■陳文增在工作室對定瓷作品進(jìn)行刻畫（攝于2010年4月）
6月12日凌晨，睡夢中的龐永輝接到家里電話，其授業(yè)恩師陳文增身體狀況不大好，望他能夠速回。當(dāng)時，尚在天津出差的龐永輝放下電話，便搭乘最早的一趟高鐵趕回保定�？杉词惯@樣，仍沒能趕上見到老師的最后一面。當(dāng)日凌晨，這位被稱為“當(dāng)代定瓷之父”的非遺傳承人陳文增大師在保定逝世，享年63歲。
現(xiàn)為該公司副總工藝師兼拉坯部經(jīng)理的龐永輝是陳文增的大徒弟。在老師的諄諄教誨和自己的刻苦學(xué)習(xí)下，他已是河北省工藝美術(shù)大師，享受國務(wù)院特殊津貼專家，河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，并先后獲得首屆河北省十大金牌工人、全國勞動模范等榮譽(yù)稱號。“雖然老師是因突發(fā)心臟病走的，但其實(shí)也早在大家的意料之中……”6月13日，記者在趕往河北省曲陽定瓷有限公司祭拜時，龐永輝如是說。
“之所以說老師突然離世也在大家意料之中，是因?yàn)樗@些年太透支生命了，特別是近三年來，為了定窯傳統(tǒng)工藝的恢復(fù)和發(fā)展，老師幾乎把所有的時間都撲在了工作上。從企業(yè)文化到創(chuàng)新技術(shù)；從嘗試批量生產(chǎn)再到銷售攻關(guān)；無不凝聚著老師的滴滴心血，老師是因?yàn)檫^于勞心才如此過早地離開我們的！”
1992年到河北省曲陽定瓷有限公司工作的龐永輝是陳文增大師收的第一個徒弟，從1994年拜師到現(xiàn)在的22年時間里，龐永輝不僅從老師那里學(xué)會了一門手藝，在與老師形影不離的相處中，對老師的做人、做事的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度耳濡目染，如今歷歷在目。
■水洼兒滿了魚兒才能暢游
在龐永輝眼里，老師給他最深的印象就是“正”。為人正，做事正。而這種“正”也感染了他和陳文增身邊所有的人。
1992年到2003年的十年間，企業(yè)經(jīng)營特別困難，當(dāng)時工資都發(fā)不出來了，但企業(yè)在納稅上從不含糊。當(dāng)時有人曾經(jīng)勸陳文增，企業(yè)現(xiàn)在效益不好，這是大家都看到的事實(shí)，可以盡量減少納稅，以減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)。
他們還好心為陳文增出主意，根據(jù)國家有關(guān)政策，可以進(jìn)行合理“避稅”�？申愇脑鰠s對他們說：“只要企業(yè)還存在一天，就要依法納稅。”陳文增打了個比喻，他說，國家就是一洼兒水，企業(yè)就是水中的一條魚，這洼兒水越大，魚才能暢游。企業(yè)依法納稅亦是如此，只有國家發(fā)展了，強(qiáng)大起來，企業(yè)才能有更大的發(fā)展空間。就是這樣，在陳文增的帶領(lǐng)下，企業(yè)連續(xù)十幾年在曲陽縣人均納稅第一。
■手藝人就得有工匠精神
能做陳文增大師的徒弟是件很榮幸的事情，但陳文增對徒弟學(xué)其手藝過程卻是嚴(yán)之又嚴(yán)。1997年，陳文增設(shè)計(jì)了一款新作品“盤口刻花瓶”，于是就讓龐永輝學(xué)習(xí)制作。在經(jīng)歷了一次次失敗后，龐永輝制作出來的這款作品已經(jīng)與老師的作品相當(dāng)相似了�？刹辉�，當(dāng)陳文增看到后，指著瓶口的花紋仍是搖頭，并讓他把作品砸掉。龐永輝失望了，“難道這么一點(diǎn)點(diǎn)花紋上的差別都不行嗎？”龐永輝有些不解。陳文增看到徒弟失望的樣子，耐心地講解制作中的技巧和心得。同時，還給龐永輝解釋道：“咱們這個活兒是個手藝活兒，現(xiàn)在講是藝術(shù)家了，過去就是手藝人，手藝人就得對自己的手藝負(fù)責(zé)，講究精益求精，一絲一毫不能差。”陳文增常掛在嘴邊的話是“事差分寸、理可通之；藝差毫厘、道所不容”。意思是說，做事情不一定按照固有思路，最終能行得通就可以了，但做手藝，一絲一毫都不能差，這才是一個真正匠人所具有的精神。
那一年，龐永輝不知反復(fù)拉了多少坯，砸壞了多少半成品，他心里永遠(yuǎn)記住了老師的話，而這也為他今后在定瓷研究上取得諸多成績奠定了基礎(chǔ)，成為他一生藝術(shù)創(chuàng)作最寶貴的指導(dǎo)理念。
■寧可不掙錢
也不能賣瑕疵作品
在陳文增和他帶領(lǐng)的定瓷藝術(shù)傳承傳人的不懈努力下，定瓷恢復(fù)研究取得了歷史性的突破，定瓷的名氣也越來越大。
2005年的一天，公司里慕名來了幾位上�？腿�，他們點(diǎn)名要購買陳文增的作品。當(dāng)時陳文增告訴他們，現(xiàn)成的作品已經(jīng)沒有了，需要再等一段時間。當(dāng)客人來到企業(yè)的定瓷文化展室時，看到一件展出的作品正是陳文增的作品時，客人們紛紛埋怨陳文增“小氣”�？吹酱司�，陳文增告訴客人，那只是一件殘次品。當(dāng)時，客人們仔細(xì)看后都不相信， 甚至說他是想抬高售價(jià)。于是，陳文增拿起那件作品，將客人們請到室外，對著陽光轉(zhuǎn)圈給客人們看。在陳文增的解釋下，客人們發(fā)現(xiàn)那件作品的瓶身上，真的有略微的明暗差別，屬于內(nèi)行人說的“陰陽臉”。就是一面顏色深點(diǎn)，一面顏色淺點(diǎn)，客人們這才恍然大悟，紛紛豎起大拇指對陳文增贊不絕口。
“寧可不掙錢，也不能將有瑕疵的作品賣給客戶。”陳文增這樣教育著徒弟們。從事定瓷藝術(shù)研究24年來，龐永輝被老師身上這種正氣和對藝術(shù)的執(zhí)著追求感染著、激勵著。
如今，陳文增大師走了，但他對定瓷恢復(fù)研究做出的杰出貢獻(xiàn)，卻成為留給世人的無價(jià)之寶，他那一身正氣和對定瓷藝術(shù)執(zhí)著探索的工匠精神，將成為企業(yè)持續(xù)發(fā)展的魂。
■本報(bào)記者胡小龍
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陳文增，1954年生于河北曲陽。全國勞動模范，中國工藝美術(shù)大師，中國陶瓷藝術(shù)大師，享受國務(wù)院特殊津貼專家，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。從事定窯研究生產(chǎn)30余年，使失傳近千年的歷史名窯再現(xiàn)人間。多件作品被英國珍寶博物館、人民大會堂、中南海紫光閣、國家博物館、中國美術(shù)館等收藏。2001年“瓷、詩、書”三聯(lián)藝術(shù)獲大世界基尼斯之最，被譽(yù)為“當(dāng)代定瓷之父”。
