造和使用陶器,成熟的青釉瓷器燒成于一千八百多年前的東漢時(shí)期,經(jīng)過(guò)歷代的逐步發(fā)展,明清時(shí)期,我國(guó)陶瓷業(yè)發(fā)展到了巔峰階段,通過(guò)觀覽館藏的石灣陶器,也能得知至少在唐代,我國(guó)已經(jīng)開(kāi)始大量出口陶瓷器,此后日益發(fā)展,長(zhǎng)久不衰,從東海到南海通向各大洲的各條航線,無(wú)不見(jiàn)證了這一輝煌,因此這些海外貿(mào)易通道也被稱(chēng)為“陶瓷之路”。(羅文文 程井)