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馮林華:陶瓷藝術(shù)是我一生的“緣”

發(fā)布:2015-8-10 11:14:26  來源: 雅昌藝術(shù)網(wǎng) [字體: ]

 

馮林華

  馮林華,1954年出生于江西景德鎮(zhèn),中國陶瓷設(shè)計藝術(shù)大師、中華陶瓷國大師聯(lián)盟執(zhí)行主席、中國陶瓷工業(yè)協(xié)會副理事長、中國工藝美術(shù)協(xié)會常務(wù)理事、景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院黨委書記、景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)研究院院長、景德鎮(zhèn)陶瓷協(xié)會理事長、景德鎮(zhèn)市美術(shù)家協(xié)會名譽主席! 

  三十多年一直致力于陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作和陶藝技法創(chuàng)新,擅長山水花鳥,尤其鐘情于荷花裝飾,善于運用景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)高溫顏色釉與現(xiàn)代圖案裝飾手法相結(jié)合,融繪畫雕刻與天然窯變?yōu)橐惑w,既繼承和弘揚了景德鎮(zhèn)千年陶瓷古韻,又充分散發(fā)出濃厚的現(xiàn)代藝術(shù)氣息。其作品技法嫻熟,色彩鮮艷,清新典雅,形成了獨特的藝術(shù)風格,曾參加法國、德國、意大利、日本、韓國及北京、上海、深圳、香港、臺灣等地展出,受到美術(shù)界和社會各界的高度評價,并多次獲得國家級大賽金獎,被國內(nèi)外收藏機構(gòu)館藏。

  瓷器是中國古代勞動人民的一項偉大發(fā)明,瓷器的故鄉(xiāng)在中國,英語“china”大寫就是“中國”,小寫就是瓷器,中國因瓷而得名。中國的陶瓷藝術(shù)薈萃在景德鎮(zhèn),郭沫若先生1965年來景德鎮(zhèn)時,寫下“中華向號瓷之國,瓷業(yè)高峰是此都”的名句。

  據(jù)文史記載,景德鎮(zhèn)治陶始于漢世,南北朝時的陳朝就生產(chǎn)了宮廷用的陶瓷,唐宋元明清一直到當今,已有1700多年的制瓷歷史。千年窯火生生不息,尤其是從元代開始,景德鎮(zhèn)“集天下名窯之大成,匯各地良工之精華”,引導(dǎo)中國陶瓷藝術(shù)發(fā)展而被世界稱為“瓷都”;明代御窯廠的設(shè)立,因?qū)榛始覠齑善鳎M一步鞏固了景德鎮(zhèn)的瓷都地位。萬古長流的昌江,千年不斷的窯火,為景德鎮(zhèn)留下了豐富的陶瓷歷史遺跡、珍貴的陶瓷藝術(shù)、精湛的制瓷工藝、獨特的瓷土風情、燦爛的陶瓷文化,以致景德鎮(zhèn)陶瓷成為中華民族文化的瑰寶,讓世人所稱羨和敬仰。

  非常有幸的是,1954年的初春,我出生于景德鎮(zhèn)御窯址所在地距“龍珠閣”50米的一間小瓦房里——風景路32號。上天安排我來到這座千年瓷都歷史文化名城,我的根就與瓷結(jié)下了不解之緣。景德鎮(zhèn)的陶瓷坯房、窯房是我童年時期玩耍的樂園,尤其是昌江河畔堆滿了陶瓷“渣餅”,也就是景德鎮(zhèn)燒制陶瓷器皿的墊餅,我們小孩子經(jīng)常一群群的在昌江河畔摔飄渣餅,摔后看誰的渣餅在水面飄得最遠。五十、六十年代,景德鎮(zhèn)制瓷還是燒柴窯,在城里到處是堆積如山的松柴塊、琳瑯滿目的瓷器,挑坯、挑瓷工人忙碌地穿梭在大街、弄堂。景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷工藝和情景深深地印在我幼年的腦海,難以抹去。

  隨著年齡的增長和知識的積累,使我越來越認識到陶瓷的偉大,陶瓷歷史和陶瓷文化的博大精深。尤其是上世紀七、八十年代,非常有幸的是,已步入青年的我,進入了景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院美術(shù)系工作,在十多年的工作經(jīng)歷中,我受到著名陶瓷藝術(shù)家胡獻雅教授、施于人教授、丁千教授等老一輩藝術(shù)家的影響和熏陶,吸收了不少陶瓷藝術(shù)的營養(yǎng)。雖然我八十年代末離開了陶瓷學(xué)院,但幾十年來從未間斷對陶瓷藝術(shù)的追求和探索。在陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中,我認真學(xué)習(xí)借鑒景德鎮(zhèn)悠久的傳統(tǒng)制瓷工藝,注重發(fā)揮青花在陶瓷上的畫韻、顏色釉在陶瓷表現(xiàn)的裝飾性、半刀泥刻瓷的工藝性等等。一件好的陶瓷作品不僅要在繪畫上努力,更重要的還在于它的工藝性。景德鎮(zhèn)歷史上制瓷人稱“七十二道工序”,是道道見真,只要有一道工序出問題,都不可能燒制出一件完美的陶瓷精品,F(xiàn)代制瓷工序雖然比傳統(tǒng)工序簡化了許多,但工藝的掌握、材料的選擇、釉料的使用、窯爐的火候,都是陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)鍵,特別是釉里紅,它是繼之青花之后出現(xiàn)的名貴釉,在白瓷上燒出釉下紅,是歷史上的突破。釉里紅在明代出現(xiàn)時珍貴罕見,價比黃金,至今已七、八百年,仍無法掌握釉里紅的發(fā)色規(guī)律,也許正因為它的變化莫測而使其更加珍貴,所以說陶瓷是土與火的藝術(shù),是人工繪畫與天然窯變的相融,是主觀與客觀的相合。

  近年來,我在繼承景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷技藝的基礎(chǔ)上不斷探索,將高溫顏色釉、半刀泥等傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代圖案裝飾手法融匯到同一件作品之中,形成了傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合、傳統(tǒng)繪畫與現(xiàn)代裝飾相融、傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代色塊相融的創(chuàng)作思維,并不斷的實踐和探尋傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的結(jié)合點。

  學(xué)無止境,藝海無邊,景德鎮(zhèn)千年陶瓷文化的積淀和深厚的文化底蘊是我取之不盡的藝術(shù)海洋;時代的氣息,中華民族文化的精神是我不斷對陶瓷藝術(shù)追求和探索的動力和源泉,我將會沿著這條足跡而走到永遠……

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